《三字经》第7章中，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。仁义礼智信，这是我国古代传统文化中优秀的道德品质，也是一个人安身立命的保证。
我们从小就被教育：做人要诚实守信，这样才能得到别人的尊重和认可。
其实从古代开始，人们就非常讲究仁义礼智信，尤其是一个“信”字。这里边还有一个典故呢！
据说东汉时期有两个人，一个叫朱晖，一个叫张堪，他们是同乡同学。两个人都学业有成，有一天要分手，各自回家。张堪突然对朱晖讲，：我身体不好，我们俩的缘分也到头了，要分头回家了，我求你，假如有一天我因为生病不在了，请你务必照顾我的妻子和孩子。
当时他们两个都年轻力盛，对于张堪的话，朱晖也没有当回事。
但是后来，张堪果然英年早逝了，只留下妻子和孩子。
朱晖知道后，就一直资助着张堪的妻子和孩子。朱晖的儿子很不理解。朱晖解释说：我和张堪相交不是很深，但是他生前把他的妻子和孩子托付给我，说明他很信任我，我不应该辜负她的这份信任，虽然当时我没有答应他什么，实际上我心里已经承诺了，所以我要履行这份诺言。
这就是我们历史上有名的“情同朱张”的来历。
这样的高尚品质，我们现代社会也非常需要。只可惜的是，我们现在人与人之间交往的时候，似乎已经缺乏了古人之间的那一份君子之诺。
很多时候，为了一点点蝇头微利，很多人会选择言而无信，甚至出卖朋友。这样的做法，表面上看自己得利，做了错事也不用负责，还可以把祸水推给别人。
但是我相信一句话：举头三尺有神明。人在做天在看！
说起诚信二字，且不说别的，就说从小对孩子的教育吧！
我们的教育变得越来越艰难了，其实，这跟我们日常生活当中缺乏诚信二字有莫大的关系。
或许有人要反驳，这教育就是教育，跟诚信有什么关系呢？
您先不要急，我可以解释一下。
我们的教育重在学习，学习的过程才是真正受教育的过程。这个过程本应该是快乐的，一个人有书可读，不断地学习新的知识，新的文化，让自己日益变得优秀，这是一份莫大的幸福。
但是不知道什么时候开始，分数似乎占据了主导地位，很多孩子也好，父母也好，他们读书的目的开始变成了追求好分数。
这无疑是本末倒置了。学习重在过程，这个过程是我们自己的，所以学习是快乐的。为了检测学习的效果，才会安排各种测试，但测试再多，它都只是一次检验，永远不可能占据主导地位。
可是，可能是为了升学，也可能是为了某种体面，很多人选择放弃学习的过程，直接追寻分数。怎么样读书分数才会高，他们就怎么做。
例如，最简单的背书就是一个很鲜明的例子。
我发现很多孩子，他们背书的过程就是偷工减料的。尤其是语文，很多课文都要求背。可是为了省力，很多孩子背书的时候，那篇课文压根没有读熟，他是磕磕绊绊背下来了，就算背过了。
等学到后面的课文了，他前面的课文忘了，又要开始背一遍。但是孩子终究没有那么自觉，让他把背过的课文再背一遍，他不愿意了，这就会引发一系列的不良后果。
如果我们能把传统的高尚品德一直传承发展下去，认认真真地把每篇课文读熟，然后背下来。
我们的脑子里是有记忆的。就拿我自己来说，我现在还能回想起小学一二年级时的课文。这得感谢当年扎实的基本功。这么多年下来，因为前面基础好，后面的学习生涯，也很顺利。
如果一个学生，连背书都要玩花样，说到底还是我们的仁义礼智信被打折扣了。最后，吃亏的终究是这个孩子自己。
小事如此，大事亦然。其他事情上也会想着动用小九九，让自己眼前沾点小便宜。殊不知，贪小利吃大亏之理。
所以说，立人先立品，这是很有道理的。玩弄心眼，即使心想事成，也只是昙花一现。只有一步一个脚印走下去，才会走向诗和远方，福泽绵绵。
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