浚县古城改造后的街道门面房高大气派。古代的浚县古城是什么样子的？从明代开始浚县古城经过历代知县重修城池逐渐完善，有：从南京到北京，比不上浚县城的说法，可见当时的浚县城墙是多么的高大宏伟。
明朝明洪武三年（1370）四月，改浚州为浚县。知县项如英迁治所于浮丘山北平地。北、东、南三面筑土城，西以卫河为屏障。
弘治十年（1497）知县刘台加固县城，疏通护城河，深2丈，宽2丈5尺，两年后竣工。重修城门楼，四隅增警舍。城周长七里一百五十步，高2丈8尺。
弘治十一年（1498）兵部尚书、邑人王越病逝，赠太傅，谥襄敏。次年，王守仁(号阳明，著名理学家）奉旨营葬，送王越灵柩至浚，葬于大伾山西麓。王守仁滞留浚县，在大伾山讲学，并作《游大伾山赋》和《登大伾山诗》，刻石镌碑。嘉靖三十九年(1560）在其讲学处建阳明书院（又名东山书院）。
是年改城内察院之西尼寺建性道书院，内供子贡像。后改为黎公祠。
正德三年（1508）知县陈滞于西门外卫河上始建云溪桥，木石结构。
正德五年（1510）重修城墙，抵山而止。使县城四面俱备。
嘉靖元年（1522）邑人宋明改浮丘山千佛寺为浮丘书院。
嘉靖十一年（1532）知县邢如默依王璜建议，整修县城，向南拓治，跨岗阜，枕浮丘，城如幞头，周五里。旧城堞改为砖。
嘉靖二十一年（1542）知县蒋虹泉在浮丘山巅建碧霞元君行宫。肇始于东晋的正月古庙会自此后形成规模，明末清初形成大会，当时，会期十天，今长达一月，高峰日香客游人达50万。
嘉靖二十九年（4550）知县陆光祖重修县城，将浮丘山西南隅弃之城外，据山巅险绝处，改筑城垣，增高一丈，加阔五尺，建敌楼，置戍铺。分内、外城，设大小城门七座。
嘉靖三十三年（1554）卫河云溪桥坍塌，嘉靖四十四年重修，以木为石，即今之云溪桥。
万历二年（1574）知县杨镕重修县城，包浮丘山之半于城内，城周长一千三百余丈，高二丈余。形成今浚县城形制。现存《浚城增筑志序》碑。
万历三年（1575）知县杨镕在天宁寺建藏经阁，藏明版南藏经6053卷。
天启三年（1623）知县赵建极加固县城，城外修三池，筑堤，夹岸置栅栏，人不得进城下。
崇祯十一年（1638）知县李永茂大规模修筑城墙，并于南城修样城四十丈，立碑记其事。
崇祯十七年（1644）二月七日书法家王铎登大伾山，于云半山房内壁题书“鹭涛虎岫、仙崿”，又执灯夜题《再至青坛》诗一首。清康熙年间，刘德新摩刻石壁。
到了清朝，康熙十五年（1676）知县刘德新于大伾山西麓建吕祖祠，并依崖凿洞雕像，之后，又建太极宫、万仙阁、壶天道院、来鹤亭等。形成庞大建筑群。
康熙十八年（1679）刘德新将大伾山东南麓之禹王庙迁至大伾山巅，以纪念夏禹治水之功。
康熙四十二年（1703）十二月七日 康熙皇帝西巡回京路经宜沟，子贡后裔端木谦到宜沟请求赐匾。康熙皇帝至彰德（今安阳）行宫，书“贤哲遗庥”四字，遣其子送至浚县并谒子贡墓祠。
康熙四十八年（1709）知县梁通洛在城中心阁旧址建文治阁。同年，将明代弘治十三年知县刘台重建于东街路南的察院改建为义学。
康熙五十一年（1712）知县梁通洛在县城东门里路北建义学，立“梁公义学”坊。乾隆三十二年（1767）知县赵而谦增修东门里义学并改为希贤书院。至嘉庆年间学田达1677亩。道光七年，知县朱凤森将希贤书院移建南大街路西。光绪三十二年于此创立英文学堂，光绪末年改为两等小学堂。民国四年改为县立第一小学校。民国七年于南街希贤书院旧址创办希贤学舍，浚县、滑县、长垣、延津等地慕名前来就学者颇多。
雍正三年（1725）七月，河南巡抚田文镜因卫河漕运，奏请以河南省磁州换直隶省内黄、浚县、滑县，以利漕运。自此，浚县改属河南省卫辉府。
乾隆五十年（1785）前后明初即在县城西关落户的洪洞移民韩大宗改进造纸技术，从业人员日增，住地渐渐发展成纸坊街。
嘉庆十八年（1812）九月九日至十日天理教起义军包围浚县城，多次攻城不下，于碧霞宫商定攻城之策，从浮丘山施放火炮，人以云梯登城，仍未克。前后围城两月余。
道光十一年（1831）知县朱凤森（字韫山）改姑山尼寺为韫山书院。
同治七年（1868）三月，张宗禹率西捻军东进救援东捻军，路经浚县，围攻县城70余日未克。
光绪八年（1882）西关菜园街山西会馆改为崇正义学。
光绪十二年（1886）知县黄璟率民众在大伾山植柏树200余株，并刻石纪事。
光绪三十二年（1906）知县陶珙、教谕张霜会同乡绅王恩贵、李承志等人，于浮丘山千佛寺创建农业中学堂。1916年，县长吴宝炜又于千佛寺创办乙种桑蚕小学堂。1919年更名蚕业学校。
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