看到一篇文章，《庄子：一个人内心的强大，往往是从学会独来独往开始》。
文章是从李白开始的。
文章说，唐代诗人李白的名作《将进酒》中有一句千古名言：古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。圣贤，是指那些有着非凡才智的高尚道德君子，也是普通人眼中公认的强者，当然李白也是这样的圣贤，所以他非常理解强者的寂寞。
大家知道，李白为什么特别爱喝酒吗？就是因为他太孤独、太寂寞了，于是他借酒浇愁，希望用酒来麻醉这种不被人理解的痛苦，因此他才说：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。
那么从李白的诗中也可以看到这样一种逻辑——一个人内心的强大，往往是从学会独来独往开始。
李白孤独，独来独往吗？不会吧？
要知道，李白可是大唐第一诗人，是那个时代头号流量担当，粉丝无数，哪能独来独往呢？
而且李白敢号称千金散尽还复来，就是因为粉丝遍天下，走到哪里，都有人给钱。
汪伦可能是名气最大的粉丝，没有之一。
大家知道汪伦，是因为一句诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
很多人都以为汪伦是李白多么好的朋友，或者汪伦是个大能耐人。其实不是，汪伦就是李白的粉丝，而且是个有心计的粉丝。
作为李白的粉丝，汪伦想见李白。但是李白是名人，写诗拿稿费，直播挣大钱，忙得很。汪伦就想了一招，给李白写信说，老大，俺这里有十里桃花，还有万家酒店。来吧，桃花树下酒千寻，老过瘾了。
李白上当了，就奔汪伦去了。结果一到地方，发现啥啥都没有，没有三生三世，没有十里桃花，连万家酒店也没有。汪伦连忙解释，你来的渡口叫十里桃花，边上的酒店，店家姓万，名字叫做万家酒店。
正当李白感觉“凉凉”的时候，汪伦拿出来了土特产，大笔的金银。李白高兴，“送”得好啊。于是大笔一挥，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
一首《赠汪伦》成为千古佳作，汪伦也成了千古以来，第一粉丝，也是最有名的粉丝。
其实还有一个比较有名的白粉，还是一个美女，她就是大唐一姐、当朝皇妹玉真公主，历史上因此还留下了很多美丽的传说。
白粉的实力派还有吴筠、贺知章、任华、魏万、李阳冰等。其中魏万被公认为最能走路的白粉，为见李白一面甘愿徒步跋涉三千里。
有这么多粉丝，李白会寂寞？
会。
李白的寂寞，来自权贵。
李白虽然有无数的粉丝，但他真正在意的，是权力，是当官，当大官。
李白内心极度渴望做官，可是又觉得自己电线杆上挂暖瓶，水平老高了，放不下面子主动去追逐，总是故作清高。结果，直到他41岁，因道士吴筠的举荐，当了供奉翰林。李白以为自己的春天来了，得意万分。唐玄宗也十分赏识他的才华，对他十分礼遇，让他做自己的文学侍从。
但李白的狂妄，让他在官场上难以生存。因为官一直当不大，李白选择了更加放纵自己，结果得罪了不少权贵。终于，李白被赐金放还。李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，一脸的不屑，实则内心伤痛落寞。
李白的寂寞，是在官场上的寂寞。
赐金放还八年后，李白成为一个五十多岁老头的时候，写下了：古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。当时的李白，身边并不是没有人。他的朋友元丹丘、岑勋也在那里，三人置酒高会，李白喝大了，开始自哀自怨、痛哭流涕、胡言乱语。
李白不服啊。那么多智商、才华不如他的人，比如杨国忠啥的，当那么大官，为啥自己就怀才不遇呢？
现在的所有人都知道为啥，李白的情商太低。
为啥说他是胡说八道呢？
李白一会儿做潇洒状：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。一会儿豪情万丈：天生我材必有用，千金散尽还复来。然后又变成被抛弃的小女孩，让我喝死得了：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
然后开始吹牛皮：古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
我这样的圣贤，就是没人理解啊，反而是那些酒囊饭袋，高官厚禄、青史留名，何等的不公平。
所以，李白的寂寞，是官场的失落，不是孤独或者独来独往。
然后文章还说，不仅是李白有这样的感悟，早在两千多年以前，庄子就说过：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”
独来独往，是一种孤独，但孤独同样也是一种修行，它能把你变成一个独有的人、一个独立的人！人在孤独的时候，才能真正从内心审视自己，才能由内而外塑造自己。
所以庄子说“独有之人，是谓至贵”。学会独来独往的人，往往是这个世界上最珍贵的人，因为只有这样的人，才真正拥有自立自足的人格，而不是凡夫俗子所理解的“孤僻”或“特立独行”，这也是“古来圣贤皆寂寞”的原因所在。
我就奇怪了，用啥能看出来古来圣贤，都独来独往，都孤独寂寞冷呢？
孔子、孟子、荀子、孙子，还有周公，哪一个是寂寞的？
孔子最落寞的时候，就是周游列国，到处跑官要官的时候，身边也是一大堆学生，到哪个国家都是好吃好喝，前呼后拥。当然孔子也拥过别人，捧过臭脚，比如陪南子逛大街。
孟子也差不多，带着一大帮学生和粉丝招摇过市，到哪个诸侯那里，国君都要亲自接待，啥时候独来独往了？
老子也不寂寞。孔子要专门去向老子请教，按现在的规矩，可能还有咨询费。当然，也可能是孔子没有交钱，连带着别人来看望老子，也不交钱。结果老子不厌其烦，选择了流浪。就是流浪，老子也不寂寞。在函谷关，还被关口的守官尹喜给认出来了，被逼着写下了《道德经》。老子伤心啊，写了千古名著《道德经》，印刷的几十亿本吧，一分钱稿费没有不说，版税也没捞着。所以怕别人再让他写书，干脆躲了起来，让谁也找不着。
庄子确实寂寞过。
他寂寞的原因是他的理论不受统治者欢迎，又不会像孔子那样，敢吹牛说跟我学就能当官，办学校也招不着学生，所以没人搭理他。
庄子确实是名人，是大拿。但名人说的话，一定就对吗？未必。
随便看两条名人名言。
一条是肯·塞福（Blueflycom的创始人兼CEO）说的：作为领导人，最好的锤炼方法是失败。没有什么比经历失败更能锻炼人了。
王莽失败了，他得到啥锻炼了？还有崇祯，净失败了，得到锻炼了吗？把自己炼死了。
这句话千万别当真，但是有用。啥用呢，失败的时候安慰自己，失败是成功之母，咱们接着整。
对，还有失败是成功他妈这句话，也是用来安慰人的。光失败不成功的人，多了去了，比如崇祯、比如咸丰，还有王莽。
还有一句是门捷列夫说的：一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中，毁掉自己的生命。
门捷列夫发现了元素周期表，是卓有成效的真理，毁掉了谁的生命？还有牛顿、爱因斯坦，都发现了卓有成效的真理，死人了吗？
比如坚持就是胜利，王莽、崇祯、隋炀帝、秦二世等等吧，都坚持了，胜利了吗？他们死的好惨。
坚持就是胜利，没有错，前提是有个正确的方向。
还有孟子说过：仁者无敌。崇祯信了，把自己挂在了歪脖树上。
所以名人也是人，说的话不见得就是对的。那些名言也是要看场合的。盲目崇拜，可能让你掉坑里。
当然也可能是挂在树上，比如崇祯。
