《道德经》中有讲：“知人者智，自知者明。”
一个人最顶尖的聪明就是能清醒地认识别人，管好自己。
只有照顾好自己，才有资格要求别人影响身边的世界。
正如孔子所言：“不能正其身，如正人何？”
想正人，先正己；要正己，先正心。
管好自己的心，种好自己的一亩三分地，就能活得透明成功。
在现实生活中，有些人往往高估自己，低估别人。
殊不知，“天外有天，人外有人。”在这个世界上，比你更厉害的，大有人在。
你觉得你有地位有能力，很棒。其实在别人眼里，你什么都不是。
二十多岁时，达姆罗施成了美国乐队的指挥官，他认为自己无与伦比。
排练即将开始，但他没有方向标，助手建议向别人借一个。
达姆罗施想知道乐团是自己指挥的，别人怎么会有方向标？
没想到助手拿了三个，那是大提琴手.小提琴手和钢琴手。
达姆罗施大吃一惊。从那以后，他再也不敢骄傲了。
他知道自己的位置随时会被别人取代；在别人眼里，他永远不是偶像。
人性平等。不要把自己看得比一切都高，否则会让你目瞪口呆。
夏天，一位明星拿着伞走在街上，总觉得后面有人跟着。回头一看，是个小女孩。
明星问：“你想让我签名吗？”小女孩说：“不，天太热了，我走在你的影子里更凉爽。”
你看中的，是自己的身份，而别人看中的，是你的用途。
你有用，别人会继续用你；你没用，别人都懒得理你。
事实上，无论你是谁，即使是总统，也没有人有义务崇拜你。
早明白这一点，你就会少很多烦恼。
做人有自知之明，控制自己，然后要求别人，别人就会说服你。
齐国宰相晏婴德高望重，对自己要求很严格，言行一致。
中国提倡廉洁。他吃糙米，穿粗布，坐简单的车，住在矮房子里。
齐景公要送他新车，还要给他盖房子，他果断不收。
相国穿粗布，谁敢穿丝绸？相国住矮房，谁敢住广厦？
如果你控制自己，你可以要求别人做好。否则，即使你大喊大叫，也没人听。
常言道：“水低为海，人低为王”。
做人谦虚，行事低调，你不太拿自己当回事，你就会发现，别人正在把你当回事。
古训说：“福田心耕。”
一个人的福分，其实都和他的心念有关。
一念天堂，一念地狱，事情本身没有好坏，关键是心如何调整。
当人们处于低谷时，他们人，但别人只能帮你一段时间，不能帮你一辈子。
真正聪明的人知道如何对自己负责，调整心态，积极面对一切。
释迦牟尼原本是王子和王位的继承人。
然而，当他看到人们遭受生老病死的痛苦时，他开始思考：
生命从何而来？生命的尽头有归处吗？劳苦大众如何解脱生死？
他放弃王位，离开，寻找如何离开苦乐。
最后，他明白：人生苦涩，悲喜自渡。因此，佛教的盛行使许多人在苦中修行，获得智慧。
苏轼一生坎坷，三次被贬，但他坦然面对，最终得赦。王阳明流放龙场，九死一生，但他自磨心情，终于意识到了大道。
可见，改变命运的是悲喜自渡的智慧。
庄子的妻子去世了，他没有哭，而是鼓盆而歌。惠子指责他不人道。
然而，他觉得生与死是自然的一部分，所以他应该开朗地生，超脱地死。
庄子穷了一辈子，临终时没有好棺材，弟子难过。庄子说，我以天地为棺材，万物为陪葬。
假如，每个人都有如此广阔的心态，透明的生死观，何愁生活不从容？
有道是：“自助者，天助之。”
你遭受的苦，要自己吃；你遇到的坎，要自己过。
人只有自助，天才可以帮助；如果人不自助，天也会放弃。
在你“山重水复疑无路”不要抱怨别人，随遇而安，适度转弯，就可以看到“又一村柳暗花明”。
心态即命运。一个人只有管好自己的心，才有可能改变好自己的命运。
《灌园记》中讲：“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
一个人最大的本事，就是管好自己，过上自己想要的生活。
世界大，幸福小。
假如你不能称霸世界，那就让家人过上舒适的生活。
管好自己的事，心里闪着小星星，生活才能闪耀。
有些人一个月挣几万元，但你可能受不了黑白颠倒的生活。
你的同学和妻子离婚了，但背后的原因很复杂，你可能无法协商。
所以，别人的生活不必羡慕；别人的事不要掺杂。
人啊，其实能力不大，既不能毁灭地球，也不能拯救月球。
管好自己的一摊子，不给别人添麻烦，不给社会增加混乱，也就行了。
正所谓：“福莫福于少事，祸莫祸于多心。”
管好嘴巴，少惹麻烦；管好心情，得失坦然；管好脾气，避免祸端。
人生只有一次，不要亏待自己；人生就是修行，必须修心修德。
不管你现在心情如何，生活中遇到什么困难，都不要否认你的努力。
付出总有回报，你变得坚强，生活会越来越美好。
愿你：立好自己的德，做好自己的工作，不用担心闲事，常度人间好劫！
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