翻开人生故事，悲欢纷至沓来，有的故事喜出望外，有的故事辜负流年，不必要猜测生活背后到底能够隐藏什么，唯有把磨难看作是人生的一种历练。
读懂《活着》已中年，——生活不易，好好活着。
很早就看了余华先生的《活着》，可真正读懂《活着》已是中年。
那是1994年张艺谋导演的电影版《活着》，当时的感觉就像听一个老人讲过去的故事，有震惊、有感慨，总是觉得离自己的生活很遥远。
可是到了中年再看，觉得那曾经震惊、感慨背后不是历史的遥远，而是发现剧中的“福贵”就生活在我们身边，而我们也是生活在剧中的一员。
历史是惊人的相似，生命是如此的脆弱，不知道明天和意外那一个会先到，我们不能阅尽生活百态，无法把握命运进程，就算自己的生命也紧紧地和时代相连，我们一路走来生活不容易，所以更要好好活着。
一、《活着》——“活”在各种艺术领域
余华先生的《活着》主要讲述了文革背景的故事，是他的代表作之一。
《活着》获奖无数：1994年第47届戛纳国际电影节评审团大奖，第47届戛纳国际电影节最佳男演员奖获奖葛优，第47届戛纳国际电影节人道精神奖获奖张艺谋，1995年第48届英国电影学院奖最佳外语片奖，第52届美国电影金球奖最佳外语片提名，全美国影评人协会最佳外语片获奖，洛杉矶影评人协会最佳外语片奖；
《活着》作品已被翻译成英文、法文、德文、意大利文、西班牙文、荷兰文、韩文、日文等在国外出版。
余华本人因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。
根据这部小说改编的艺术作品有：
1994年张艺谋执导的电影《活着》
2006年上映的由朱正指导的33集电视连续剧《福贵》
2012年9月演出的，由孟京辉执导的话剧《活着》
1、《活着》的故事情节
地主少爷福贵嗜赌成性，赌光了家业、气死父亲，妻子家珍屡劝无果后被其父带回娘家，福贵被迫靠变卖母亲首饰租间破屋过活。一年后，家珍手拉凤霞怀抱儿子有庆回到家，福贵痛改前非，准备过安份守己的日子。
好景不长，内战时期，福贵被国民党抓去当兵，一番辗转终回到家乡与一家人团圆，凤霞因病变成哑巴。而在后来的三反五反、大跃进运动和文化大革命中，他虽获某些小福，逆境却也一直与他如影相随，最后他的妻子、儿女、女婿和孙子相继死去，只剩下他伴随着一头老牛在阳光下回忆自己的一生 了。
2、看《活着》剧中人物，品人生悲欢离合
徐福贵：地主家的少爷，年轻时不懂事，又赌又嫖，后来龙二设下赌局骗光了他的家产。败光家产后，幸得妻子不离不弃，他也决定发愤图强。但在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。
后被解放军俘虏，给他返乡钱让其返乡，与家人重逢。本以为就此以后可以安安心心过日子，但又经历三反五反，大跃进的潮流更迭。
更让他惨淡的是，儿子“有庆”因给县长夫人输血抽死在了医院；后来他女儿“凤霞”生孩子大出血也死在了这所医院；他的老婆“家珍”没过多久也因苦痛的命运而去世；他的女婿因为工地事故也死了，只留下了他和他的孙子。但没想到的是，最后孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。
他也常常满怀希望的告诉后人：鸡长大了就变成了鹅 鹅长大了就变成了羊 羊长大了就变成了牛，牛长大了就共产主义社会了。
家珍：镇上米行老板的千金小姐，福贵对其一见钟情，后来嫁给了他。
但没想到福贵结婚后赌博败家，越来越混账，可她却一直对他不离不弃，在福贵败光家产后，她的父亲将其接回家中，而在她生下儿子有庆后又回到了这个家。
后来因为有庆的死不肯原谅春生，但在文革期间，因为春生轻生，她又激励春生说：春生，你要活着，你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。
在最后，随着他的儿子，女儿的死去，生命的苦痛让这个好女人也活不下去，追随儿女而去。
另外让我们记住剧中他俩：聋哑的女儿凤霞，献血被抽死的儿子有庆，被两块石板压死的女婿二喜，还有个吃豆子撑死在家的孙子苦根。
3、艺术题材多样，尊重原著自然、朴实的风格不变
《活着》无论电影、电视剧还是话剧，都严格遵循原著的故事情节，风格样式，秉承朴实自然的演绎，以现实主义呈现为主，多用旁白叙述推动剧情的发展，人物表演细腻真实，打动人心。
二、《活着》想告诉我们什么？
《活着》通过徐福贵、家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根等鲜明的人物形象，以向死而生的方式讲述了几位主人公不同的人物命运，通过不同遭遇描述，揭示了人物各自的生活历程，身世命运以及面对生活的人生态度。
同时《活着》在情节上与历史背景结合紧密，体现社会变革对人性的摧残，在大时代背景下的人，就和蝼蚁般脆弱，没有能力呼喊，没有权利为了自己的需求而斗争，我们在这里看到大时代下最真实的环境。
反观目前社会上很多人活着，漫无目标，浑浑噩噩，日复一日，年复一年，他们活着的证明就是为了吃喝。
《活着》以看似悲剧化的情节实则也饱含希望，生活不容易所以更要好好活着。
曾经有一位学生问过余华在《活着》中极端的环境下，为什么还要讲生活而不是幸存，余华回复道：“生活和幸存是一枚分币的两面，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存则是旁观者对别人经历的看法”。
最后以作者余华的这段话作为本文的结语：“如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有初来咋到的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离真正的活着越来越近。”
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