文/小白说娱S姐 原创精品，请勿转发
潘粤明版的《龙岭迷窟》与《鬼吹灯》一样，一上线就成为好评不断的爆款，直至收官在即仍旧高分不下，除了高度还原之外，传统文化的传输也是一大亮点。
尽管《龙岭迷窟》是一部精彩绝伦的盗墓寻宝的虚构作品，但里面真实丰富的历史知识和民俗文化成为盗墓迷们津津乐道的话题：李淳风重重机关的风水墓地，扎格拉玛族的红斑之谜，从三国流传至今的摸金校尉…………
虚构与真实的结合呈现了一个光怪陆离的未知世界，在真实感的代入中潜移默化的了解到传统文化知识，却没有察觉到知识背后鲜为人知的隐情：
作为摸金校尉的后人，早已感染红斑病毒的胡八一，明知道病毒无药可解为何还要相信诅咒寻找雮尘珠？
被佛像金眼迷眼的鹧鸪哨，真的如托马斯所说只是单纯的特克斯勒效应吗？
《龙岭迷窟》并非只是简单延续鬼吹灯的盗墓与历史，还埋藏了许多被人忽视的科学知识的还原，让盗墓宇宙不再局限脑洞大开的未知世界，而是让更多人明白摸金小分队为何执着于雮尘珠的寻找，地下城里又隐藏着古人怎样的大智慧。
从影视剧里，我们积累了平常忽视的知识；从古人智慧里，我们对活在当下的人生又多了一层新的思考。《龙岭迷窟》里带动剧情高潮的三个核心的人或事，又是如何给我们指点迷津？
鹧鸪哨出场的三集90分钟戏份里，成了《龙岭迷窟》推向高潮的巅峰。有人惊叹高伟光恰到好处的演技和颠覆印象的颜值，也有人被五块钱特效代入情境的无法自拔，而我却被了尘大师“拔众生苦予众生乐”超脱世俗的大智慧而感动，就是这样沉心放下的智慧曾经救过他们的命。
黑水城的开篇就是布满机关的暗道，其中让他们侥幸逃脱的佛像金眼差点让他们失足命归悬崖。了尘、鹧鸪哨和托马斯的三人行，在关卡通道里遇见了一束金光，这束长达1分钟的金光迷眼长镜头中，三人催眠后的表现俨然不同：鹧鸪哨求珠心切大步向前，了尘参禅悟道克制定心，而托马斯满脸欲望毫不掩饰。
用视觉扰乱人性心智而迷失自我的机关，就是来源于1804年发现的特克斯勒效应。特克斯勒效应正是瑞士学家偶然发现的视觉刺激的科学成果，当我们的目光聚焦在某个固定点时周围物体变在视野里消失。
这种特殊的视觉现象被很多人看作“眼见不一定为实”的大脑欺骗。
“耳听为虚，眼见为实”是我们经常挂在嘴边的至理名言，说的是一切以亲眼所见的客观事实为依据才值得可信，但鹧鸪哨一行人恰恰深陷在肉眼所见的真实陷阱里，一味的被眼前吸引又一味的被心中杂念扰乱，忽视了表面所见的真相可能存在虚实难辨的假象。
所以，孔夫子与徒弟颜回在讨论吃食供养的问题上也犯了眼见为实的错误，从个人内心的片面揣度中误会了颜回的孝敬，这才有了“耳听不一定为虚，眼见不一定为实”的由衷感慨。
很显然，特克斯勒效应的另一个方面是，被心中涌现的欲望与杂念支配下的感性认知，容易犯下片面的客观错误，甚至误入歧途。
这就是我们从未察觉的自我局限，讲的是欲望贪婪带来的人性拷问，就像井底之蛙常常以己夺人目光浅薄，也像了尘嘴中所说的心念杂乱迷失自我，那怎样做才能逃出自我设限的牢笼？
在《看穿读心术》的纪录实验里，基斯巴利为示范两性之间如何专注交流而不被他人打扰的约会，用两眼之间的吸引力弥补场景更换的干扰，这种类似特克斯勒的隧道视野效应道出了“眼见不一定为实”的解题思路：只有专注与开阔才能心无旁骛。
在纷繁杂乱的世界里，我们需要像基斯巴利那样学会专注的吸引力才能让他人欣赏自己，让自己倍感自信。但过度沉迷自我内心的膨胀便会走进特克斯勒效应的自我设限，所以人的视野也需要走出隧道之外站在高处才能看得更远，这就是开阔。
开阔与专注效看起来像是自我矛盾的问题，实际上是和蔼可亲的孪生兄弟。在《龙岭迷窟》的开篇农民春来就是矛盾的实践者，为了一只绣花鞋他拿到了眼前区区180块的小钱却忽视了宝贝自身的价值，而野心与贪婪也帮助他露出了保有古董的马脚，为眼前利益的迷惑而看不到长远的发展，才是专注自我欲望的诟病。
但不为五斗米折腰的陶渊明，宁愿舍弃八十多天的县令也要守住底线，这种高瞻远瞩的胆识与魄力才有了一代文豪诗人。
视野的狭窄与宽阔，全都取决于自己。
《龙岭迷窟》的整部剧其实都在讲一个故事：寻找雮尘珠。扎格拉玛的后人为摆脱红斑丧命之苦世代找寻雮尘珠的下落，胡八一和胖子两位主角也受尽了红斑病毒之累，以身涉险寻找雮尘珠的下落。所谓的红斑诅咒都源于雮尘珠，那么雮尘珠到底有什么解毒妙处让所有人甘愿为它放手一搏？
用Shirly杨的说法来看，胡八一能够染成红斑得益于雮尘珠释放的病毒，雮尘珠不一定是解毒的良药却是病毒产生的源头，所谓寻找雮尘珠只不过是为了找到解毒的方法。可想而知，雮尘珠并不是红斑诅咒的良药，为什么所有人为了从未见过的珠子仍旧乐此不疲的奔波前线？
雮尘珠既是毒药也是良药，是二氧化硅组成的矿物石凤凰胆，远看释放毒性，携带易感辐射，研究它却可以让幸存者有1%的生存希望，这就是搬山道人世代寻珠的原因，也是胡八一等人冒死前行的重要因素。
为了宝贵的延长寿命活着的机会，所有人都愿意用尽精神力量奋力向前，如同奄奄一息的行军队伍也能望梅止渴的撑到最后，这种超越物质近乎精神力量的执着就是安慰剂的效应。
在医学层面上，让无药可救的患者相信此治疗方式有效而症状自动缓解的现象，就是科学定义的安慰剂。从精神层面上，当走到绝境还能夹缝生存不轻言放弃，就是相信一定会有未来的希望，从而改变刻板的认知。
改变原本的思维方式就能带来柳暗花明的精神转变，这种潜意识的精神食粮究竟能为我们带来怎样不同的人生？
创造奇迹，改变命运。人的一生都在追逐命运，不管是渴望发财致富还是事业巅峰，都是想改变自身命运的希冀，所以，无论我们身处于何种处境都会有萌生改变命运的想法，聋哑人海伦也是如此。因为老师的一席话，让后天聋哑的海伦学会了说话读书，一个残疾人摆脱黑暗走向光明，靠的还是要精神力量，对创造奇迹的海伦罗斯福夫人说：
她没有向命运低头，而是以惊人的顽强精神走完人生之路。
心理暗示，改变思维方式。为什么我们生活过得再好也总会有用之不竭的烦恼？不是生活一地鸡毛，也不是无穷尽的欲望，而是根深蒂固的思维方式，所有的苦恼只要换一种心境与思维就会有豁然开朗的光明。鲁迅先生提到的阿Q精神就是我们经常不愿面对的自我安慰，但反过来看在逆境下的阿Q精神何尝不是一种自我激励的精神胜利法？
马云高考两次落榜，在振臂高呼中读大学出人头地改变命运，第三次考入了师范学院，有人问他成功的捷径，他在海博翻译社题下了四个字：永不放弃。
所以，你能懂的胡八一们永不放弃追寻雮尘珠了吗？就像我们跌跌撞撞也要自我安慰的前行一样，在逆境中坚持所坚持的就会有成功的可能。
胡八一的魅力：什么样的领导力才能活得更通透？
全剧最核心的一点是胡八一，他是鬼吹灯系列的灵魂人物，也是个性鲜明人心所向的关键核心。在原著中，胡八一是侦察兵退伍知青返乡的摸金校尉，高大魁梧幽默风趣，丰富的偏门知识和实战经验，成为王胖子潜意识里认定的领导者，尽管没有谁明确指明胡八一是领导者的存在，但危机关头却成为解救众人的关键，真的只是个人英雄主义的定位吗？并不。
大金牙是行走的百科全书，丰富的历史知识确实远胜于胡八一，但糟糕的自救能力成为连累众人的焦点；
Shirley杨是身手不凡的高材生，却少了凝聚众人力量解决实战困境的应变力；
王胖子空有一张耍嘴皮子的幽默，除了勇闯险境的刀剑功夫，几乎什么都不行。胡八一继承了王胖子的幽默，同时弥补了Shirley杨缺乏实战经验的缺陷，常常在困境里有出其不意的解决方案解救众人于水深火热之中，开篇第一场胡八一察言观色春来就已经道出了军人的经验阅历和偏门的传统知识。
最重要的是有人之所向的凝聚力，愿意被人跟随。讲真，像胡八一这样的人设很受人喜爱活得也很洒脱，没有古板与架子，有取之不尽的应变力、凝聚力、个人综合能力，这就是我们所说的“领导力”。
一个人活得通透并不是看尽繁华之后的淡定，而是具备综合实力后的处事不惊。胡八一能在水银困局里找到生路得益于超强的观察能力和实践能力，二者就是经常所说的综合能力，能够在危机当头展现过人本事让人心服口服，两个因素缺一不可。
如果没有厉害的综合实力，恐怕很难做到随机应变的能力，也就不会有逆向思维搞定星宿走进悬魂梯的一幕。在鸟笼效应里，我们经常习惯性的遵从以前的思维方式考虑问题，容易固步自封难以多个维度考量，只有强劲的综合能力和了解人性发挥个人魅力的软实力，才有打破墨守陈规的局限。
自然，所有人愿意多倾听胡八一的主意，愿意以他为核心的商讨，也就是我们常说毫无架子的凝聚力，而这就是具备以上两个能力之后发挥的无形资产。
无论是特克斯勒效应的局限、安慰剂的精神食粮还是胡八一的个人魅力，《龙岭迷窟》用剧情的高潮、主题的核心、人物的关键三个方面告诉我们为人处事的态度与哲理：人生之路都不要裹足不前，跌落人生困境并不意味着毫无转机的低谷，能够柳暗花明重新走出重围的只有我们自己。
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