女子相对于妇言为妇有其名分，与夫同得供养，子女尊父亦爱母；夫之不济可指望于子，继承家业有己之分，故与夫为敌体亦所以婚礼亲迎同席、合卺同牢也此则唯一不在此章女子之列者，而妾在女子列，我来为大家科普一下关于为什么孔子说唯女子与小人难养也?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
为什么孔子说唯女子与小人难养也
女子相对于妇言。为妇有其名分，与夫同得供养，子女尊父亦爱母；夫之不济可指望于子，继承家业有己之分，故与夫为敌体。亦所以婚礼亲迎同席、合卺同牢也。此则唯一不在此章女子之列者，而妾在女子列。
小人相对君子言。君子在家孝亲睦族，在国先事后禄。其明上下之分，尊长近之，亦不敢逾礼，戒慎恐惧焉；君父远之，则邦家无怨，反求诸己也。五千年经史之记，多褒其德，谓之圣贤，留名后世。女中亦有君子，《列女传》所列是也。其不在此章女子之列，亦不一定在上述妇之列，而在此章与小人相对之君子之列。
就此章女子与小人言。女子善事人，小人善谄媚，二者皆善逢迎。女子贪爱，小人贪宠，二者皆贪财。女子有独占之欲，小人有独宠之能，二者皆排挤异己。故女子与小人同列也。
其所以难养者，在近之则不逊，远之则怨也。女子恃宠则僭于妇，而乱家道；小人得势则僭于君，而乱国本。二者得志皆有觊觎之心，如阳虎、桓魋陪臣执国命，吕后、武曌后宫篡国本，皆近之则不逊之极者。一旦失宠，首怨夫君之移志，次怨新宠之代己，于是怨毒心生，毁君子无所不用其极。经史所记多矣，在此不赘。是所谓远之则怨也。
故为国者近君子远小人，持家者定名分远嫌疑。
朱子曰：“此小人，亦谓仆隶下人也。”亦谓者，仆隶下人亦在其中也。又曰：“君子之于臣妾，庄以莅之，慈以畜之，则无二者之患矣。”此其所以御患之道也。
就今言，莫招惹女人，她会把你当她的，甚至骑你头上。欲摆脱时，她会恶毒毁你。多少官员毁在上面。不要亲近小人，他会自当副君，甚至取你而代之。一旦剥夺其非分想望，私语录音或传播出去，而致你于死地。
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