嬴政统一秦国时，已经39岁了。
39岁在公元前221年来说，是一个即将退休的老人，大器晚成的秦始皇嬴政知道自己时日不多，但又不忍心将这江山抛下，所以奋力的建设江山。
秦始皇
秦始皇开创的制度是全新的，从没有过历史经验，一切以秦始皇崇尚的法家创新。
取“三皇五帝”中的“皇帝”为名号，废除“王”制。
不允许后人评论皇帝，废除了周公的“谥法”制。
在服饰上，五德中的“水德”是秦国命脉，水意为黑，皇帝服饰、官员制服、国家旗帜都要以“黑色”为主。
秦始皇剧照
规格以“六”为标准，六寸冠、六尺路、六匹马车等。
在废除旧制，创立新制的工作上，丞相李斯做出了很大贡献。
毕竟在古人眼中，一切若不能以史为戒，那终究是行不通的一条路。
而秦始皇帝非要改革创新，削儒扶法，废除分封，这些制度改革都是当代最不允许的事情。
秦始皇刀工画
表面上，秦始皇并不能直截了当阻止大臣发言，但又不想听他们发言。
李斯是和秦始皇共同征战天下的战友，一定能知道秦始皇想的是什么。
李斯说，既然统一，何故再分封呢。
秦始皇同意李斯的说法，这件事就不了了之了。
但是暗潮涌动，大臣们嘴上不说，心里可不是这样想。
这种暗地里的思想涌动，大概过了8年之久，秦始皇已经成为一个耄耋老人，他一心想要得到大一统，那么大一统在秦始皇眼中到底是什么呢？
大秦帝国疆域图
统一土地、统一文字、统一度量衡、统一道路，使得天下的经济、文化、贸易、交流都得到了统一。并且由于快速推进统一制度改革，大秦帝国蒸蒸日上，百姓丰衣足食。
那么问题来了，硬件统一后，软件如何统一。
要知道法家思想和儒家思想的争论始终未能停止。
法家思想讲究的是依法治国，然而百家争鸣下的儒家思想培养了一批批的伪君子，表面上支持法家思想，却在暗地里鼓动宣传儒家思想。这两种思想若不能得到统一，终究是大秦帝国分崩离析的隐患。
焚书坑儒
秦始皇为了大一统帝国的延续，命令李斯，
“除了秦记，其他诸侯国的史书全不能留。”
私藏诗书者，斩。
对于“焚书”的做法，秦始皇并没有把所有书籍全部毁灭，留下了医学、种植技术的书籍。
秦始皇考虑到，医学治病救人，种植技术能强国富民，毕竟当时还是处在农耕时代。一些宣传思想、不同学派的书籍大可不必。
焚书事件的开端，是秦始皇的一次文化清洗，在文化领域达到了统一。
秦国史书、诸子百家学派和诗书只允许在咸阳留存，民间百姓只允许就读吏法。
焚书坑儒
读过书的百姓自然在少数，他们只关心自己的粮食够不够吃而已，但是如果有学者们用利益煽动，舆论方向可就不一样了。
刚才说，秦始皇要求民间百姓需以吏为师，学习法令，帮助官府治理地方，也可以充当后备军。这是大秦帝国执政的根本。从百姓到军队，无一例外是法家出身，则不会再有任何不良风气。
做过这些事后，秦始皇眼看着年龄大了，他不甘心于自己的大一统事业在建立之初自己就驾鹤西游，留给谁，他都不放心，特别是它的大儿子扶苏，他不同意老爸的做法，认为诸生皆为孔子门徒，陛下严惩，天下怎能安心。
秦始皇眼看儿子不成大器，不能理解圣意，干脆自己多活几年，打好基础再传位给下一代吧。
秦始皇的长生炼丹可谓是耗费了大量国力财政，找一些江湖术士来宫里炼丹，结果练不成，秦始皇发怒。江湖术士本就是想来骗点钱财跑路的，结果惹得秦始皇大怒，偷跑之时，还扬言，此人不配长生，丹何以炼成。
秦始皇大怒，
今乃诽谤我，以重吾不德也。
秦始皇生气的是你竟然诽谤我，要知道，后世任何人都不可以议论皇帝，当世议论怎么能够放过。
焚书坑儒
秦始皇开始肃清诽谤过、议论过、辩论过的一些学生，包括大部分术士、学者、生徒等，彻查人员共460多人。
坑杀了这460多人，秦始皇认为后人将无人再能诽谤皇帝，诽谤国家。成为了国家大一统体制下的禁脔。
即便是秦始皇如此暴戾的做法，也没有彻底禁锢住人们的思想，但是他的做法却得到了后世的认可，大一统坚持住了，大秦帝国也打出了名号，秦始皇也千古留名。
焚书台遗址
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