今天说一个三国中足以让我们年轻人警醒的故事。
【故事出处】 备住荆州数年，尝与表坐，起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：“吾尝身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”——《九州春秋》
刘备在荆州蹭吃蹭喝了几年，在这几年的时间里曾经和刘表一块喝酒聊天。
起身上厕所的时候，发现自己大腿根上有了赘肉。心下痛恨，感慨地留下泪来。
回来后，刘表看到刘备的样子问他怎么了。
刘表
刘备回答道：
“我曾经骑马征战，身不离鞍，大腿根上没有赘肉。
在您这我过的很安逸，大腿根里长出了赘肉。
如果照这样下去，时光飞逝，等我老死的那时，我也不能建立功业，
复兴大汉啊，所以这让我很悲伤啊，很难受啊。”
这个故事可以简化为刘备哭了。
想想我们曾经为什么哭过呢？
小时候打针的时候会哭，大一点亲人去世会哭，有时候被他人感动会哭，有时候心情激动会哭。
可刘皇叔却摸着自己的大腿根上的肉哭了。
这让我们好奇了，这是怎么了。
刘备
原来是刘皇叔想要匡扶汉室，却因自己势单力薄，辗转征战多少年，死里逃生多少次，纵心未死，力也未尽，可岁月无情，自己终将老去，只到那时，又该如何！
只得含恨奔赴九泉。
于是痛哭一场。
啊呀，我们不禁肃然起敬，此乃大丈夫。
这一年，刘备四十岁。
在古代的社会环境下，他已经算得上一个小老头了。
从某方面来说，刘备在前半辈子颠沛流离、走哪克哪的情况下，基本上可以放弃争天下的念想，选择在荆州安享余生
但是刘备没有。
他心中还有功业，还有大汉，汉贼未除，何得享乐？
就是这样的一种志向，让刘备把自己的后二十年过得像舞台剧一样精彩：三访诸葛、联孙抗曹、跨据荆益、进取汉中……
一句“髀里肉生”，支持着刘备营造出了天下三分的局面。
居安而不忘志，斯见之于玄德矣。
相比于刘备，我们又如何呢？
第一，有没有一种“东西”让你魂牵梦绕，有没有一种“东西”让你茶不思饭不想。
如果曾经有过，现在是否依然记得？
甚至你是否为它哭过呢？
这可能就是你想要真正得到的“东西”吧。
没有为它哭泣过的东西是不值得拥有的。
或者说你是没有资格拥有的。
第二，我们毕业三个月了，在这三个月里，你是不是变月半了？
你是不是还是那么善良，你是不是早已忘记你心中的那个女孩？
不管怎样，这三个月就是过去了，永远也不可能回来了。
你会不会相信或许这一辈子也可以这样悄无声息的一滑而过。
第三，在刘备这一哭中，我看到了一个不屈的灵魂！
我要用哭声来表达我的不满，
我永远不会默默无闻地过完这一生！
正可谓： 休待白头空愤切，盛年务进莫言歇。 居安叹恨思功业，昭烈当真乱世杰！
第二则 To be or not to be【前期题要】 汉初平元年（公元190年），桥瑁发起全关东范围的组队邀请，内容为共同参加讨伐董卓的副本，时居袁术帐下的孙坚在列。一年之后，讨董副本结束，孙坚作为MVP，获得了一个特别的奖励……手持菜刀砍电线，一路火花带闪电，孙坚率军进入洛阳后，在一片废墟发现了玉玺。
玉玺是皇帝的象征，并且孙坚也十分相信这个，不管他是有意还是无意的，我猜测他肯定是无意相信这点的。
这一点非常可怕，因为你相信的东西可以让你失去理智，孙坚相信这点并开始幻想，自己肯定可以当上皇帝。
有了玉玺就可以当皇帝，没有玉玺就不能当皇帝。
要说怎么当？
老天给了我玉玺，肯定会让我当的。
玉玺
下面我说个例子来说一个相似的情况，可能有点啰嗦。
你在追求一个女孩，你相信你俩会有结果。
你尝试了百般方法，对方只坚信一点，人家不喜欢你。
并给你说明了情况，你还是丧心病狂地去幻想，别人劝你，你却还是执迷不悟，因为这个在别人看来已经很不合理了。
这种情况就属于被自己的幻想迷惑住的。
况且单相思的这种相信是在成年之后才会有的，而在孙坚的那种社会，相信这个是一件很平常的事，就是从开始认知时就被灌输了的。
更要命的是全社会的人都相信这个，有了玉玺就可以当皇帝，没有玉玺就不能当皇帝。
于是玉玺就成了一个要命的东西，是一个被抢夺的对象。
就好比踢足球，只有拿到了足球才可能会有射门的机会。
玉玺除了是一种皇权的象征外，还是一个烫手的山芋。
孙坚不知道这点吗？
他征战数年，怎么可能不知道这些东西呢？
但凡有一点理智的人都知道这个东西不能拿。
拿了就会引起各方军阀的征讨，原因有二，
其一，这东西本来是属于天子的，你怎么能拿呢？
其二，你能拿这个东西，我就要抢过来。
孙坚
因为我也相信你相信的。
于是死心加上一层冠冕堂皇的理由。
他当然知道，可他为什么不能做出正确的选择呢？
因为欲望啊，这种东西可能让所有的人丧失理智。
孙坚看到玉玺后，面对着当皇帝的想法，实在是控制不住自己。
就好像炒股，股票涨的时候，心里开始毫无根据的幻想着，它一定还会涨的，控制不住自己。
所以，每当我们遇到欲望的时候，可以仔细想想这件事会不会给自己带来麻烦。
如果会，那就应该考虑要不要放弃。
发现玉玺后To be or not to be？是留还是弃？
孙坚选择了留。
所以，他引火烧身给自己找来了麻烦，并英年早逝。
哈哈，如果你是孙坚，你咋办。
最近和朋友聊天，发现生活其实并不是我们想的那么美好。
现实是残酷的，是冷冰冰的，除非你自己做出改变，但这种改变需要机会和勇气。
但愿各位能够面对生活的考验，努力走向自己的美好生活，加油！
第三则 桥中局勇者，气也。气之所至，心亦至焉。
曹操大军压境荆州，刘琮投降，刘备奔走，赵子龙单骑救主，七进七出后，该张飞出场了。
这种情形下，张飞明显处于劣势，对面千军万马，己方仓皇逃窜。
在当时看来这是刘备给了张飞一个根本不可能的任务：“给你二百人马，坚守当阳桥两个时辰，掩护我方撤退。对方人可能有点多，益德，靠你了。”
张飞
这时张飞心里肯定有一万只羊驼欢呼而过，这是肯定的啊，每个人遇到超出自己能力范围的挑战后，总会下意识的回避，这是本能。
但在不得不做的情况下，有的人选择继续逃避，有的人选择迎接挑战。
即便是迎接挑战后，有的人可能做的好，有的人可能也会失败。
张飞寻思着，打架我能认怂？
这就可以看出性格对一个人的影响了。
有人的可能觉得自己肯定做不好，就放弃了。
可有的人就是单纯地觉得我不能草草地就算了，最起码面子上也过不去啊。
在面对困难时，主动去迎接挑战的人他们可能也不同，有人的是出于自己的斗志，不能认怂。
有的人是真正地看清了事实的人，他们认为所有问题，只要在一定的范围内都是可以解决的，这种想法已经渗透到他们身体中了。
我觉得张飞是第一种，不能认怂啊，在选择了去做之后，他才会有接下来的精彩表现。
张飞首先在当阳桥周围假布疑兵，扰乱敌人心思，自己独站当阳桥上，增加自己的气场。
提高自己的嗓门，让自己的霸气毕露。
其实，我觉得当时张飞觉得，他已经不怕死了，他豁出去了。
这种博弈和诸葛亮摆空城计不一样，那种才是主动去做的人中的第二种情况，那种情况表面安静如水，实际上波涛汹涌。
最终，张飞在这场博弈中胜利了。
其实，在生活中都一样，我们和别人交流，处理事情，解决困难的时候，都有一种所谓的气的东西，这种东西在双方对抗中一都存在
。而且这种气是变化的，是运动的，他不会因为谁的意志而转移，而是伴随着事情的发展，双方的作为而运动。
谁的气盛，谁就会胜利。
开始时，我们可能处于劣势，但这种气是运动的。
只要凭借我们的智慧，凭借着我们的坚韧不拔的毅力，努力去把这些气一点点地寻找回来，我们就能战胜对方，战胜困难。
记得，洪智和许银川对弈，双方激战，
许因一步棋走错，让自己的棋势陷入绝境
真的，当时谁都说这棋许肯定要输了，但许就是凭借着自己惊人的毅力，
一步一步地让自己棋势好转，最后竟然赢了！
我们说地虽然简单，但是那种艰难是真的很难体会的。
当然，肯定挑战真的超出了我们的范围，输也是不可避免的。
但是你真的了解你的能力范围吗？
你真的了解挑战的困难所在位置吗？
这个很难的，所以干脆就横下心来。
这个世界很奇妙，谁知道下一秒会发生啥。
【本文完，感谢您的阅读】
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