带头光、带背屏的造像挺常见。但在国博看“和合共生——临漳邺城佛造像展”之前,没见过龙树背屏的造像。

2012年初,邺城考古队在临漳县邺城遗址北吴庄佛造像埋藏坑出土佛造像共计2895件(块),另有3000件左右佛造像碎片。发生了什么让当时的人把大量的造像打碎后还有序地埋葬了?没有明确记载,只能推测。历史上有几次大的灭佛行动,最可能是其中某次的后果。这批造像时代跨越北魏、东魏、北齐和唐代,以东魏和北齐为主。

把这个窖藏清理干净没用几天,修复却历经几年。19年,171件套造像或相关文物在国博办了“和合共生”展。

造像,或黑或白,或简单或繁复,或大或小,就是一场佛教造像的盛宴。在盛宴中,最靓丽的一道风景就是带龙树背屏的造像。

最早的一尊是东魏时代的,北齐最多,北齐早期的繁复精美,中晚期龙树变得简单意向。

龙树背屏是北朝晚期邺城地区佛教造像最具代表性的作品,背屏由两株交互缠绕的菩提树构成,立面作弧扇形,边缘呈锯齿状,树冠层叠镂空,装饰有龙、塔、飞天、璎珞等。圆润柔美的佛像坐立于背屏之前,仿佛荫护于巨大的菩提树下,独具地方特色。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(1)

东魏 弄女等造弥勒像。

这是一尊标准的“邺城样式”造像,是东魏时期的作品。背屏由两树的树冠相互缠绕构成的半圆形,树叶间有镂孔透雕但还没达到北齐时期镂空透雕那么“彻底”。背屏中上部雕刻对称的三身飞天,顶部雕舍利塔。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(2)

北齐 坐佛五尊像。

这尊是邺城龙树背屏式很代表性造像。背屏由两树的树冠相互缠绕构成,树叶间有镂空透雕。背屏中上部雕刻对称的三身飞天,顶部雕舍利塔。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(3)

造像背面树叶层层叠叠,中间透雕思惟菩萨,其左右有菩萨立像。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(4)

北齐 米勒七尊像。这尊造像是邺城地区佛教造像的巅峰之作,镂刻层次清晰。背屏正面最上的飞天红裙飞舞,顶端的坐佛亦鲜艳红衣。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(5)

这尊是典型的邺城样式,背屏展现透雕 飞天捧绳 龙 背屏顶端一物,或为佛像或为塔或为伞。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(6)

北齐 这也是邺城样式的造像,但背屏雕琢没有上面几尊精致繁复。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(7)

北齐 龙树背屏下双佛并坐。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(8)

北齐 双菩萨立像。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(9)

北齐 坐佛五尊像。树形背屏边缘雕刻层叠树叶状。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(10)

中间雕刻飞天捧绳和龙。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(11)

北齐 坐佛五尊,背屏上雕刻飞天和龙。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(12)

龙树背屏造像不少。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(13)

北齐 坐佛七尊像。

这尊造像佛像7尊,背屏与佛像都保存较好,是一件难得的又有彩绘、又贴金的龙树背屏造型。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(14)

北齐 弥勒五尊像。树形背屏正面雕刻有飞天和跏趺坐佛。

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背面树枝上雕刻有十一尊坐于莲花座上的跏趺坐佛。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(16)

巅峰时期的龙树背屏造像多为两面都有雕刻的造像。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(17)

北齐 坐佛五尊。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(18)

从其背面清晰地看到有交互关系的两棵树形成背屏。树干有题记,树干下雕供养人像。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(19)

邺城造像风格与青州造像风格差异不小,邺城以带背屏小造像居多,青州以单体圆雕为多。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(20)

北齐 坐佛三尊。背屏邺城样式的背屏元素都在,但雕琢简单多了。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(21)

北齐 菩萨三尊。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(22)

北齐中后期,造像背屏相对简化,仅雕刻出菩提树的轮廓,也少有镂空透雕。

邺城三台遗址简介(别处看不到的邺都样式)(23)

这个只有些许树的痕迹,飞天呢?

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