在《水浒传》的前几章，隆重介绍了两个人物——高俅和鲁智深。一个是人所共愤的奸臣，一个是除暴安良的好汉，可是他们的命运却异常相似：首先他们都改过名，其次他们都被人当成皮球踢来踢去，最相似的一点是，他们的人生最终柳暗花明，找到了自己人生的春天。
先说高俅。他原本不叫高俅，叫高二，是京城附近的一个浮浪破落户子弟，自小不务正业，喜好舞枪弄棒，最拿手的是踢球，在京城踢出了一点儿小名气，所以人送外号高俅。
尽管名字不怎么高雅，但很客观地体现了他会踢球的长项。不仅如此，高俅还擅长吹弹歌舞、相扑玩耍，也学一些诗书词赋，可谓博闻广识。那他做什么工作呢——帮闲，就是专门陪着大贵族、大官僚、富人们消遣玩乐，从中赚点儿好处。可是，高俅不走运，因帮闲还惹上了官司，被府尹断了四十脊杖，迭配出界发放。
小苏学士也不想收留高俅：“我这里如何安着得他！不如做个人情，荐他去驸马王晋卿府里，做个亲随。人都唤他做‘小王都太尉’，便喜欢这样的人。”于是，高俅又被推到了小王都太尉府内。
这一次，高俅算是找到了知音，小王都太尉居然待他“如同家人一般”。不久，小王都太尉的小舅端王看中了高俅，就把他要到自己身边听候差遣。自此高俅平步青云，从一介布衣升为掌管军政大权的太尉。
再说鲁智深。他一开始也不叫鲁智深，叫鲁达。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，然后跑路了。幸得赵员外帮衬，推荐他到五台山出家当和尚，一来可以避难，二来可混口饱饭吃。
可是接下来鲁智深也当了回皮球，首先五台山的和尚们都不欢迎他，是智真长老力排众议才硬把他收留了下来，并为他剃度，赐名智深。可在五台山，鲁智深没待多久就惹出了乱子，两度醉酒打人。没办法，智真长老就把鲁智深推荐给了大相国寺的智清长老。
智清长老召开紧急会议，和众职事僧人商议说：“你看我师兄智真禅师好没分晓。你那里安他不得，却推来与我。倘或乱了清规，如何使得？”最后，智清长老和其他僧人一唱一和，连哄带骗，才使鲁智深答应去看管菜园。那菜园子是大相国寺的一个烫手山芋，这群和尚打发鲁智深去那儿，本意是想给他点儿苦头吃，让他知难而退，可没想到鲁智深倒拔垂杨柳，震住了那二三十个无赖，自此菜园子再无人侵害。
你看，高俅这个人就像他的名字一样，被人当作皮球踢来踢去，谁都不愿沾。可是只要给他一个恰当的机会，他就能从街头无赖混成掌管军政大权的太尉。鲁智深也是一样，在五台山智真长老什么都不让他干，他却惹出了那么多祸事，而在大相国寺，智清长老分给他一个菜园子，给了鲁智深足够的发展空间，鲁智深自然就有了用武之地，最终把菜园子管理得井井有条。
这两个人的事例告诉我们，生而为人都是有用的，只是我们需要找到他们的闪光点。就如一块好钢用在了刃上便锋利无比，要是用在了刀背上就成了累赘。用法不同，境界就有云泥之差。
所以，识人是个艺术活儿，用人才是技术活儿。不管你是管理者，还是被管理者，都可以从中学到一些东西。
历史客栈作者：刘志军
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