智慧书上说：
已有的事，后必再有；
已行的事，以后必再行。
日光之下，并无新事。
好像世界上的一切都没有什么变化。
古希腊哲学家赫拉克利特曾说：
这个世界上唯一不变的，就是一直在变化。
那么对于今天的我们来说，什么重要的领域是不能改变的，而什么又是需要我们做出什么的呢？
答案可能有很多。
今天我们先谈谈关于不能改变的一些重要的方面。
什么是我们努力一生，都要去持守的事呢？
首先是我们的信心。
书上说，你们若将起初确实的信心坚持到底，就在他的里面有份了。
当我们蒙了天恩，拥有了美好的信仰之后，就要将这样的信持守到底，无论什么样的情况临到我们的身上，都不能改变，不能动摇。
因为人因信而称义，而不是因行为。到将来的那一天，评判我们是否可以进入那个门的，不是因为我们在地上做了多少的善事，拥有多美好的道德品格；而是是否有真实的、确切的信心。
有一首歌唱道：有人走了个头，有人走了一半，有人走了十分之九。
但只有将这信心坚持到底，才算走完当走的路程。
之前有分享过一篇文章，谈到两位古圣先贤的美好榜样，我们可以回顾一下。
伊格那丢和波利卡谱的坚定信心和美好榜样，可点击以下链接：
清明节期，学习两位不惧牺牲的历史人物
今天我们不需要面对那么可怕的光景，但影响我们的心的事物和环境，仍有很多。
因此需要我们保守自己的心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。
保罗对于他的学生提摩太的忠心劝勉：
你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈，和那敌挡真道、似是而非的学问。
信，只是入门。但入门之后，还需要坚固信仰的根基，因此要对于基本的道理有清楚的认识。
对于很多兄弟姐妹而言，太复杂的道理，有时候没有办法去掌握。但起码一些基本的要道，还是要有清楚明白的认识，并且用坚定的态度去持守的。
书上告诉我们，不要做小孩子，中了人的诡计和各样的法术，被异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。
现在国内有来自于韩国的“新天地”，在四处诱惑单纯的小羊。我们所在的地区，曾经就有一些兄弟姐妹，深受其影响。
为何如此呢？就是很多人在基本的道理上，没有很稳定的根基，才会容易受到迷惑，深陷其中。
很感恩，我们诗歌班里面，原本也有家人去到那些人开办的点去“学习”，但都自身有不错的根基，最后分辨出其中的错谬，没有被进一步地影响。
持守住基本的道理，这是需要我们一生的努力。
诗人说：
你的话安定在天，存到永远。
少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。
书上说：
我来不是要废掉律法，而是要成全。就是到天地到废去，书上的一点一画也都不能废去，都要成全。
当然，从旧的“书”到新的“书”中，有一些规定，颁布命令的主人因着时代的改变和对人的怜悯，有了一些调整。其中旧的书与新的书相比，在更新的地方，我们以新的“书”的约定为准。
如关于饮食的规定。旧的时代有太多的食物都不可以吃，但新的时代，书中重新做了规定，大部分的食物都可以吃。因为所造之物，都是恩典。
在“徒”第十五章的耶路撒冷大会中，以及保罗关于偶像之物的教导中，提供了新的规定。
“食物不能叫他看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益”，又说“若是食物叫我兄弟跌倒了，我就永远不吃肉，免得叫我兄弟跌倒了。”
关于食物，不再是死的规定，而是灵活地运用。
当然，书上最重要的命令，不是关于衣食住行的要求，而是“爱”。
“你要尽心、尽性、尽力去爱至高者，其次也相仿，就是要爱人如同自己。”
老约翰告诉我们：
这世界和其上的情欲都要过去，唯独遵循他的旨意的，是永远长存。
我们要常常问自己，我对于他的命令，遵守得怎么样？是否可以得他的喜悦？
在这个瞬息万变的时代中，社会上也一直在强调“不忘初心，牢记使命”。
我们更是要如此，真正地做到将起初美好的心坚持到底。
做到像保罗所说的：
那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道，也已经守住了。从此以后，就有公义的冠冕为我存留……
也可以如一首诗歌所唱的：
遵诫命的人是有福，诚哉，他们是有福；
遵诫命的人是有福，有福，有福属他们。
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