没办法，就先孤立拔都吧。于是，贵由在登基大典上要求诸王发誓保证““只要你的家族中还留下哪怕是裹在油脂和草中，牛狗都不会吃的一块肉，我们都不会把汗位给别人”。
这句话很饶人，简单说来，就是大蒙古国的汗位，永远保留在窝阔台——贵由世系中传承。
不过他觉得不够过瘾，1248年冬，亲率大军离开和林，浩荡“西巡”。
说是西巡，实际打算是去揍拔都。
在这个时候，一个女人出现了，她将在历史上起巨大的作用。
这个人就是拖雷的遗孀，唆鲁禾帖尼。
唆鲁禾帖尼来自克烈部，是首领王罕的弟弟札合敢不的三女儿。成吉思汗击败克烈部后，俘虏了札合敢不的三个貌美如花的女儿，他把长女阿比合留给自己的妃子，把次女必里图迷失许配给长子术赤，三女唆鲁禾帖尼许配给了幼子拖雷。
自己的姐姐成了自己的婆婆，虽然关系很混乱，但是对草原民族来说，这不叫个事儿。
您如果还有印象，当年克烈部的王罕兄弟是信仰基督教的，唆鲁禾帖尼也跟着信仰基督，后来旭烈兀和阿里不哥受到母亲的影响，成为虔诚的基督徒。甚至旭烈兀在西征时，一度想收复耶路撒冷并归还给基督教世界，他和妻子去世的时候，亚美尼亚教会主教深情地悼念“基督教的两颗巨星陨落，不过这是后话了。
在托雷栽倒在窝阔台的手里后，唆鲁禾帖尼将仇恨和愤怒藏得很好，一直隐忍不发，逐步壮大了家族的实力。
在草原上，老公死了，孀居的寡妇是可以找情人的。据小道消息说，唆鲁禾帖尼的情人是——拔都。
不过我觉得这事很不靠谱，倒不是因为两人的辈分问题，拔都要叫唆鲁禾帖尼婶婶。而是唆鲁禾帖尼要比拔都大上近二十岁。拔都成年后，唆鲁禾帖尼应该年老色衰，在正常情况下，两人不会发生什么感情的。
之所以民间有这种传说，可能是因为两人走得很近，于是风言风语去出来了。
确实，唆鲁禾帖尼和拔都的关系很好。这种关系，早在上一辈就形成了，那时候，察合台和窝阔台总与术赤发生冲突，而拖雷一家对术赤就比较友善。
术赤和拖雷死后，这种友善的关系，又建立在唆鲁禾帖尼和拔都之间。
但这种密切的关系，应该是建立在政治联盟的基础上。拖雷一系获得成吉思汗最大的遗产，但是孤儿寡母势力单薄；术赤一系虽然实力不弱，但身份尴尬，在黄金家族中处于边缘地带，况且拔都封地在西方，不能长期逗留草原本部，有了唆鲁禾帖尼这个强大的内应，对钦察汗国十分有利。
可以说，两大势力各取所需，关系非常密切。
现在，贵由整顿军马，打算去揍拔都了。
这次战争如果真的发生，推演下去，局势简直不可想象。在黄金家族中基本没啥威信的贵由，向各支宗王中威望最高、实力最强的钦察汗拔都发起挑战，结果几乎可以预料。一旦发生长期战争，甚至大汗被击败，蒙古帝国就肯定四分五裂了，甚至比忽必烈和阿里不哥争位还严重，因为这不是汗权的争夺，而是彻底打碎汗权道义和神圣性的战争！
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