首先玉皇大帝的名称很多，全名大家肯定记不住，也很难一口气叫出来，叫“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝，还有就是高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高大帝。玉皇大帝的名字可多了，暂且就记最简单的吧。玉帝是天地间的主宰，这也是道教的说法，佛家有佛家的说法，所以这个就先不纠结了。总之在西游记中宗教之间的关系都是被打乱的，里面佛道两家的关系也是模糊不清，下面会为大家大概介绍一下，大家就暂且把玉帝当做是天地的主宰吧。
玉帝在上掌管三十六天重天（分别是欲界、色界、无色界、四梵天和圣境天），在下管辖七十二地，这是不是与三十六天罡，七十二地煞很像呢？玉帝掌管天地间的一切事，权力是非常大的，能有这么多权力，肯定不止是靠着嘴皮子功夫就能坐上这个位置的，没有真本领肯定是不服众的，像如来佛祖就是法力无边，就因为他修行和修为最高，所以才能坐上位置，修行中的法力也是不断在提升的，所以玉帝也不会是吃干饭的领导。那为什么在电视剧中会把玉帝写的这么弱呢？这就要看影视剧的最终目的了，也是为了突出孙悟空的本领大，所以这么厉害的玉帝就被弱化了。
孙悟空大闹天宫时有一幕让人哭笑不得，玉帝被吓得躲在桌子底下，天地主宰的形象全无，完全就跟没有法力的凡人一样。话说玉帝躲在桌子底下大喊：“快去请如来佛祖”。其实这都是编剧为了电视剧的拍摄改编的，其实原著中根本不是这么回事，原著中写的大闹天宫孙悟空根本就没见到玉帝，玉帝躲在桌子底下就无从谈起了，其实孙悟空只打到了通明殿里，凌霄殿的外面，这连里面都没有进去，玉帝也就只是听到了外面大闹的声音，玉帝被惊动了，所以下令让游奕灵官同翊圣真君上去西天请如来来平乱，玉帝都懒得请其他人动手。
可能很多人就有疑问了，玉帝这么厉害为什么他不自己动手呢？难道大家谁看过哪个皇帝亲自动手去平乱了？皇帝去哪里去打人了？玉帝肯定是要面子之人，苦活累活都得要其他人来干。如来收服了猴哥后被玉帝留下来看一看人跳舞，吃一吃宴席，当时如来说了一句话，让人印象深刻：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是大天尊与众神洪福，敢劳致谢？”这就要注意一下了，其中有一个词很致命“宣命”，按道理来讲如来与玉帝本是平起平坐的人物，为何还被宣来。玉帝的面子为何有这么大呢？
如来见孙悟空时也说了一句话，虽然没多少内容，但是都是精髓啊。原文中写道：你那厮（猴哥）乃是猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他（玉帝）自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年…。计算能力好的同学可以拿上你的计算机，没错就是两亿多年，这修炼的有多恐怖，能力有多强！大家注意了，这也只是小说中的说法，宗教中是另有说法的。这样看到很多疑虑就应该消除了吧。佛祖被宣来是很正常的，这是尊重，也是命令。
小说之中很多说法只限于小说之中，并不与宗教典籍中的说法有很多关联，作者只是借鉴了宗教的元素而已。现代很多人都喜欢去拿宗教原文中的说法去套西游记，这其实很不妥，因为西游记很多关系都是乱的。从菩提祖师开始就会发现佛道两家其实是融合了，西游记中很多人物的关系也是非常的乱。像天上老君和玉帝相比，在小说中二人是君臣上下级的关系，其实按照道教的说法来说，太上老君是“三清”之一，玉帝只是“三清”之下的“四御”，这里面的关系就多了，三四都说了，剩下的就是“五老、六司、七元、八极、九曜、十都”，在道教中这都是有等级排序的，所以玉帝照理来说应该是天上老君之下，但是小说中却赋予新的关系，这个意思就是不能拿宗教典籍去套小说中关系。
其实小说《西游记》更多的是仿照的封建社会的模式，这下就应该很清楚了，管你是皇帝的叔叔伯伯还是以往的上级，只要我坐上了皇帝的位置，谁都要臣服于我。玉帝深藏不露也是有原因的，当年孙悟空在太上老君的炼丹房吃了五壶金丹法力大增，猴哥变得更加威猛了，还锻造出金刚不坏之身。大家再想想，这仙丹是为哪个做的，还不是上司，玉帝吃了这么多年仙丹，这就是个凡人也该有无边法力了吧。在《宝莲灯》中沉香吃了仙丹不仅能够狂增法力，并且后来法力尽失，加上一点秘籍就能够开发身体内的力量，所以这只是玉帝隐藏了自己的实力，他不显露的原因就是他贵为天地主宰，让他动手那还不丢了帝皇的尊严。
在《西游记》凤仙郡中，玉帝就放了一堆面山米山就让悟空毫无办法，用尽办法也丝毫不能动摇，这仅仅就是堆粮食，但是其中蕴含的是玉帝的法力修为，这也是玉帝少有的动功，就从这小事情就可以看出这个天地主宰不是闹着玩的，只是帝王不想跟你玩罢了。
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