刘禹锡不仅仅是我们熟知的大诗人，大“诗豪”，还是著名的文学家、哲学家。他虽被贬谪，却能够不困于身世漂泊，写出这样宁静美好的诗来，可见刘禹锡内心世界是多么从容淡定，非常人可比。
你知道吗？刘禹锡因参与政治革新，得罪了当朝权贵，被贬为安徽和州通判。按当时规定，通判应该住在衙门里三间三厦的屋子。可是和州的知县老爷是一个欺下媚上的人，他见刘禹锡是被贬而来，就使劲刁难他。
第一次，知县是安排他住在县城南门，面江而居。刘禹锡没有埋怨，还撰写了一幅对联贴于房门：
“面对大江观白帆，身在和州思争辨。”
这个举动可气坏了知县，又令衙内书吏将刘禹锡的住房调到城北门，由三间改为一间半。新房子临河，杨柳依依，刘禹锡又写了一幅对联：
“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”
然后安心住下，读书作文。知县见他还是悠然自得，气的一跳三尺高，把他的房子又调到城中，而且只给一间，仅能容下一床一桌一椅。唉，半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅为斗室，简陋不堪。可刘禹锡并没有像我们想象的那样郁闷，而依然“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，还写下了千古名篇《陋室铭》。
刘禹锡身居陋室仍不改其高洁之心，实在是难能可贵，真让人佩服啊！
有了这样的人生态度，刘禹锡不计较一时的得失荣辱，经受住各种挫折和打击，这首《浪淘沙》正是表达了他的这种奋发精神和豪迈气概，以及对美好生活的向往之情：
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
《浪淘沙》这首诗为六朝民歌的题目，唐代成为教坊乐曲。这首诗是刘禹锡《浪淘沙九首》中的第一首。首句用了夸张的手法描写了万里黄河的弯弯曲曲；第二句写来自天涯的波涛翻腾奔涌，冲风破浪，一往无前；第三、四句写诗人根据古代传说想像，如今好像要直飞上高空的银河，去寻访牛郎织女的家。
首先，咱们先看第一句“九曲黄河万里沙，”万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙。
为什么说是“九曲黄河”呢？这是因为古人认为黄河有九道弯，“九”在古代也常用来形容很多的意思，比如“九重天”、“九九八十一难”，“九曲”，这里用了夸张的手法写黄河曲曲折折。
同样“万里沙”也是夸张地形容黄河里的泥沙很多很多，无数的沙砾，随同黄河翻腾奔涌，从遥远的天边蜿蜒万里。
透过诗人的笔墨，我们仿佛能看到这样一幅壮阔的景象：辽阔的大地上，万里黄河九曲回环，挟带着泥沙，从天边滚滚而来，奔腾不息。
你还记得吗？在李白的《将进酒》中也有如此豪放的诗句——“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，这两句真有异曲同工之妙啊！
自古以来，人们对黄河源头探寻不止。诗仙李白认为“黄河之水天上来”，刘禹锡也认为黄河直上到银河，那么黄河的源头到底在哪里呢？
黄河是中国人的母亲河，孕育了华夏民族五千年的辉煌历史，它发源于青藏高原的巴颜喀拉山北麓各恣各雅山下的卡日曲。
下面我们来看第二句，“浪淘风簸自天涯。” 波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
这一句将黄河的源远流长写得出神入化，沙砾经受了浪涛的冲洗和狂风的簸荡，从天涯一直来到这里，冲风破浪，一往无前。它们的顽强性格不正象征着那些经历重重磨难仍坚韧不拔的人吗？
刘禹锡胸怀除弊兴利的报国之志，渴望回到能够发挥自己才能的职位，有一番作为，纵然是那些如恶浪般打击他、阻挠他的权臣小人们，也不能改变他的初心。由此可见，诗人有着百折不挠、积极向上的进取精神！
我们来看第三、四句“如今直上银河去，同到牵牛织女家。” 现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。
这是诗人根据古代的传说进行的想像：黄河携着狂风巨浪，升腾直上云霄，直达天河。如果沿着它逆流而上，我们就可以到达天河，去拜访天上的牛郎织女一家了。
这是民间流传很广、家喻户晓的神话传说“牛郎织女”的故事，可能你会问，为什么诗人说去到牵牛织女家，而不是去别的神仙家呢？
这是因为在古代传说中，黄河与天上的银河是相通的。相传呀，汉武帝的时候，还派使者张骞去寻找黄河的源头呢。
张骞乘着木筏逆流而上，航行了一个多月以后，来到了一个到处是亭台楼阁，仙气缭绕的地方。这时，他看见一位女子正在织布，还有一位正牵着牛饮水的牛郎，与他们一交谈，张骞这才知道自己真的来到了传说中的银河，遇见的正是牛郎和织女。
当然，这也是传说，诗人驰骋想象，就是表示自己要迎着狂风巨浪，顶着万里黄沙，逆流而上。
这首诗用夸张的写作手法抒发了诗人的浪漫主义情怀，是一首借物抒情言志的佳作，他告诉我们：
人生在世，风风波波在所难免，没有人能一帆风顺，人生也如大浪淘沙、真金始现一样，那些历尽坎坷之后仍然充满斗志、精神乐观、胸怀旷达的人一定会收获幸福。
