我爱我的故乡，那里镌刻着我儿时的记忆，那里记录着我人生的履历，那里红沙地上长出的红苕玉米伴着深井的甘泉把我养大，那乡间小道，把我送入了社会，度过漫漫的风霜雪雨，历尽了人世间坎坷崎岖，我已经步入了古稀。每当我迈着疲倦的脚步，回到故乡的土地，目睹变化了的村貌山色，吮吸着祖屋那熟悉的气息，我感到无限温馨。这里人杰地灵，这里景色秀丽，这里人文底蕴丰厚，这里发展前景无垠，这就是我的故乡——商州龙山冀村。
躺在老宅的旧床上，回顾故乡的变迁故事，脑海中泛起一个个美丽的画面，记忆起一件件神话般传奇。沿着宽阔的丹江大道，在十里丹江湿地公园的陪伴下，驾车出龙山弯驶入312国道东段，便进入鹤城城东第一村——我的故乡龙山冀村——景色如诗如画，依次铺开，有诗为证：
吴忠羊肉天下闻，
钯路形胜传古今；
冀氏陵园留佳话，
牌楼楹联寓意深；
劫钞大案惊朝野，
春艳杏林醉游人；
莲花坡上神灵验，
松涛万顷振人心。
吴忠羊肉天下闻
上个世纪九十年代，改革开放的春风，吹绿了丹江两岸，原长坪公路南移丹江河堤，建成了国家二级国道312。发财心切的当地居民瞄准沿线两侧的区位优势，纷纷大兴土木造屋设铺，龙山湾成为商州城东第一商圈。集加油，五金建材，汽车贸易，修理，快递，餐饮过往车辆服务为一体，红火热闹，吸引了大量外地客商落地兴业经营。其中最大的的亮点当数宁夏吴忠手抓羊肉。五六间一层简易房屋，装修并不豪华，但由于吴忠这个享誉全国的名牌效应，开业以来，天天食客爆满。引得商州全城轰动。两大盘以斤论价的高原优质羊肉或清蒸或红烧，数盘特色小菜，耗资三两百元，即为一餐丰盛实惠的口福。一时间，红男绿女，达官显贵，趋之若鹜。城区人慕名前来猎奇，过路客驻足尝鲜，车水马龙三十年久盛不衰，勾勒出一道靓丽景区。
钯路形胜传古今
过龙山湾驾车行数百米，举目北望，但见一峰突兀耸立于北坡，屏障商州孤傲群山满目葱绿，顺山势由上而下九道沟渠间距划一深浅一致，此山乃钯路山。相传当年王母举办蟠桃盛会，以人参果般仙桃大宴群仙。
各路仙神驾鹤骑鹿，登云踏雾云集瑶池。大肚宽肠，好色淫荡的芒镰大将八戒也混迹其中，如花似玉，凤目柳眉，皓齿朱唇，衣锦挂缎，满头珠翠的众家仙姐仙妹，有的莺首弄姿，秋波暗递，猪二哥春情荡漾欲火中烧，急不可待淫心顿起。拉拉这个衣裙，摸摸那个酥手，丑态百出，却憨形可掬，惹得众女仙女神掩口嗤笑，推推搡搡。一时宴筵大乱，王母震怒，厉声严斥八戒之无礼，逍遥清静之界，如此这般，成何体统。由于情愤义激，抖落了头上的金簪一枚，飘飘荡漾坠于人间不知所踪。
按理王母乃家财兆亿之主，掉落一枚金簪，令工匠重作一枚也就是了。可王母为了惩戒猪二哥之无礼，收敛其淫性，命其下凡找寻,寻得还则罢了，否则重罪严罚。猪八戒深知礼亏，戴罪立功。但见他运神功，发神威，肩扛钉耙，足踩祥云一步跨出南天门，双足落于双塔塔尖，手搭凉棚，眯起双目东望，但见云雾深处有金光四射。心想大概有宝贝下隐，于是运足神力举钯一搂，果见金簪一枚，便回天复命去了。
然老猪这一钯，历害了得，但见原来的小山突然间长出数百米，突出一峰颠，峰侧面有九道齿痕道道深遂。此乃钯路山古之传闻。数千年来凡人不敢冒进，兵火未曾染及，山上林木阴翳，倒有野生动物不断企及。
上世纪五十年代，这里曾有金钱豹居于此，有好事者举木郎头，冒然进袭，被豹子撕破脸庞鲜血如注，急告商县公安局，数名警员，背靠背持枪将之击毙。可惜冒然示勇者恩善公脸上留下了道道创痕，被村人戏称“豹子咬”留下一则笑谈趣闻。至今为人们茶余饭后之谈资笑忆。
劫钞大案惊朝野
钯路山下，古长坪公路沿西南过境，有楼儿底名寺一座，恭敬何神无可考证，但小楼一座，两层木构，阁楼数间，有阳台木栏，小巧玲珑，解放后为村小学旧址，曾培养出不少名人雅仕。现已年久失修沦为废墟，唯木楼残骸一息尚存。楼儿底寺名虽小，但惊天动地，石破天惊之大事一宗——商州劫钞案即发生于此。
时约大革命时期，国军增援其前线将士，拨巨款长途东运。被当地强人头目冀德新、费善杰侦知，即纠集左右民间数十强人。于光天化日之下截车劫钞，竞然一袭得手，众强人肩扛手提作鸟兽散总额数百万巨额国军军饷被劫掠一空。冀德新为躲镇压，解放后潜逃他乡，隐姓埋名二十余载，直到文革中，被当地政府从陕北逮回。
在清理阶级队伍中对其罪行进行清算。本人因负责材料整理曾陪领导与之谈话。当谈到劫车一案时，冀德心振振有词言称“我劫了国民党的运钞车是帮了共产党的大忙，如不是我把这车钱给劫了此笔款运抵前线，我前线官兵将会有多少人死于非命。”闻此言，我曾惊异，冀虽为一目不识丁之乡间强人，但其精到的逻辑思维与自辨能力，令人刮目相看。在后来的上报材料中上级并未因劫钞案对冀德心定罪，反而使其因祸得福，老来叶落归根。谈话中，该冀曾狡称众：强人欲投我党当地地下武装以此款作进见之礼，固未联系上作罢。此言犹未可信。
冀氏陵园留佳话
钯路山东侧依凤山对文峰被地理先生称为凤凰单闪翅的凹形山脚地界，实乃一风水宝地，占地千余平米的冀氏陵园就座落在这里。沿312国道冀村西道口，穿铁路涵洞往北顺通村公路可直达陵园。陵园内供奉着冀氏始祖冀彦灵U塚一座，纪念碑一座，四世祖、五世祖纪念碑各一座，陵园内石级占阶，花墙围栏、苍松翠柏掩映，奇花异草蔽封。陵前有空地一段，供清明族人瞻仰祭祀之需。每年清明节，旅居各地的冀氏族人齐集于此鸣鞭放炮吊纸焚香兴礼修文，以寄追思之情，缅怀之念，励志笃心。但细观祖陵与众不同之处，会发现既为祖陵为何只有始祖父一塚独有，不见始祖母之塚茔何在？由此便引出一段冀氏祖陵佳话。
话说元末年间，朝廷迫于战乱饥荒，北方人稠地狭，南方地广人稀之现实，实行移民政策。以山西大槐树为全国移民集散地，把居民向南方遣散。商州冀氏即山西南迁之一脉。始祖彦灵携妻子一路坎坷，行至洛南冀寨立足，繁息数年家业有成。但始祖爷雄心不减，欲为后世再闯天下，前往商州冀村另辟蹊径。初到落脚之后，欲劝原配同赴商州定居。晋祖母深念洛邑子孙骨肉之情难以割舍，决意矢志奋勉，守洛不商。后始祖父于商另娶，但情牵洛商两地，互往不断。
商籍始祖父母归天后，商州族人为防洛南后裔移柩北往，打破殡葬贯制男女易位，把规制的男左女右以男右女左安厝，而碑文仍以旧制镌刻。洛籍族人果然秘密前来迎始祖爷之灵柩北归与晋籍始祖母合葬。慌乱中不辩真伪误把商籍始祖母灵柩搬回洛南。于是便留下了洛籍始祖陵供奉着冀氏始祖母即双犊墓，而商籍始祖陵始祖父彦灵一塚独奉的殡葬奇观，成为子孙后代相传的千古佳话。可谓是“龙吟丹江望北斗，凤鸣元扈思南山”。天各一方情悠远，佳话留与后人传。尽管洛邑商郡两地祖陵2008年后在企业家撑柱先生的鼎力资助下，古韵犹存，雄风重现，然比之原貌之壮美，尚存不及，留待后世子孙鸠工匕财重塑新貌，再展新颜。
牌楼楹联寓意深
商州冀村之出名，概因上世纪八十年代改革开放之初，村民撑柱先生挺而走险，倾其家财，购进设备，办起商洛第一批民营企业商洛塑料厂，从事塑料加工。四十年来滚动发展名声大振历届政府鼎力支持，大力推广，参观取经者络绎不绝。现场会、会会接力，表彰牌匾囊括无数，甚至惊动中央领导。田纪云、温家宝曾亲临视察。
遗憾的是，村前竟无醒目标志。2018年，时任村支部书记冀平顺，筹资修建冀村牌楼，发通知为牌楼征联。鄙人因与村干部在村上个别事件的看法相左，被视为不受欢迎的麻烦制造者，数年来洁身自好，羞于任何事的议论与参与。接征联通知后秉性不改，试填一联应征，上联为“借问商山何处美”，下联“东出鹤城第一村”，有幸被选中，以宋体美术体载于牌楼左右，眉批以冀村两朱红大字代之，从而构成冀村牌楼的亮丽景象，使南来北往的客人对冀村有了轮廓印象。但经高人指点，看联时把我下联中的“第一村”改为“冀家村”。对此，本人颇不以为然。
赘述原联构思经过：灵感来自古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家欲何往，牧童遥指杏花村”之下阕格式翻旧寓新。其商山与商洛同意，暗寓秦岭最美是商洛之代言名句和建设美丽乡村的执政理念。“何处美”与“欲何往”句式相同，意思相仿，都有向往与渴望的内心冲动，从而对外地来商旅游的客人以指迷津，进一步强化其亲临其境，一探究竟的欲望。下联“东出鹤城第一村”与古诗句式相同内容有异，以酒为景，杏花村与第一村同式同意。表达方式为写实素描。鹤城即商州城。其称原自元代，旧城初建时，于城北金凤山举目南眺，州城轮廓恰如一翔飞仙鹤丹江饮水，古人雅称“鹤城。”东出意思直白。自龙山湾东行冀村恰数第一。西侧虽有陈涧于左，但已隶属于龙山村，且其政治经济中心居于塬上。“第一村”既与楼眉之“冀村”在文字表达上相区别，规避了一联中两词重复的大忌，又可给人以多种想象的空间，较之修联中的直白表达多了含蓄与雅致。但既是高人指点，领导赞同，也自有他的初衷与道理，鄙人在此多嘴，不免有班门弄斧自吹自擂之嫌。现因油库道路加宽硬化牌楼已被拆除。相信将来会有更宏伟气派的牌楼再建。是否沿用往日楹联另当别论。
春艳杏林醉游人
2003年，国家实行退耕还林政策，政府把冀村后坡到冀沟200余亩山坡地规划为水杂果基地。国家提供苗木，由农户自己栽培、管护、收益。在未挂果前每年由国家给予适当补贴。从而形成了现在的百亩杏林。尽管由于品种低劣，经济价值甚微，疏于管护，近二十年被虫食人毁所剩不多。因其耐得脊薄落地生根的顽强生命力，今已积木成林，大者胸径若碗，小者盈杯，一排排、一行行密密麻麻。每当冬去春来杏花则以首拨迎春仙子驾临山峦。一簇簇、一片片、或独示妖娆、或扎堆嬉闹。给山坡披上一层烂漫的春妆。傲风佛巡，花瓣如满天雪花，荡荡悠悠、飘飘洒洒，构成一幅美丽的山野迎春图。游人置身其中，如入仙境，满山粉白若琼宫，人面杏花相映红的意境油然而生，引得那些文人墨客、红男绿女、都市浪人如醉如痴，纷纷慕名前来游春观芳踏青揽胜，成为商州城区不可多得的旅游圣地。
春末夏初，杏果先於其它诸果成熟，百亩杏林，又呈一翻别样景致，黄色果实，累枝弯稍一蔸蔸：一串串挂满枝头，绿海碧波中荡出片片金黄，如颗颗玉珠耀日增光。有好事者，集网络之便捷，线上留言：“百亩杏园大丰，特邀各地游客，前来观赏，一绝眼福以解口馋”，引得西至州城东到沙河子重点镇，游人旅客，争相前往一探究竟。但见对对红男绿女、恋人闺蜜，勾肩搭背，嬉戏于山颠林下；一个个帅哥靓男，携妻将女，驱车驾摩，趋之若鹜，一饱口福。更有那些久坐办公室的白领阶层、公务人员，借暇闲之机，慢步郊外，借以放松神经，爽脑提神。往日名不见经传的乡野小村，一时间车水马龙，门庭若市热闹非凡。
进得园来完全没有了正人君子的矜持与威严，没有了倩男靓女的娇贵呢喃，纷纷放下身段，斯文扫地，或举杆暴打、攀枝折稍、或大口朵颐猴摘猴弃。其中更不乏那些舞文弄墨，痴书恋景者，他们不羡慕枝头果硕，只迷于眼前胜景，或弄姿扎势，或对镜聚焦，沉迷于留下几张可以回忆的倩影。待下山时，个个神情亢奋，欲壑满满。贪财者大包小包鼓鼓囊囊满载而归，恋景者截影矫形，藏图于心，喜形于色，钟情者卿卿我我浓情蜜意相拥相昵。可谓各取所需，皆大欢喜。
唯独遗憾的是他们见着园主人形如陌路，连一声谢字也不曾出得。游客散去，便有拾荒老妇登场，她们进得园来，不论生熟不管大小杆鞭所及一个不留，全部赶下树，然后精掰细剥，将果肉弃地委尘，将果核囊中收集，究其故，乃欲求货核之微利。虽显粗俗，却不枉了当初种树的初衷，也算人间正道。
松涛万顷振人心
世纪更替，国家交通事业兴起。西商高速北坡沿山过境，312国道村前拓宽，西南铁路双轨运营，过往车辆，首尾相通，鱼贯而行。碍于两侧荒山秃岭，观瞻不佳，影响市容，市政府下令，公路两侧弃耕还林，植柏栽松。打造绿水青山，小康美景。三年奋战，千亩松海成型。秃山隐形，泛出万顷碧波。每当秋暮冬至，万木凋零，唯此一山碧波绿染，郁郁葱葱，生机勃勃，昂然奋勇。入林越浪，置身林下，劲风掀动松针，呜呜呜，轰隆隆似惊雷滚姿万马奔腾。惊魂动魄，涤去一腔浊浊，宠辱皆忘，无欲无妄。
若由东边上山，有简易道，沿途山梁坡、雪梁坡，烂山洼可直通钯楼山顶，东望可见沙河子重点镇烟笼雾锁初具雉形。沿丹江两岸，高楼林立，厂房挤拥。近观山脚，开发区、企业集群，方兴未艾、生意兴隆。西瞧可遍观州城全貌，满城风光尽收眼底。如若战时，携大炮数尊，布于山顶守东可御十里外之敌，攻西可覆盖全城，居危守险一关难开，万军勿进,实乃一天然战略要地，上世纪七十年代，中苏交恶，民兵曾于山头掘坑凿道，以备战需。
松林东边山脚下，古有一庙曰“八仙庙”，座西向东三间正堂，内供八仙金身塑像，黑虎灵宦，站立两边，执鞭举锏，瞪目捋冉。初一十五有善男信女，揖首焚香，求佑还愿。文革中夷为平地，旧貌难移。七日后如有开发商莅临，柬言于山头另择吉地，重修庙宇，再塑金身，使历史遗存，传承永远。
莲花坡上神灵验
若由油库路西进，高架桥下另有一道直通山顶西入东出，亦不失为一条揽景佳途。途中有一山坡，名曰“莲花坡”，盖因此坡居中恰如莲花心，周围四山如四朵花瓣围供族拥。坡上居一老妇，名曰：“莲娃”从小素食虔心，悟心修性，受神之眷顾，得道成仙，于家中参佛施善，行医看病，因其医术高妙，手到病除，声名远扬，不但左近百姓奉若神明，千里之外慕名求医者络绎不绝，曾为当年一胜景。
老太太身轻体健，小足金莲，一杖在手，走路如奔。医风高尚，凡有求者，不论亲疏，不管贫富，有求必应，深得信众之爱戴，其医术医风，遍传商山洛水。初一十五，远道而来的善男信女，同门道友，成群结队聚集于莲花坡头，开坛讲经，诵经论道，大兴法事。也许是老人一生行善，佑护世间生灵，积善修德，高寿九十多岁无疾而终。可惜老人终生善施不取，并无积蓄，仅于家中设堂事神并无庙宇堂舍。身后也简祭简葬，弧塜一座。随着冀村景区渐成，若有开发者，柬言于此坡修庙尊神，借以传承莲花坡之善名，祷念老太太之善举，启迪人们之善心。谱写人类共同命运之善道。
呜呼，吾乃一破落书叟,目拙耳背，家道中落，负压沉沉，唯初心不改使命在身。闲暇无事，不知高低，胡涂乱抹，草成一文，抛砖引玉。引当权者，以景索寄。招商引资，开发谋新，斯民幸甚。如引得游人注目，前来冀村观光，亦感乐事赏心。所荐诸景，并非杜撰，访之有实，考之有据。愚知拙见，搏观者一笑云尔。
谨以此文献给我可爱的故乡，亦不枉了曾为一冀氏后裔。
【作者简介】冀强娃，1946年生，陕西商州人，退休前供职于商州区供销联社。
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