孝义是一座人文荟萃的文化之城。孝义是全国有记载的置县历史最早的九个县之一。古有郑兴“割股奉母”的淳朴孝行和“尉迟恭大义降唐”的感人故事，行孝仗义、包容大气是传承千余年的孝义精神。
1.游在孝义
◆◆中阳楼◆◆
中阳楼位于山西省孝义市古县城中央大街，始建于汉魏，元大德地震塌毁，明代再建，清同治、清宣统、建国后都进行过不同程度的扩建和维修，现为清宣统重建之遗存，保存完整。该楼集建筑书法、雕塑、石刻、绘画等艺术形式于一体，是晋中和吕梁地区保存至今结构最完整规模最大的楼式古建筑，也是孝义市历史街区及重大繁华贸易区的标志性建筑。国家级重点文物保护单位。
中阳楼楼体平面方形，四层四檐，全木结构，十字歇山顶式。楼高23.14米，座落于3米见方，1.5米高的四个石砌墩台之上。底层高5米，通穿四向。礅台设楼梯列碑刻，井藻绘文王后八卦图。二层高3.64米，中建神台，列四方佛坐像（文革时砸毁）。三层高4米，中设莲花台，塑以5尺高观音大士泥像。四层高3米，中空无物为游人眺览全城之所在。
全楼上下于南北双向悬挂大小牌匾14块，皆为历代境中书法名人手迹，牌匾文字南向一檐下书“中和位育”，侧匾书“带汾水，襟霍山”。南向二檐下中匾书“行孝仗义”，侧匾书“向南斗”、“衔衡岳”。北向一檐下中匾书“光被四表”，侧匾书“控云朔”、“位中枢”。北向二檐下中匾书“纵览四宇”，侧匾书“倚太恒”、“拱北极”。南北四檐下各悬一匾，文为“中阳楼”三字，此外，在一楼南向檐柱上挂一幅木刻对联上联“孝为人之本”，下联“义乃君之宗”。
楼内藻井富丽华美，结构合理，建筑彩画色彩艳丽，绘有《封神榜》、《水浒传》、《岳飞传》等有关人物故事，民族历史文化厚重，民族感染力强，具有很高的艺术价值。
◆◆玉泉山◆◆
玉泉山位于孝义市城南曹溪河生态旅游开发区，沿迎宾路南行五公里即至。交通便利，环境优雅，甘泉如玉，清溪潺潺，苍松劲柏，鸟语花香，天然植被，层林尽染，空气清新，景色宜人，人们无不感叹这里美妙的山水奇观和厚重的历史文化底蕴，称之为“天然氧吧”、“城市的后花园”。曾任山西省政协主席郭裕怀誉之为“三晋名胜玉泉山”。
普佛寺坐落在玉泉山上，依山势而建，布局严谨，层次分明，错落有致，建筑宏伟，古朴典雅，堪称古建筑中的精品，周围山峦起伏，绵延数十里。寺院兴建于南北朝，距今有1500多年历史，原名静乐寺，历经元、明、清多次修葺和扩建，寺院规模宏大，占地50余亩，有各种建筑200余间，分上、中、下三院。寺内殿阁巍峨，金碧辉煌，法象庄严，佛教气息浓郁，各殿之间迂回曲折，小径通幽，漫步寺间，听飒飒松风，给人一种静寞幽深的感觉。
玉泉山上还有一座砖砌石心塔，八角形，九米多高，因形状似笔，故名“笔塔”。笔塔上细下粗，由下而上逐渐收缩。在一千多年的漫长岁月中，历经风雨的侵蚀、地震的破坏、雷电的轰击、战争的摧残，笔塔依旧坚如磐石，巍然屹立。笔塔西面300多米处的山势，其形状似一“砚台”，既形成了玉泉山的“笔砚奇观”景象，又有用笔蘸墨挥写壮丽河山的含义。有古联盛赞：“巍巍玉泉山一塔似笔，南墨北砚，直书千秋天歌仙境；潺潺曹溪河两岸如画，东川西壑，畅流万里碧海汪洋。”
◆◆三皇庙◆◆
孝义市三皇庙，亦称圣祖庙，位于孝义市城西贾家庄村中。2004年6月10日山西省人民政府公布，为省级文物保护单位，国家AAAA级旅游景区。现存建筑最早为元代遗构。元、明、清和民国年间曾不同程度进行扩建和修葺。
该庙南北宽59米，东西长84米，两进院布局。遒劲有力的“三皇庙”镶嵌在山门的门额上。中轴线建有乐楼、三皇殿。头院空阔，北角设砖券山门，二进院北角设掖门为一、二进院出入通道。两进院落自然地平落差较大，故掖门前设踏步缓解。三皇殿坐西向东，面阔三间，进深四架椽，梁架为三椽，前压搭牵用三柱，单檐硬山顶前廊式。三皇殿内仍保存元代结构。三皇殿门上方挂有匾额，书写“三皇庙”为明万历十年十月四川按察使梁明翰赠。殿内正面供奉太吴伏羲、神农炎帝、轩辕黄帝，两侧配祀古代十大名医，山墙绘有“行医图”壁画，壁画色彩明艳，线条清晰。
大殿对面乐楼坐东向西，面阔三间，进深五架椽，单檐卷棚顶。前后台隔架和顶棚全为彩画木式组成，台口四周有木、砖、石雕刻清代遗构。台口上方高悬民国八年所刻匾额一块，上书“海市蜃楼”，由晚清书法名家秦龙光所书。乐楼藻井彩绘梁山好汉一百零八将，神彩各异，栩栩如生。前后台间，镶嵌大块玻璃为整座戏台增光添彩，时有“玻璃戏台”的美誉，曾形成邑内外“为看戏台而看戏”的时尚。
三皇庙院内多数建筑保存完整，该庙真实反映了道教庙宇建筑平面、布局，尤其是三皇庙正殿现存整体梁架及建筑部件保留元代原物，结构简洁稳固，再现了元代特定历史背景下的建筑理念，具有很高的历史价值和科学价值，并有一定品味的文化价值。三皇殿内所祀“三皇”，即：太昊伏羲一天皇、炎帝神农氏一地皇，黄帝轩辕氏一人皇。传说中伏羲画八卦而定四方，结网置教民以渔猎；神农共五谷而兴农事，尝百草群药圃；轩辕造农具，定节气。“三皇”共同被尊奉为华夏人文始祖，得到了中华儿女的广泛认同，历朝历代多有拜谒、公祭、民祭。三皇庙祭拜活动连年不绝，香火旺盛，历代不衰。
◆◆金龙山◆◆
金龙山文化旅游景区位于孝义市高阳镇下吐京村西，临水村南岸，北临下堡河，南靠省道孝石线，距孝义市区7公里，地理位置优越，交通便利。与孝义市湿地公园、晋商古驿道、临黄塔、胜溪湖森林公园等景点形成一条特色文化旅游路线。景区内自然风光秀美，文化底蕴丰厚，是中国佛教文化、道教文化与当地孝亲文化的结合地。2016年1月，景区荣获“全国十佳文化生态景区”称号！
观音像：大佛总重量3000吨，像高26.06米，寓意孝义市于周定王十三年（公元前594年）置瓜衍县以来至今（公元2012年）2606年的历史；莲花宝座高13.85米，寓意本市于唐贞元年（公元627年）因邑人郑兴“割股奉母”孝行闻于朝，唐太宗李世民改名为孝义，至今1385年；大佛本体加莲花宝座共39.91米，地平面至佛顶99.91米，寓意佛家普度三界众生、九九归一、吉祥万福。
◆◆胜溪湖森林公园◆◆
胜溪湖森林公园全长3.2公里，占地160余公顷，漫步其中，空气清新、沁人心脾，让人仿佛徜徉在苏州园林的亭台楼榭间。公园在整个设计过程集传统园林艺术和现代公园功能于一体，突出植物景观的多样性、滨水景观的亲和性与人文景观的地域性。
胜溪湖湿地公园被誉为“孝义之肾”，作为孝义市建设“一河两岸、沿河环湖”生态城市的标志性工程之一。整个区域河流纵横交汇，水道如巷、河汊如网、鱼塘栉比如鳞、诸岛棋布，形成集城市湿地、生态湿地、文化湿地于一体的湿地圣境。
2.吃在孝义
孝义火烧
油花花
南曹村豆腐
手工月饼
3.非遗孝义
孝义的地方特色艺术：孝义皮影，皮腔，碗碗腔。
孝义皮影戏
孝义皮影戏是我国皮影戏的重要支派，因流行于山西省孝义市而得名。据史料记载，孝义皮影在宋金时代已有班规、雕簇者存在，说明孝义皮影在宋金时代已发展成熟。据专家考证，孝义皮影起于战国，是我国最早的皮影发源地之一。
孝义皮腔
孝义皮腔主要以唢呐为伴奏乐器，故亦称“孝义吹腔”。孝义皮腔保留着联曲体混合节拍和强起强落的特点，是中国戏曲古老的声腔之一，对于研究中国戏曲声腔演变历史具有重要价值。
孝义碗碗腔
孝义碗碗腔是孝义民间戏曲艺术，也是中国首批国家级非物质文化遗产中的传统戏剧之一。孝义碗碗腔有两种声腔，即皮腔和碗碗腔。这两种声腔均来自于孝义皮影戏，即纸窗皮影唱皮腔和纱窗皮影唱碗碗腔。
