文/慵懒范儿
《故事里的中国》，再次把电视剧《渴望》拉回观众视线，30年前的一幕幕又一次再现在我们的眼前。
它是中国第一部长剧，是中国影视史上的里程碑，它的横空出世，一下成了国人的“宠儿”。
老百姓终于可以在忙碌了一天之后，能够和爸妈、孩子一起，边磕瓜子边看中国人自己拍的电视剧，而且可以津津乐道地和电视剧里的“家长里短”，一起谈论自己身边的家长里短。
这么平凡的剧情为什么能撬动亿万观众的心呢？
因为它讲述的是老百姓自己的事，每件事都是老百姓耳熟能详、朗朗上口的鸡毛蒜皮的小事，又是老百姓日常里推不开甩不掉的家事，它一下就抓住了老百姓的心。
心之共鸣，戏之灵魂。
01 悠悠岁月……相伴人间万家灯火，故事不多，宛如平常一首歌
《渴望》，就是几个朋友围着餐桌侃出来的故事，整部戏就是7万字的故事，导演鲁晓威他们硬是为老百姓整出了50集脍炙人口的电视剧。
鲁晓威在《故事里的中国》对董卿说：“故事就是一个大姑子孩子丢了，让弟媳捡着了。”
轻飘飘的一句话，简简单单的一个故事情节，从这个房间走到那个房间的距离。
可一经播出，”万人空巷，世人争说“。好评如潮。
在当时大街小巷、田间地头、摊位码头，就连幼儿园的老师都不教小朋友唱儿歌，而改成唱《悠悠岁月》了。
如此空前，始料不及。
这种轰动让人民日报的原副主任蒋元明坐不住了，他亲笔撰文在人民日报上发了他写作生涯中的第一篇剧评，他无不感慨：“老百姓关心的就是他们生活中的悲欢离合，家长里短。”
这就是生活原本的样子。
这部剧从头到尾讲的就是待人处世的俗理，但它触动的是人们最柔软的心。
故事的主人翁刘慧芳陷入了一段复杂的恋情中，面对两个追求者她迟疑不决。
一个是车间主任宋大成，对她家有恩。孤儿寡母的她家，平时重活、脏活、累活都是宋大成大包大揽，刘妈妈希望慧芳嫁给他。
一个是来厂劳动的大学毕业生王沪生，慧芳渴望爱情，更渴望知识，面对有文化的王沪生，爱情的天平自然而然倾斜于王沪生。
她选择了王沪生。
但最终因为一个弃婴让她的爱情陷入“泥潭”，就连她亲生的儿子也没能挽救她的婚姻。
王沪生选择了逃避，她选择留住“弃婴”放手爱情，她给“弃婴”起名“刘小芳”。
一个寡妇带着一个来路不明的孩子，她不得不面对：猜疑、误解、辛劳和生活的万般考验。
“这样执着，究竟是为什么？......心中渴望真诚的生活”不管是对还是错，慧芳义无反顾地往前走。
小芳生病她自己扛，哪怕卖血也要把孩子从死神手中夺回来；小芳知道了自己的生身父母，她不得不“狠心”还给人家；被朋友月娟泼脏水她仍然选择忍气吞声。
不过，月娟的话是那么刺耳：“宋大成，你虐待老婆，跟别人胡搞，我要去告你”。
这一刻，一个女人的自尊被剥离得荡然无存，慧芳被彻底击垮了，她出了车祸，在医院昏迷了好几天。
醒来后她没有责怪任何人，此时，众人似乎一夜之间全明白了她的好、她的难、她的善。
这就是人性最本能的反应，有点小小的自私，又有着本性的善良。
剧中，刘慧芳默默地承受着一个个扑面而来的困惑、坎坷，哪一个不是千千万万老百姓生活中的痛？而刘慧芳的善，又何尝不是中国人骨子里的“真、善、美”。
剧中的热心助人、善解人意的宋大成；把慧芳姐妹拉扯成人的刘妈妈；还有嘴硬心软、骨子里善良的徐月娟……当你看着一个个的他们，似乎就看到了生活中的自己。
说到这里，我想起20年前，高晓松游历欧美，和外国人的对话。
外国人问他：“你们中国人和我们的区别是什么？”
高晓松想了又想，认真地回答：“最大的区别就是我们用‘温良恭俭让’生活了几千年，你们相信法律，我们相信善良，我们世世代代就靠传统的文明来塑造我们中国人的人格。”
《渴望》的“温良恭俭让”，正是该剧红红火火的魅力所在。
钱钟书先生评价说：“红楼（《红楼梦》）有荣宁二府，《渴望》有王刘两家。”
可见，《渴望》的艺术造诣达到了至高的境界。
据说，当时钱钟书先生的文学名著《围城》改编的电视剧也开播了。虽然也是满堂彩，但不及《渴望》的轰动效应、创新效应。
02 这部剧就该火，不火就愧对为此剧无私奉献的所有剧组人员
拍这部电视剧时，北京电视艺术中心只给了110万的预算经费。
鲁导怕超支，拍摄时一分一厘的“抠”，拍完50集电视剧，竟然只花了97万，还省下13万元上交了。
他在《故事里的中国》说完这句话长长地吁了一口气，可以想象，当年的他，拍戏时心里是多么的忐忑和憋屈。
鲁导说：“不敢大手大脚花钱，自己是第一个吃螃蟹的人，成了，欢喜50集，不成，恶心50集。”
正是这种“成也萧何败也萧何”的心态，他们拍戏时反倒没有思想包袱，自然呈现出来了一种更真切的美感。
他们摸着石头过河，但他们成功了，前所未有的成功。
只是经费卡得够呛，110万，每集2万多一点，就是在当时，拍一集剧也得上10万的费用。
他们，一群善良的人聚在了一起，无私的为这个剧奉献着自己，开创了中国长剧的历史先河。
真的，你不听鲁晓威讲，就真不知道当时的拍摄条件有多艰苦。
他们租了一个废弃的体育场，自己动手搭起摄影棚；摄像机是电视台、综艺节目不用了的，他们像宝贝一样呵护着用；转换台是人工的，自己动手捍了300多个接点才能勉强用，每天还要用手狠劲拍，颜色才能一致。
要说这已经是苦到齁了吧，可鲁导他们还“处处省”，用他的话说：“艰苦奋斗”。
他们“艰苦奋斗”到什么程度呢？
在当时已经有名的李雪健老师，拍一集剧只有100元的报酬，蓝天野老师因演得是配角，每集只有75元。
他们拍戏时不分演员和职员，不分大腕和龙套，每天自己动手弄景片、灯光，当晚拆景给第二天布景，通常都是忙到凌晨一、二点才能收工。
他们就这样齐心协力，艰苦奋斗，与剧共情，把现实的苦和剧中的坎坷叠加在一起，使故事中的人物更加有血有肉，鲜活生动。
张凯丽接到“慧芳”这个角色时，她立马想起自己姥姥的经历和“慧芳”是如此相似，姥姥弟弟的孩子8个月大时就没妈了，姥姥当时已经有5个孩子，但她毅然决然地接管了她弟弟的孩子。
这种无私和善良，影响着凯丽的为人，也给了凯丽一份底气，加上角色的底色，她把角色演成了“万人迷”。
她说，是奶奶成全了她，没有奶奶的言传身教就没有今天的凯丽。
《渴望》播出后，“慧芳”真的深入到观众的骨髓里了。
很多年后，她坐出租车，被司机认出，司机激动的说，我瘫痪在床的奶奶很多事都不记得了，但她还记得你。
善良的凯丽马上叫司机打电话给他奶奶，当奶奶听到是凯丽的声音时，激动的不能自己：“是凯丽吗？是慧芳吗……”电话两端满脸泪目。
这种能够深入到观众骨子里的戏，即使它再平凡，也是艺术的最高境界。
董卿说：人的最低境界是平凡，最高境界也是平凡。
一部平凡得不能再平凡的《渴望》，打动人心的就是它呈现给观众的全是心里的热乎气：温暖、真情、幸福。
所以，生活中的人们急着去效仿、急着去追寻。
当年，观众杨守千，看了《渴望》后，给鲁导写信说：慧芳这么好的人，你怎么忍心让她是这样的结局呢？我给你再写5集，让慧芳的日子变好。
25岁的他看了《渴望》后，心心念念找到了他心里的“慧芳”。
那个年代，很时髦的一句话就是：娶妻就娶“刘慧芳”。
那个时代，因为有鲁晓威、李雪健、蓝天野、孙松、张凯丽、杨青等一群文艺工作者的无私奉献，他们成全了《渴望》，同样，《渴望》也带给了他们的辉煌，如今的他们，个个都是文艺界的大腕。
早些年，龙应台在《中国人你为什么不生气》里写道：中国人在面对不平等待遇和欺辱时，总是选择忍气吞声，一副“以和为贵息事宁人”的姿态。
这就是中国人几千年躬行的“谦卑和善良”。
《渴望》的灵魂就是：我不知道什么是最对的事，但我可以选择善良。这或许就是内心最强大的一种力量。
03 时代在变，中国人的善行始终没有变
有人感叹：如今“良恭俭让”这个词都无人提及，变成了一个遥远而陌生的词汇。
其实不然。
30年后，《故事里的中国》再现《渴望》时，观众座无虚席，而且每一个观众都是自发地报名前来，其中不乏年轻人。
在回顾“当年”时，他们的泪点不亚于曾经经历过那个时代的人。
2019年被评为全国道德模范提名奖的北航女博士孙玉晴，更是青年人中的典型代表。
她是现实生活中“慧芳”的女儿“小芳”，她用她稚嫩的双手接过“慧芳”手中“善良”的接力棒，带着养母求学。
在她很小的时候，她轮为一名“弃婴”被养父母收养。
养父是一名小学老师，养母没有职业，靠养父微薄的工资维持生计。
捡到她，家里平添一张嘴，生活变得捉襟见肘，可偏偏在她一岁多时她又生了重病。
无奈，年近花甲的养母，为了给她治病，不得不出去捡废品。
玉晴说养父母又给了她第二次生命（第一次是生身父母抛弃了她）。
懂事的她读完高中，看着已经年迈的养父母，她决定放弃学业，出去打工养活自己，但遭到养父母的一致反对：“必须把书读好。”
当她踏上求学路的第二天，养父离世了。
她为了完成养父母对她的心愿，她咬紧牙关求学。
在校期间，她一边发奋学习一边做兼职，她还给自己定下了严苛的学习目标：考取全日制本科（她高考是高职高专）、考研、读博士。
在她考取北航博士研究生时，养母病了，得了阿尔茨海默症，她毫不犹疑地带母上西安求学。
她坚定地“反哺”，成了当代年轻人中一道亮丽的风景线，而她又仅仅是当年轻人中的一个代表，中国有成千上万个“孙玉晴”。
玉晴的养母虽然已经成了“老小孩”，但在节目中，她却一直紧握着玉晴的手不放，可见，母女情之深厚。
当年看《渴望》，年少轻狂，真的不太理解《渴望》为什么会那么深入人心，走到哪里，不是谈“慧芳”，就是唱《悠悠岁月》，感觉空气中都弥漫着《渴望》的味道。
今天，董卿带着我们在《故事里的中国》再次重温《渴望》，我才真真切切地明白了《渴望》的魅力所在。
因为，不管时代怎样进步，不管人生有多少个选择，但，中国千千万万人民的底色是善良，我们可以放弃很多事，但我们绝对不会放弃做人的底色。
善良是我们每个中国人无时无刻不在跳动的脉搏，没有什么比这更值得人们去颂歌。
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作者 慵懒范儿，一位热爱文字，喜欢用文字记录生活点滴的小女人
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