善有善报,恶有恶报,这话固然符合人们对善恶有报的期许,但这话却不是什么客观规律,只是人们用来约束自我行为的一种说法而已。

金庸武侠世界中就有不少大侠结局凄惨,比如萧峰最终为了维护宋辽和平自戕身亡,郭靖一生为国为民,最终却是战死襄阳,反倒是一些恶人得了不错的结局。

段延庆悲惨人生(段延庆作恶多端)(1)

(段延庆剧照 )

这倒不是说金老没宣扬善恶有报的道理,而是体现了他在虚拟文学作品中也尽量还原现实世界中的种种现象,甚至可以说是讽刺现实中的某种现象。毕竟就如前文所说,现实世界也的确是存在恶人逍遥法外的情况。

比如《天龙八部》中的段延庆,他一生作恶多端,最终就没有被处死,反而是下落不明,他最后的结局会是什么?

一、恶贯满盈的段延庆

金庸笔下绝大多数的恶人都有一个悲催的过去,比如叶二娘喜欢通过偷走他人的孩子来取乐,是因为她的孩子被萧远山偷走,她大哥段延庆也是一样,曾经的他,也是个可怜人。

段延庆原本是大理太子,若无意外,他本该是大理皇帝,继承大理正统,荣华富贵享之不尽,还有大理段氏的神功自然也都该由他来继承,然而他却因大理内乱而被害得流亡国外,不仅面目全非,一双腿也废了,落魄如乞丐一般。

段延庆悲惨人生(段延庆作恶多端)(2)

(叶二娘剧照)

段延庆本是个可怜人,命运待他不公,这是事实,可他后来自甘堕落,让自己成了那“恶贯满盈”的大恶人,那便是他的不该了。

人活在世,何人没受些苦难?若人人遭遇不公都选择将怒火倾泻向无辜之人,这世界将会变得何其混沌?所以杀人如麻的段延庆是恶人无疑,哪怕他有千般苦衷,也不值得被同情。

这还只是他在背景设定中的恶,你要说他具体有多坏,还得看细节。

二、段延庆的为人

段延庆到底坏到什么程度?其实从他对自己同伴的态度就能看出,他与叶二娘、岳老三、云中鹤四人被合称为四大恶人,尽管他们都是恶人,但四人同闯江湖,应该是有些情谊的,可他对自己的伙伴也能下毒手。

当段誉被擒时,岳老三身为段誉的徒弟是想去救段誉,段延庆却不顾兄弟情义,直接一杖戳死岳老三。

原著道:“段延庆大吃一惊,心想段誉倘若脱缚,他这六脉神剑使将出来,又有谁能抵挡得住,别说大事不成,自己且有性命之忧,情急之下,呼的一杖刺出,直指南海鳄神的后背,内力到处,钢杖贯胸而出。南海鳄神只觉后背和前胸一阵剧痛,一根钢杖已从胸口突了出来。他一时愕然难明,回过头来瞧着段延庆,眼光中满是疑问之色,不懂何以老大竟会向自己忽施杀手。”

而当他知晓了自己是段誉生父这一真相之后,也有一段描述可以看出他的冷血。

段延庆悲惨人生(段延庆作恶多端)(3)

(段誉剧照)

原著道:“段延庆大喜,哈哈大笑,知道儿子终于是认了自己为父,不由得心花怒放,双杖点地,飘然而去,对晕倒在地的云中鹤竟不加一瞥。”

云中鹤好歹也是追随他多年的好兄弟,此时晕倒在地,他却丝毫不在乎,就这么将他撇下,自己就这么退隐了。

所以像段延庆种人,在讲究快意恩仇的武侠世界中就应该被正义的大侠处死才是,可他最终的结局却只是下落不明。

段延庆并不是大彻大悟了,而是觉得自己有段誉这么一个孩子,算是扯平了,他根本没有悔悟,作恶多年的他自然难改恶习,怕是后来仍要在武林中作恶,只是不执迷于向大理段氏复仇了而已,所以段延庆恐怕是难逃一位怪侠的利剑。

三、杨过的说法

《天龙八部》结束之后,老一辈群雄退场,段誉和虚竹仍存于世,但二人皆是无心江湖之事的人,而且段誉是段延庆的儿子,自然不会再找段延庆的麻烦,虚竹也会碍于段誉的面子,不会主动找段延庆的麻烦,事实上凭他的性格,他也不会去管段延庆的闲事。

此时武林之中又有何人会去替天行道,杀了段延庆这恶人?这还得翻开《神雕侠侣》。

段延庆悲惨人生(段延庆作恶多端)(4)

(杨过剧照)

根据杨过的推测,距《神雕侠侣》六七十年前,是有一位高人活跃于武林之中,那高人便是“剑魔”独孤求败,而段延庆就极有可能是死在独孤求败手中。

身怀独孤九剑一生不败的独孤求败要击败段延庆自然不是问题,不过他会去找段延庆的麻烦吗?答案是肯定的。

杨过在他的剑冢中就看到了他刻下的遗言。

原著道:“纵横江湖三十馀载,杀尽仇寇,败尽英雄,天下更无抗手,无可奈何,惟隐居深谷,以雕为友。 呜呼!生平求一敌手而不可得,诚寂寥难堪也。

段延庆悲惨人生(段延庆作恶多端)(5)

(独孤求败剧照)

这段生平自述并不长,但藏着的信息量却是巨大的,首先是独孤求败这一生从未输过,他遇上的对手都被他击败了,而对于那些武艺高强的正道侠士,他都是挑战,而对于那些恶人贼寇,便是“杀尽”。

当年段延庆那“四大恶人之首”的名号早已传遍武林,独孤求败又岂会不知,而段延庆一直活跃于武林之中,又未被人杀死,想要“杀尽贼寇”的独孤求败又如何会放过这么一位大恶人?所以段延庆十有八九是死在独孤求败手中。

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