现实生活，纷繁复杂。
我们总是从不同的角度观察周围的一切：俯视，仰视，平视。
观察事物，我们站在不同的角度，采取不同的方法，看到的是客观世界；
人际社会，则迥然不同：
仰视自卑，俯视自得，不如平视真实的自己。
阅读下面材料，根据要求作文。
杨绛：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”
《易经·系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎。”意思是君子与地位比自己高的人交往不谄媚，与比自己地位低的人交往不轻慢。
社会生活中，我们无需仰视，也拒绝被俯视，平视是一种态度，也是一种力量。作为一个新时代的青年，以上材料引发了你怎样的感受与思考？写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：①立意自定，角度自选，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不少于八百字。④不得抄袭、套作。
1、材料分析：
考题提供的材料由三部分组成，三部分各有侧重。
第一部分是杨绛先生对于“平视”的看法，侧重于自我定位，怎样正确地看待自我，认为平视区别于仰视和俯视，是一种不自卑，不自得的态度。
第二部分是《易经》对于“平视”的主张，侧重于人际关系，平视不同于谄媚和轻慢，以一种平等的姿态与他人交往。
第三部分是提示语，我们无需仰视，也拒绝被俯视，用一种不卑不亢的态度为人处世，立于世界。
2、方法指导：
构思时可以从任一角度入手，纵向挖掘；也可以将材料结合起来写，横向连缀，确立最适合自己的写作角度。
立意可以从以下两方面考虑：
①平视自己，是一种摆正自己的位置，拥有自知之明，以便自己朝着正确的方向前进;
②平视他人，是一种尊重，能够和谐共融的体现，处理好人际关系，以利于我们更好的生活。
杨绛先生说：“唯有平视，才能看见真实的自己。”平视自己，是不卑不亢的一种处世态度，是我们人生道路上不断前进的力量，也时刻警醒我们未来的方向。
我们常常习惯于站在自己的角度，仰望别人的幸福，产生羡慕嫉妒恨的心理；也常常俯视别人的不幸，心生同情悲哀的想法。其实，在生活中我们不必仰视，也无须俯视，只有平视，才是最好的选择。
平视自己，保持一颗乐观的心。我们都知道怎样读取量筒的数值，角度太高或者太低，都不能读取正确的数值，只有平视的数值才是最正确的。我们不管自己当下的人生处在哪个高度，都要做到平视自己，才能看到真实的自我，在人生路上朝着正确的方向前进。
站稳自己的脚跟，挺直自己的胸膛，面朝前方，调整好角度，再放出清晰明亮的目光：看到红的，就说红，看到黑的，就说黑；美的事物，我们热情赞扬；丑陋的东西，我们嗤之以鼻；是英雄，我们献上敬佩和鲜花；是小人，我们拒绝同流合污------平视世界、平视现实、平视自己。面对权贵、富翁、被炒红的名人，假如我们就踮起脚尖，抬起头，等待垂青，等待恩赐，等待布施，等待别人为自己做主，那就是仰视。仰视是一种畸形心理，是自我形象的贬损，是灵魂的自我贬低；因为贫困而平凡，因为卑微而弱小，因为没有名声、地位而普通，假如我们对之轻蔑冷漠，不屑一顾，想给人一种威压，想随心所欲地评价别人，那就是俯视。俯视是一种极为愚蠢的自我夸耀，是一种想靠自吹自擂而打压别人的可笑之举。
“君子上交不谄，下交不渎。”我们无需仰视，也拒绝被俯视。俯视与仰视，正如一个圆的起点与终点。热衷于俯视他人者，正被他人所俯视，同时他也正仰望着别人；反之，亦然。平视，是你我独行于广博天地间，不自视甚高的良药，亦是不妄自菲薄的秘方。
作家巴金，现代文坛一颗不朽的明星，他永远活在人们的心间。他的一生是正直的，因为他平视自己，平视现实，平视他人，写出情真真切的作品。他是用心在写作，用一颗平视自己的心在反思自己。正确看待事物，他人以及现实，在反思中，他领悟着人生；在反思中，他写下一个个感人肺腑的故事。当你习惯于俯视或仰视时，不妨停下脚步，保持平视，也许会发现一个不一样的自己，一种全然不同的人生
苏炳添被誉为亚洲第一飞人，站在决赛赛道之上却丝毫不见惧色，体现着无需仰视，平视自我的高贵品质。在理想信念之中前行，我们需要平视为伴。诚然，保持平视是一件难事，也是命运给予所有人的重大考验。抬头自卑，低头自得，掌握平衡就像人生的必修课，在反复失败的废墟之中建成平稳的大厦。
所以不能高估自己也不能低估自己，高估自己我们会以为山顶离我们很近，低估自己我们会觉得离不开山脚，其实我们都在山腰处。只有平视自己，我们才能做出对自己的正确判断，才会看到真实的自己。
【亮点启示】
这篇议论文，蕴含着作者丰富的真挚情感。这种情感源于对生活的细致体味。对于文章而言，真挚的情感绝不是喊出来的，而是通过具体的叙事、议论和抒情巧妙地展示出来。这正是这篇作文的亮点。我们缺少的不是生活，而是对生活的细致体验。文章构思巧妙，思路清晰，结构严谨，题旨贯穿全文，切合命题要求。
- The End -
作者 |刘老师谈特殊教育
图片| 来源于网络（若侵权联系删除）
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