原来如来降服孙悟空并不轻松，回到灵山就圆寂了！
书接上文，前面我们把西游记的前七回说完了，今天正式开始说西游记第八回——我佛造经传极乐，观音奉旨上长安！
随着孙悟空被如来压在五行山下，天庭为如来开了一个“表彰大会”，众神仙一个个带着各种奇珍异宝拜谢佛恩，感谢一下如来佛祖对玉皇大帝的救驾之恩，拯救天庭于危难之中！如来吃完饭就回家了，于是西游记第八回开始了！
《西游记》如来佛祖
第八回的开头如来回到灵山，按理说首先应该显摆一下自己的无量法力，告诉西天众佛菩萨自己如何降服把天庭打的落花流水的孙悟空。然而如来佛祖回到并不是这么说的，而是说了“乱七八糟”的话，然后就开始一段表演！我们看一下原文：
话表我佛如来，辞别了玉帝，回至雷音宝刹，但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个都执着幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在灵山仙境，婆罗双林之下接迎。如来驾住祥云，对众道：“我以甚深般苦，遍现三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。殄伏乖猴，是事莫识。名生死始，法相如是。
这一段，大有玄机。如果有人对佛教典籍了解的话，就会知道这一段在表达什么！没错，如我标题所说——如来“死了”!当然这个死了一次，是指涅槃!什么叫涅槃？简单来说就是肉身死了，但精神活着，是一种无生无死的状态！对我们这种凡夫俗子而言，肉身死了，那就是真死了，而对修佛的人而言，这不是死，是寂灭，我们要分清！
如来佛祖
“婆罗双林”是什么地方？据佛教典籍《涅槃经》描写，双林是释迦摩尼圆寂的地方！如来佛祖后面说的那些话其实就是他的临终遗言！这也是《涅槃经》记载的，涅槃经原文如下：
时世尊，如是逆顺入，诸禅已，普告大众，我以甚深般若，遍观三界一切六道，诸山大海，大地含生，如是三界，根本性离，毕竟寂灭，同虚空相。。。。涅槃生死，皆不可得。。。。断一切相。一无所有，法相如是。其知是者，名出世人。是事不知，名生死始。汝等大众，应断无明，灭生死始。（注意：加粗的文字都是和《西游记》原文一样的内容）
如果这还不信，如来说完在这一段话，后面还有《西游记》原文：说罢，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。大众见了，皈身礼拜。少顷间，聚庆云彩雾，登上品莲台，端然坐下。
西天极乐
舍利子我们都知道，只有佛陀圆寂时就会留下这个东西。后面打的一段“满空有白虹四十二道，南北通连。”出自唐释道宣《广弘明集》卷十一，原文是这样的：穆王五十三年二月十五日，平旦暴风忽起，发损人舍，伤折树木，山川大地皆悉震动。午后，天阴云黑，西方有白虹十二道，南北通过，连夜不灭。
穆王看到这个情景就问大臣：”这是什么情况？”大臣就说：“西方有大圣人灭度，衰相现耳。”穆王很高兴地说：“朕很怕这个人，现在已经灭度，朕何忧也！”
所以我们如果从这些方面看，如来确实涅槃了，那怎么就突然涅槃了呢？老狼给大家三个解释。
一，从剧情上讲，如来为了降服孙悟空并不是轻轻松松，他是以五指化做五行山把孙悟空压住的，所以如来是舍弃了一只手的代价才把孙悟空镇压的。而且在西游记最后封佛时，如来对孙悟空说：孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下。“甚深法力，压在五行山下”可见如来佛祖当时真的用了全力了，以至于法力消耗过大，不得不涅槃！
二，佛祖涅槃是前西游版本的延续，老狼前面讲过，西游记是一部累积型作品，早在吴承恩《西游记》之前已经有西游记了。这个佛祖涅槃有可能是元杂剧《西游记》故事的延续，元杂剧西游记取经故事的开头，说的就是佛祖涅槃，观音找取经人：观世音上云：“自佛入涅盘后，我等皆成正果。涅盘者，乃无生无死之地。见今西天竺有大藏金经五千四十八卷，欲传东土。”
这和今版西游记第八回基本一样！开头佛祖涅槃，然后观音去大唐找取经人！
三，我们知道古代人写书，喜欢引用典籍，以此显示自己读的书多，有知识储备！那么这一段作者也是用典，有可能是吴承恩不懂这段话的意思，瞎引用！结果是“佛祖涅槃 ”!不过老狼觉得可能性不大。
孙悟空被压五行山
好了，今天的老狼说西游记就到这里了，如果觉得长知识了，还请给我点个赞，转发一下！当然不要忘了关注，我会在以后的日子里，把整部西游记按照顺序和大家一一说完！关注老狼，更多精彩！
参考典籍：明世德堂本《西游记》、佛教典籍《涅槃经》、唐释道宣《广弘明集》。
原来如来降服孙悟空并不轻松，回到灵山就圆寂了！
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