记得高中的时候，有次老师在提到春秋战国时期的诸子百家时，说老子的思想极度消极的，消极成什么样子呢？举个例子，老子主张原始社会什么的，当时少不更事，也缺少对老子即道德经的研究，此事只好作罢，但是心中有疑云，挥之不去，我来为大家科普一下关于老子为何倡导持柔守弱?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
老子为何倡导持柔守弱
记得高中的时候，有次老师在提到春秋战国时期的诸子百家时，说老子的思想极度消极的，消极成什么样子呢？举个例子，老子主张原始社会什么的，当时少不更事，也缺少对老子即道德经的研究，此事只好作罢，但是心中有疑云，挥之不去。
等到参加工作了，回过头来再来看老子的道德经时，却发现事情并不是高中时候所听到的那么简单。
老子所处的春秋时期，周礼败坏，社会失序，诸侯之间互相征伐，民不聊生。在研究诸子百家时，这一历史背景不可或缺，因为任何思想的产生，都是那个时代的产物，古今中外概莫如是也。
作为周守藏室的官员即现代的图书管理员，是有着大部分人所缺乏的优秀资源，即遍览夏商周三代的书籍的，再加上对当时乱世的愁绪，后终究著有思想巨著—道德经。
老子认为，当人们追求美好的事物时，就会为了这一目的而不择手段，所以为了杜绝后患，倒不如一切返璞归真，只追求最为纯真的，反对雕琢的。如此一来，民不为盗，君王也克制自己，则无不治。
今天来看，老子的思想好不好？好，当然是真的好，能够实现么？不能，不可能实现。为什么？
就在于老子的这一类思想反人性，敲黑板了。不是主张没人性，而是老子的思想是极度压制人的本性。
什么叫人性？人性有哪些呢？中国古代有善恶二论，这里仅谈恶，因为人心中都有恶，不作恶事只不过是没有发作罢了，并不意味着心中无恶。
人性的恶中有贪婪，喜欢胡乱作为等。这些人性中的缺陷可以说与老子的思想是截然相反的。五千年的历史，达到人臣的极致而能够克制人性的弱点的，也就那么几个人，如周公、卧龙先生。
我们最为熟悉的就是卧龙先生了，无论在民间还是朝堂，卧龙先生的名望都是无人能及的，原因无他，卧龙先生是人臣能够达到的极致，若前进一步就是王莽、司马懿之流，但卧龙先生终其一生诠释了什么叫“鞠躬尽瘁，死而后已”。
朝堂需要卧龙先生，为群臣树立榜样，也为君臣将相宜提供了标杆。
但是，几千年也就这么几位屈指可数的名留青史的名臣，这一概率基本可以说是“0”了，由此可见老子的主张是多么难以实现！
这就回到了标题所提到的“绝圣弃智”，并不是老子想要建立一个愚昧的社会，只不过是想要一个无纷争，人民安居乐业，君王垂拱而治的大同社会。
虽然老子的理想社会难以建立，但是对于我们来说仍然具有借鉴意义。
就像侠盗一样：盗亦有道。任何时候都要知进退，学会克制自己的欲望，毕竟无限的欲望容易吞并自身，如此才能使自己在百年未有之变局中拥有留在牌桌上的机会。
愿诸君共勉之！
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