近代大学问家王国维在《人间词话》里说“凡一代有一代之文学，楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”大意是指每一个朝代都有独特的文学形式，后世都没能够继承它们的成就。
于大众而言，“唐诗宋词”是最为熟知的，华人世界凡是有井水的地方，大都可以脱口一二句表达心境，没办法，这些美丽的诗词深深地融入了华人的文化基因当中，只要有社交，想跑都跑不掉。
唐诗自不必多说，李白、杜甫、王维、白居易、李商隐等如星辰北斗，仰头即见；宋词有苏轼、柳永、欧阳修、辛弃疾、陆游、李清照等也是星汉灿烂，熠熠生辉。
唐诗之外，单以宋词来讲，大家熟知宋词大致可分婉约派和豪放派两类，兼有花间派及易安体。
宋初晏殊、欧阳修等以小令袭五代词风；柳永出，用慢词长调拓展其长度；苏轼以惊涛拍岸之势，凡事皆可入词，词的广度延至天地间；辛弃疾又以气吞万里的遒劲，使词的深度如唐代的杜甫诗。
至此，宋词异彩纷呈，终可与唐诗分庭抗礼。
与《静夜思》、《三别》、《渭城曲》等脱口而出一样，《水调歌头》、《念奴娇》、《如梦令》也会张嘴便来，但除了这些声名甚广的词牌外，还有很多“冷门儿”的宋词，也是美的不可方物。
《千秋岁引》
乍看名字便觉得很有古意，千秋意指长寿，唐代将唐玄宗的生辰日定位千秋节，是当时的法定假日，后唐乐坊做《千秋乐》一曲，到宋代根据此旧曲翻制而成，“引”亦是曲的意思，宋代的词人或乐工多用唐五代的“令曲”翻成新调，称之为“引”。“引”与“令”的一个区别是字数加大加长，与“慢”词相近，在宋词中“慢”与“引”经常互换，以《扬州慢》为例，也叫做《扬州引》，同时，“歌”、“行”、“引”都是指曲。
《千秋岁引》以王安石的《千秋岁引·秋景》最为有名：
别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风，庾楼月，宛如昨。
无奈被些名利缚，无奈被他情担阁！可惜风流总闲却！当初漫留华表语，而今误我秦楼约。梦阑时，酒醒后，思量着。
此词是王安石变法失败，退居金陵时作的。功名误身，怅惘不已的情绪流露甚多，“不著一愁语，而寂寂景色，隐隐在目”。
《少年游》
一看词牌名，便觉与《千秋岁引》风格完全不同，一个给人感觉垂垂老矣，另一个却是精神昂扬，颇有少年郎意气风发不知愁的感觉。
《少年游》曲调一说出自晏殊《珠玉集》，有“长似少年时”一句，以此为调名。著名的是晏殊《少年游·芙蓉花发去年枝》一词：
芙蓉花发去年枝。双燕欲归飞。兰堂风软，金炉香暖，新曲动帘帷。
家人拜上千春寿，深意满琼卮。绿鬓朱颜，道家装束，长似少年时。
少年真好！
另有词人张先所作《少年游慢·般涉调》一词，更是将少年的恣意表达的淋漓尽致：
春城三二月。禁柳飘绵未歇。仙篽生香，轻云凝紫，临层阙歌掌明珠滑。酒脸红霞发。华省名高，少年得意时节。
画刻三题彻。梯汉同登蟾窟。玉殿初宣，银袍齐脱，生仙骨。花探都门晓，马跃芳衢阔。宴罢东风，鞭梢一行飞雪。
颇有韦庄的“当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招”的意味，大好的年华，意气风发，尽情挥霍青春，鲜衣怒马，少年风流。
《一枝春》
这是南宋杨缵的自度曲（自己谱曲、作词），由此可见杨缵也是作词、作曲于一身的，其作《一枝春·竹爆惊春》为代表：
竹爆惊春，竞喧阗、夜起千门箫鼓。流苏帐暖，翠鼎缓腾香雾。停杯未举，奈刚要、送年新句。应自有、歌字清园，莫夸上林莺语。
从他岁穷日暮。纵闲愁、怎减刘郎风度。屠苏办了，迤逦柳欺梅妒。宫壶未晓，早骄马、绣车盈路。还又把、月夜花朝，自今细数。
爆竹惊醒了春天，千家万户彻夜欢乐，即使心中苦闷，也不能减心中豪情，春天就要来了，到了杨柳吐气，腊梅嫉妒的时节，要把月夜花朝美好的时刻，都记在心里。
此词被评为“守岁”之词随多，独《一枝春》为世人所称赞。
关于《一枝春》还有个美好的故事，南北朝时陆凯和范晔是好友，陆凯自江南折了一枝梅花寄给远在边塞的友人：
折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。
你我相隔千万里，不能相见，我就送你江南的春天吧！
其他如丘濬的《不如归去》，词虽短但读来也有荡气回肠的感觉：
不如归去，中华不是胡居处。
江淮赤气亘天明，居庸是汝来时路。
不如归去。
《调笑令》自带节奏感，以秦观所作最为有名：
柳岸。水清浅。笑折荷花呼女伴。盈盈日照新妆面。水调空传幽怨。扁舟日暮笑声远。对此令人肠断。
从北宋到南宋，从婉约到豪放再到爱国英雄主义，宋词得以与唐诗分庭抗礼，如日、月般照耀着中国文学，其中的营养真是取之不尽的。
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//作者：螃蟹先生
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