昏黄的灯光，偌大的招牌上写着“飞田新地料理组合”，再往内走，巷弄弥漫着香水和混杂着汗水的味道，以及排列整齐的日式风情白色小招牌，就会知道即将迎接而来的是一场心灵飨宴。
往右拐是妖怪通，往左拐便是青春通，循着“妈妈桑”的热情吆喝，逐渐胀大的欲望及感官知觉——进入充满20岁成熟胴体的青春通，寻找令人流连忘返的温柔乡。
结束后，店家拿一根棒棒糖给“你”，算是小时候最爱吃的零食之一，嘴巴上叼着那根棒棒糖，其他店家就会有默契地不再热情招呼了，“你”同时也明白，梦该醒过来了……
这里是日本大阪“飞田新地”（ とびたしんち），此地与首都东京“歌舞伎町”（かぶきちょう）齐名，都是日本最有名的红灯区之一。
相对于中国，日本的性产业，比如AV、红灯区，甚至是风俗业，年产值大约是两兆三千亿元日元（约1550亿元），换算日本国内GDP大约占0.4%。
为何日本的特殊性产业会如此蓬勃发展？而法律在其中扮演的角色又是什么样的呢？
按说，要了解一个文化必须先从它的历史入手，这大家一定都会同意。
日本从10世纪开始，就有以卖春（日文称“売春”）为职业而存在的个体户。要说将卖春集中管理的“公娼制度”，则可以追溯至17世纪江户时代初期的“三大游廓”，也就是江户吉原、京都岛原、大坂新町。
吉原-吉原遊廓
公娼制度是指由日本政府公权力机关许可，在一定条件下允许经营的卖春，所获得的部分利润当然必须上缴给政府。其中，卖春的女子称为“游廓女子”。
游荡女子大多是被卖身后集中管理，从最上阶卖艺的“高级游女”，到最下阶单纯卖春的“下级游女”分门别类，若要经营卖春场所，则必须要有特殊许可，同时政府也严格取缔私娼；若未经许可而经营卖春业者，最重可以被处以死刑。
而现代化的“公娼制度”，则可以追溯自1802年拿破仑时代于巴黎所建立的强制性病检查，并搭配公娼登记制度为系统化管理，此制度也于1870年代传入日本。公娼制度往往涉及妇女人口贩卖，为了避免受到非人道待遇，日本政府制定“艺娼解放令”（1872年）及“娼妓取缔规则”（1900年），用来终结自江户时代以来的人口贩卖问题，然而民间还是有以身还债的卖身方式。
随后日本第二次世界大战战败投降，按照《波茨坦公告》，暂时由“驻日盟军总司令”（简称“GHQ”）接管日本，主要就是美国。战后，日本政府曾在国内各地设立慰安所，为美军提供性服务。
“GHQ”在1946年2月以公娼制度违反民主主义与个人自由权，主张应放弃一切卖春业务，日本政府为了配合“GHQ”，于同月废止了《娼妓取缔规则》，全面废除公娼制度。但是因为日本政府只取缔红灯区外的卖春行为，等于变相默许公娼继续存在。
“那废除公娼后呢？人类最原始的欲望还在啊，那法律要怎么制定？”
现在，日本法律将性产业分为“卖春”以及“类似性交行为”两类，前者以1956年制定的《卖春防止法》（売春防止法）规范，为了根绝买卖女性等违反人性尊严的情况，特别针对卖春业者科以刑事处罚，并全面废止卖春行为；如果只以“打某枪”或“口某”等没有性器官接触的“类似性交行为”为业，则适用1948年制定的《风俗营业等适正化法》（风俗営业等适正化法）予以规范。
根据《卖春防止法》第一条规定，卖春妨害人性尊严，违反性道德，同时破坏社会善良风俗，应处罚助长卖春的行为，同时对于卖春女子进行辅导处分与保护更生措施。而所谓的卖春是指，接受对价或约束，与“不特定对象”性交的意思（卖春法第2条）。
虽然卖春法第3条规定，任何人不得卖春或买春，但实际上只针对卖春业者设有刑事处罚，对于单纯买春、卖春并未有任何罚则。因此，依据卖春法第5条以下，除处罚拉皮条（第5条）行为外，也处罚媒介（第6条）、迫使他人从事卖春及收取报酬（第7、8条）、提供利益使他人为卖春（第9条）、签订使他人为卖春契约（第10条）、提供卖春场所者（第11条）、组织卖春行为者（第12条），以及提供卖春提供者或组织卖春者所需资金的行为（第13条）等，都可以科以徒刑及罚金。
随着卖春法的施行，卖春行为虽然表面看起来销声匿迹，但有需求就有供给。由于当时法律规定，性交指的是男女性器官接触的行为，从业者动动脑筋之后，觉得只要不让“男女”、“性器官”接合就不违反卖春法，因此通过有个人房的浴场，或利用“类似性交行为”，就可以变相经营卖春。
又因为卖春法只处罚介绍卖春的人，且按照日本法律的规定，卖春是与“不特定对象”，因此脑筋动得快的从业者就对外宣称，客人是来店里与女子“自由恋爱”后所发生的特殊行为，是“特定对象”，不违反卖春法的规定，使得卖春行为死灰复燃。
“那《风俗营业等适正化法》是如何规定的？现在的风俗产业又是怎么来的？”
“类似性/交”行为，指的是使用身体特殊器官以外的身体部位，比方说手、口等使客人舒服的行为，适用风俗法的规定。而风俗法的立法目的，是为了保持善良风俗、清净的风俗环境及防止妨碍少年健全发育成长，针对风俗业所及性风俗相关的特殊产业，限制其营业时间、营业区域及青少年禁止进入等，且为了使风俗产业健全化、适当化，而制定本法。
风俗法所管理的对象有风俗营业（例如麻将店）及性风俗关联特殊营业等，比如泡泡洗体（ソープランド）、电话交友（テレフォンクラブ）及情侣旅馆（ラブホテル）等。为维持良好风俗，除了经许可的提供酒类饮食店外，特别规定风俗业者于深夜（深夜0时起至早上6点）不得营业，但深夜的定义会随着都道府县（日本行政区划）的不同而有改变（风俗法第13条）。当然，营业场所也不得设置在住宅区、学校或医院附近，也限制未满18岁青少年进入。
“为什么卖春法禁止性行为，但实际上风俗业还是会发生性行为？这不违反卖春法吗？”
打个比方来说，在泡泡浴“风俗”服务过程中，客人向店家支付入浴费用，在一定时间内，由按摩师以特殊器官以外的身体部位进行按摩、帮客人洗澡。虽然被限制禁止以性器进行某种交易，但服务过程中，也会有客人与服务人员私下讲好价钱而发生特殊身体行为的情况。不过，由于店家只收洗澡钱，非经营卖春行业，而按摩师与客人则属于特定对象，通过这种方式来规避卖春法的处罚。
不过，根据平成二十九年（2017年）版《犯罪白书》统计，2017年日本违反卖春法的人数共有645人，其中外国人占49人；而违反风俗法案件共计2504人，其中外国人占190人，卖春法及风俗法的确发挥一定的取缔作用。
主张特殊交易行为合法化的人，最主要的理由是“性自主决定权的行使”，基于性自主决定权，卖春的人可以决定何时、与谁、如何发生特殊行为，并且以特殊交易为业。
更何况，特殊交易是双方当事人之间的行为，不会有被害人，也不会对谁造成伤害，而且社会中也有些身心障碍者或高龄者等性弱势者，通过健全的性交易制度，可以满足他们的特殊需求。而主张禁止特殊交易的人大多认为，特殊交易行为在现代男权体制社会下，更容易使得女性地位被从属化及边缘化，也就是成为男性的“从属物”，将更巩固或强化男性主义。
早期的卖春法认为只有男女间性器接合才是某交，但随着2018年6月日本《刑法》修正对于某交的概念，认定除了性器接合外，“肛某”或“口某”也属于《刑法》所谓的性交。这项修法，是否将使原本的“性交类似行为”，如原本不符合卖春法性交定义的口交，变成违反卖春法的行为？东京举办了2020奥运会，日本政府去年以来开始大幅扫荡性交易及风俗产业，使得风俗业逐渐凋零，此后的风向仍值得继续观察。
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