《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》）是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说。
《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体断代史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。
三国演义和三国志，哪一个更适合我们了解历史呢？如果从普及的角度来说，那肯定是三国演义，但如果从精读来说，三国志是必须要阅读的，但归根结底来说，还是三国演义最好，如果非要只留下一部书，那么必然还是三国演义。
从历史来看，三国志是必要的史书，可是史书上写的就一定是真实的历史吗？历史是任人打扮的小姑娘，因为后世人的需要，历史被篡改太多了，就算当时记录下来的东西，也不一定是准确的，就算是亲耳听到、亲眼看到的就一定是真实的吗？
当今，很多人拿出三国志诟病三国演义，说关羽没有过五关斩六将，诸葛亮也没有借东风，草船借箭其实是周瑜的功劳，曹操也并没有这么奸诈等等，极力的用三国志所谓的“真历史”，来否定三国演义的“假历史”。
哎！三国演义的罗贯中一开始就告诉你这是演义，三国志的陈寿一开始就告诉你他写的是历史，千百年之后，演义和历史真的有区别吗？如果按我说的，谁对后世影响大，谁就是真历史，再说真假有那么重要吗？如果吴亦凡在去年死在车祸中，他在历史就是多才多艺的大帅哥，可惜他没死，又好像很多台上讲话的人，NN个腿的，他说的就是真心话吗？所以说，历史的真假不重要，重要的是传播正能量。
历史本无真假，传承才是真道理，为了民族的延续，文明的不断进步，老百姓把三国演义当成历史，没有什么不可以的，毕竟二十四史也不一定全是真实的历史，人们崇拜的关羽忠义、诸葛亮的聪明才智、赵云的英勇就足够了。
比三国时期更精彩的历史有很多，东周列国、五胡十六国、五代十国、北宋西夏大辽等等，也都是英雄辈出的时代，但是没有人写出像三国演义一样的作品来，所以这几段历史的人物、事件鲜有人知，与三国演义耳熟能详相比，简直不值一提。
三国这一段历史，因为三国演义的存在，已经变成了中华文明最为重要的一部分，甚至于影响到了整个亚洲，乃至全球，几乎没有一个中国人不知道三国，日本、韩国人也都对三国如数家珍，所以三国演义是最适合我们的历史，而三国志却差强人意，我认为只配做一个参考资料。
