以当代人的眼光来看世界各国的文化和信仰，你会觉得它们之间有着明显的隔阂，彼此之间会分的清清楚楚。但把时光追溯到古代，其实，每个文明之间都有着剪不断的渊源。就拿我国来说，虽然在清朝时期我们实行海禁，将中国与西方的文化、人文交流彻底隔绝，但是在百年之后，不仅西方的一些商品、电影在中国备受欢迎，同时中国的文化也在西方遍地开花。所以，对于古代的一些习俗与文化，我们不能立刻给予答案，毕竟历史还有许多秘密并未被解读出来。
佛教作为一个外来宗教，经过玄奘取经等一些列进程，最终通过古人的改革与创造，逐渐形成具备本土特色的汉传佛教，并被现今的广大中国人所接受。但是除了佛教之外，基督教也曾在中国盛行过一段时间，特别是较为开放的唐朝时期，任何外来文化都能在这片土地上找到立足之地，再加上唐王朝的繁盛，自然而然吸引来了一大批西方游客在此定居，因为，盛传西方世界的基督教，便通过这一途径来到了中国，受到了唐太宗的欢迎。
而在历史中，只要听到"秦"这个字，我们往往联想到的，便是曾经强大无比的大秦帝国，但是在历史中还有个"大秦"，这是古人对远在地中海罗马地区的称谓，而基督教也正好盛行于当地，所以当基督信徒来到唐朝之后，便在长安修建了一座"大秦寺"。而在唐朝盛行的基督教，也被古人称呼为"景教"，从此之后，历朝历代的帝王对于外来文化，都秉持着相对友好的态度。
而到了唐朝中后期，一名传教士根据景教发展，撰写了一部《大秦景教流行中国碑》，并托付唐朝一位大臣，将此碑记刻写在石碑上，伫立在长安的景寺之内。在这座石碑中不仅记载了景教在中国的发展，同时将中国当地的文化、宗教、以及思想也记录在内，并与景教的发展形成一个完整了历史脉络。但是到了唐晚期，景教在中国的发展开始受到打压，景教在中国的踪迹也至此消失，而唯一记载景教曾存在过的证据，便是这座"大秦景教流行中国碑"了。
但因为唐末的连年战乱，这是这块石碑被深深的埋藏在了尘埃中，直到明朝才再次被发掘出来，这块石碑一经面世，便很快吸引到了西方各国的关注，西方宗教界人士以及贵族对于这块石碑都表现出了浓厚的兴趣，希望当时的明朝政府，能够将这块石碑"送归"欧洲。
但是这块石碑明明就是在中国本土篆刻、建立并被发掘的，怎么就成了西方的东西了？还要求明朝将这件石碑"送归"给他们，这一要求可真是让人有些无语。为了防止某些人不怀好意的窥伺，当时的政府便将这块石碑秘密的保存了起来，虽然期间受到一些波折，但终究没有落入外人之手。
而到了清末民初时期，一位不远万里来到中国的丹麦人，在看到这座石碑后，和当地的管理人员商量，愿意以3000两黄金的价格，将其购买下来。此时被上层知道之后，立即出手中止了这场地方交易，并派人严加看管，如今这块"大秦景教流行中国碑"依然矗立在西安碑林之中。
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