宋 风漪纹绿洮石曲水砚
宋代名人用砚是众多砚藏家趋之若鹜的藏品，其价益腾。宋代是砚业蓬勃发展的时期。那么，宋代的砚价到底如何呢？
名砚昂贵
名砚，尤其是列入收藏级的，无论是名贵石品、名家制砚，还是名人用砚，其价格都与普品砚台不可同日而语，非常昂贵。
先说名贵石品。以端砚为例。若以下岩绝品值10贯钱来推算，则蚌坑、后历石砚一枚不值五文。两者竟相差4000倍。如果后历、蚌坑石砚值5文，那么下岩水底脚石值8000文，即8贯。两者差距也达1600倍之多。宋仁宗时，有人欲送给孙之翰一方佳砚，说是“直三十千”，即30贯。王质《雪山集》所记的一方断裂的古端砚，价格居然更高，真是天外有天！南宋时，一位农夫在田中锄地时，一锄下去刨出了一方古端砚，“绝佳。虽中断，墨位犹全。”后来被人“以缗钱千、故砚一易之。”其价至少是1000贯。也许是铁钱吧。
宋 风漪纹绿洮石曲水砚
次说名家制砚。封建社会中，砚工没有地位，因此能记入文献流传至今的极少，哪怕是制砚名家也很难幸免。宋代亦如此。像唐积《歙州砚谱》那样专门列有“匠手”一节，记录歙砚砚工姓名、人数的，属凤毛麟角。而在宋人文集中大名鼎鼎的制砚名家无疑为吕道人，可能与他的身份是道人有关，尽管其名不传。这吕道人的名气真是大得很，北宋“苏、黄、米、蔡”四大书法家中，居然有三位与其有缘。
宋 细罗纹歙石抄手砚
宋神宗元丰五年(1082)，苏轼因“乌台诗案”贬谪黄州(今湖北省黄冈县)团练副使已是第三个年头。三月七日，春寒料峭，他与一班朋友到黄州东南三十里之沙湖游览。在黄氏家里酒足饭饱以后，打道回府。岂料归途中风雨大作，而雨具先去，同行者皆极狼狈。
只有苏东坡因心中高兴，一点都不觉得苦。原来他在黄氏家中意外地得到了一方吕道人制澄泥砚。“黄氏初不知贵，乃取而有之。”回到东坡雪堂，苏轼顾不得休息，马上用吕道人砚磨墨，铺纸，挥毫写道：“泽州吕道人沈泥砚，多作投壶样。其首有‘吕’字，非刻非画。坚致可以试金。道士已死，砚渐难得。……”
在黄山谷眼里，吕道人澄泥砚像含水的宝玉，散发寒光，似端砚而没有眼，同龙尾却不见罗纹，比红丝砚、凤咮砚都要难得，简直就是皇帝用的文具。
宋 银线歙石宝瓶池平底砚
米芾《砚史》云：“泽州有吕道人陶砚，以别色泥，于其首纯作‘吕’字，内外透。后人效之，有缝不透也。其理坚重，与凡石等。以沥青火油之坚响，渗入三分许。磨墨不乏，其理与方城石等。”米芾指出，吕道人澄泥砚坚重如石，或以沥青火油浸之，使之坚固，扣之声平有韵。磨墨岁久不乏，常如新成，如同唐州方城石砚一般。
综合上述宋人的论述，我们对吕道人和他制作的澄泥砚，有了大概的了解：泽州高平吕氏，名不传，为道人。曾于常山造墨时，遇异人传授烧金的诀窍，出炉时竟是瓦砾。也许其在此期间掌握了制作烧造澄泥砚的窍门，以此制砚，“坚重如石，手触辄生晕”，“玉色金声”，“坚润宜墨，光溢如漆”，且“磨墨不乏”，常如新成，“端是万乘器”！其型多作投壶样。鉴别的特征有二：一为“其首有‘吕’字，非刻非画”，“白书”，“以别色泥”嵌镶，字体为“汉隶”。二为“坚致可试墨”，甚至“试金”，“以金铁物划之不入为真。”
宋 黄黑双色澄泥抄手砚
“吕老既死，法不授子。”也许吕道人本无子。从此吕道人制作的砚非常难得了。“至吕老所遗，好奇之士，有以为钱购一研而不可得者。”吕道人虽无烧金之术，却能点“泥”成金。其所制澄泥砚竟然以100贯钱都无法买到一方，真是“金瓦几于同价”。不!比黄金更值钱。
次说名人用砚。名人用砚乃众多砚藏家朝思暮想、梦寐以求、趋之若鹜的藏品，其价益腾。如北宋时著名的王羲之凤字砚，为不少文人所记录。从表面上看，此价比石扬休购砚时已经翻番，石家获利颇丰，其实不然。苏家与石家不仅是同乡故交，而且还是两代姻亲。坡公的姑母(其父苏洵之二姊)幼适石扬休兄弟石扬言，乃石康伯(扬休子)之婶母。而坡公长子苏迈又娶石扬休之孙女、石夷庚之姊(或妹)为妻。此笔交易大有人情在呢，不过是半送半卖而已。
宋 黄黑双色澄泥抄手砚
令苏公想不到的是，又过了若干年，他自己用过的砚台，也成为砚藏家们高价猎取的目标。南宋时衢州出现了一枚苏东坡用过的龙尾卵石砚，被一位汪姓官员以5贯钱买去珍藏。这在古籍流传中是常见的现象，版本不同或者作者修改所致。卵石砚一般都不大，所以只值5贯钱。
而另一方苏东坡用过的大砚价位就要高得多了。《游宦纪闻》载，一方坡公用过的端砚，因多石眼而被命名为“涵星砚”，“广四寸，其长倍蓰，高寸有半”，制作精美。南宋中期，此砚被理学家度正在成都以“百五十缗购得之。”居然高达十五万钱，即使是铁钱，也够吓人的了!
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