文君:著名国学学者,国学教育专家,知名管理学者。京麓书院及京麓私塾联合创始人,北京京麓书院执行院长。

解读黄帝内经第1讲全文及译文(文君解读人书黄帝内经)(1)

文君解读《黄帝内经》

原文:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶?歧伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

解:今天来说说上古三大奇书的人书《黄帝内经》。古人把周围纷繁复杂世界分为天地人,书也分为天书《易经》、地书《山海经》、人书《黄帝内经》。《黄帝内经》是一部怎么样的书?是给从医的人看的吗?普通人看了有什么裨益?说了些什么?

它首先是医学经典,不赘述。“素问”开篇是上古天真论,简介了黄帝的生平。他问他的老师,上古的人到了百岁,动作不衰;现在的人半百就衰了。是为什么?答案是——那时的人因循自然之道。“道”是说不出来的,但又真实不虚。

古人食饮有节,起居有常。形与神具。就能长寿。现在的人,并不知“道”。养生之道就是依道而行。

说完上古之人,说现在的人。现在的人以酒为浆,以妄为常。精气神都在耗散。其实,身体是形式,精气神才是内核。精气神比外在更重要。现在人追求快乐,只追求外在,“置之死地而后生”,就是在饮鸩止渴。该睡时熬夜,该起时不起。愈发耗散精气神,所以刚过半百就衰了,那都源于遗失了生命的法则。

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