在众多神话故事，如《西游记》、《封神榜》中，都有托塔天王李靖与哪吒三太子，这父子二人的诸多戏份；然而李靖与哪吒原本并无交集，李靖本是大唐名将，哪吒则是从佛教中走出的神灵；那么这二位看似毫无关联的人物，是怎样穿越空间与时间，流传下那么多经典的神话故事呢？而且还是非同寻常的父子关系；听编者为您仔细讲述，托大天王与哪吒三太子的前世今生。
众所周知《西游记》中的托塔天王，原型乃是唐代将军李靖，他为大唐立下赫赫战功，被封为卫国公；由于李靖超强的作战能力，再加上唐代官方的积极推崇，在后来的文学作品中，李靖一步步被神化成了天神；而且李靖的战功大多立于西北地区，他本人也是出生在西北雍州，西北地区人民所信仰的乃是毗沙门，地域上的近同加上赫赫战功，李靖便于毗沙门神灵合二为一；《全唐文》有记载说，毗沙门天王乃是佛主右臂，右扼吴钩左持宝塔，李靖便是在此时正式被称为托塔天王。
哪吒的原型则是出自佛经中的那吒，早在北凉时期有一位佛教高僧，其译作《佛所行赞》中记载，毗沙天王生罗鸠婆那吒；不空法师翻译的《北方毗沙门天王随军护法仪轨》中，记载那吒太子手持戟，自称北方天王第三王子之孙，以恶眼视一切鬼神。
这些佛教作品，都表明了哪吒与毗沙门天王的亲属关系，虽然说法不一，但能确定哪吒乃是天王的晚辈；到了唐宋时期，则补充了哪吒折骨肉还父母的桥段，在《三教源流搜神大全》与《西游记》中，正式定型了哪吒，为托塔天王之子，道教神仙的形象。
了解了二位的神话形象来源之后，我们再来分析他们的父子关系；首先在佛教经书中能看出，毗沙门天王与那咋有亲属关系，虽然有两种说法，即父子、祖孙关系，但可以确定至少在中国神话故事中，二人乃是父子关系；其次李靖与毗沙门天王，都是赫赫有名的战神，李靖是大唐名将，毗沙门天王因为因为时代原因，在宗教中的角色也是守护战神，所以二者互相融合，李靖成了毗沙门托塔天王的化身。
战意思是战争，神则是代表了二者的神力色彩，所以战神李靖注定会和哪吒产生交集；最后在《三教源流搜神大全》中，哪吒作为下凡的神仙，投胎到李靖家中，最终成了李靖的儿子；《封神演义》中也记载说，李靖与哪吒父子参商有战场，虽然二人父子关系进行坎坷，但到底也是铁打的亲属关系。
大唐名将李靖，因为保家卫国立下赫赫战功深受统治者的重视，与民间百姓的爱戴，通过众多文学作品，我们可以感受到李靖的形象一步步被神化；哪吒被定型为李靖的儿子，则是与佛家、道家的思想密不可分，可以说二人身上带有浓重的佛教与道教印记；因此李靖与哪吒的父子关系，其中的切入点就是毗沙门托塔天王，这是一座连接李靖与哪吒的桥梁，一方面李靖被历代推崇，另一方面高贵的毗沙么天王开始走下神坛，最终与李靖合二为一，这才造就了后来托塔天王父子的诸多神话故事。
【参考资料：《西游记》，《封神演义》，《三教源流搜神大全》】
,
