《左左右右,傻傻分不清》-(1)

右衽与左衽区别(是汉夷生死之别)(1)

前几天去故宫溜达,偶遇了成人的“社死”现场——一位男士低头刷着手机一头撞进女厕所。在文华殿附近这座的厕所,因为来旅拍的人很多,俨然成了中转歇脚的集散地。大家各着汉唐明清日韩的衣裳,很“世界大同”地坐在一堆充电喝水聊天刷手机,所以,男子的举动让周遭一静——所幸男子并没有错得太远,但也是尴尬到古今中外了。

这处的厕所也是别扭,一般的厕所都是男左女右,偏它就是任性地把女厕安排在左手。我想男子误闯的行为也是处于惯性使然,当迎头撞到一位穿盆儿鞋拿iPhone的美女时,也是双重惊吓了吧。细想一下,男子也有点冤——因为但凡条件稍微具备,男厕总是安排在左手边,他依照习惯似乎也没什么不对。

突然发现:不算政治站队,生活中的左左右右,有时候的确拿捏不住会犯错,有些,有可能是大错。

我们在日常中说的左右,一般都有一个隐含不说的“主体”:在描述场景时一般是按照叙述者的左右手定义左和右,而在对话中,特别是指路这样的情况,都是按照对方(也就是提问人)的左右手定义左和右,或者说您会先将自己带入到对面那个人的视角然后描述路线的。但是小孩在没有获得训练时,经常没有这一层“转换”,所以常闹乌龙——所以我带娃的时候首先会先问:“你说的左,是你的左,还是我的左……”

所谓左右,甚至包括南方常用的大拐、小拐都是有隐含条件或者场景设定的——驾驶位在左侧的左舵车的“小拐(左拐)”和“大拐(右拐)”,与右舵车的大拐小拐不一样呀,我的左和你的左也是不一样呢——突然觉得北方人按照东南西北这样的方向来指路还是有一定优点,当然前提是,你面对的道路是正向的——有正南正北,如果放到重庆,东南西北这套话术就是一场灾难!

右衽与左衽区别(是汉夷生死之别)(2)

2.左衽右衽,是汉夷生死之别

左右这件事儿,放在服装方面就有可能是大问题——关于左右也就是左衽右衽,汉人为之“斗争”了千年。

衽,音同“刃”指的是衣襟。左衽就是指衣襟朝左,也就是将衣服右半扇往左手边盖住左侧衣服,在左腋下扣扣子或者衣袢或者束带打结……听上有点绕哈,简单说就是穿好的衣服,衣襟在左就是“左衽”,衣襟在右就是右衽。古代,汉人的衣服是右衽而胡人蛮夷是左衽;另外,在民俗和丧葬利益中,逝者的衣服左衽的。因此衣服的左右关乎汉夷和生死。

所以前不久上海迪斯尼的娃娃玲娜贝儿被人爆出了身穿的汉服是左衽的,所以惹出轩然大波:这是什么意思?是暗讽我们是蛮夷,还是暗戳戳咒我们?

右衽与左衽区别(是汉夷生死之别)(3)

事实也许没那么曲折,也许就是给娃娃套衣服的工人觉得顺手——世上常用手是右手的“右撇子”还是占大比例,给娃娃穿成左衽对于工人而言更顺手。唯一需要检讨的是:设计师和生产管理人员没有足够的文化警觉,没有强调或者指出左衽右衽的巨大文化差异。

“顺手”这事儿在胡服上的体现就是左衽右衽——左衽方便骑射。在古代的服装并没有丝般顺滑的衣料和拉链粘扣那样的闭合技术,衣服支楞八翘的,右衽的衣裳对瞄准、射箭什么都有一定干扰——片刻的迟滞在战斗中关于生死胜败呀!

我们当初课本上讲赵武灵王经常会提到“胡服骑射”,百度百科上这么说:“胡服骑射”是指战国时赵武灵王为了国家的强大,推行“胡服”、教练“骑射”的故事,表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。这里含混的只说了“胡服”,“胡服”——除了包括穿着胡人窄袖短款的衣服,是不是也包括了衣襟开合的方向?比如,至少军队的骑兵采取了左衽的胡服样式,在骑射的细节上追平汉胡骑兵战斗技能呢?而左衽可是在文化和礼教上“路线”问题,这么说的话,咱还真得佩服赵王的勇气了。

历史上,中原文明一直排斥左衽,关于左衽与右衽,《史记》中记载了孔子的一句话:“微管仲,吾其被发左衽矣”,这句话意思是:如果没有管仲辅佐齐桓公,并遏制夷族放侵,(咱们)就要穿异族的左衽,不带衣冠而披头散发了。唐朝颜师古注《汉书》有句记载:“右衽,从中国化也”。明末方以智记载:“戎衣或从边塞之制,故有曰左衽者”。

陆游也在诗稿中数次提及“左衽”:“尔来十五年,残虏尚游魂。遗民沦左衽,何由雪烦冤。哀哉六十年,左衽沦胡尘,抱负虽奇伟,没齿不得仲。遗民久愤污左衽,孱虏何足烦长缨。霜冈初高鹰隼击,天河下洗烟尖清。夷吾非王佐,尚足救左衽。中原消息断,吾辈何安寝。中原堕胡法,背望但莽莽……羊裘左其衽,宁复记畴曩。河洛可令终左衽,刍荛何自达修门。王师一日临榆塞,小丑黄头岂足吞。”

历代以来,左右衽讨论的精神文化因素要大于种族区别的本义。右衽这个代表中原,代表汉人,代表文化正朔的象征;是和代表“不文明、落后、蛮夷”的异文化的“左衽”割裂的。这个是孔子定性,颜师古盖章,陆游阐述过的。

另外,《礼记·丧大记》:“小敛大敛,祭服不倒,皆左衽,结绞不纽。”这句古文,唐朝孔颖达曾注释:“‘皆左衽’者,大敛小敛同然,故云皆也。衽,衣襟也。生乡右,左手解抽带,便也,死则襟乡左,示不复解也。‘结绞不纽’者,生时带并为屈纽,使易抽解。”

生死有别,活人右衽死人左衽在民俗上也是常例。至于是不是和“顺手”也有关系咱不敢说——毕竟逝者的敛服是活人替他穿的,左衽比较顺手呀。

现在,年轻人汉服的风潮有没有注意到左衽右衽的区别呢?有些细节不能左右都“无所谓”,被贻笑大方了,这个汉服的文化象征意义在哪儿呢?左衽右衽是汉夷生死的界限,所以说迪斯尼玩偶的冒犯让网友愤怒也是自然的。

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