二战期间的日本做了很多非人的勾当，在中国犯下了滔天罪孽，除了各地的屠杀和细菌试验，最为臭名昭著的恐怕强制妇女前往军营做慰安妇了。《金陵十三钗》的电影大家看过，前几年拍摄的揭秘慰安妇的纪录片《二十二》无一不在控诉着日本在战争中犯下的罪孽，然而这些也只是影视作品中揭露也的也只是慰安妇悲惨生活的冰山一角，真实的生活或许比我们知道的还要恐怖。
这些可怜的女人们她们都来自哪里？又遭受了哪些非人待遇呢？
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生活在“慰安所”的慰安妇们，没有一丁点人权二战期间，日本发动了其所谓“正义”的战争，不仅仅是对中国，整个东亚、东南亚地区都经受了日本的战乱洗礼，他们像一群持枪的强盗不由分说地跑到了别人家里耀武扬威，屠杀当地人，抢走粮食和资源，烧杀掳掠略不做，事后还要宣称自己是建设“大东亚共荣圈”，种种行为给无辜的人们带来伤害。
生活在日本军营中的慰安妇多数来源于此，据统计在二战期间，日本军营中的慰安妇人数就有大约40万人，这些妇女来自不同的国家，却有着一样的悲惨命运，别说人权了，连像个正常人一样生活都成为了奢侈。就像我们所知道的，日本的国民习性就是如此，就算是战争也要满足自己的兽欲。仅仅是在华侵略期间就有超过200万日军，想满足这样数额庞大的日本军人，可想而知慰安妇们都经历了什么。
为了满足男人们的需求，日本军方在战争期间开始像征兵一样从各地收集妇女，有来自中国的、朝鲜半岛的、越南的、菲律宾的，荷兰等地的妇女被强制性逮到了日本军营。对别人残忍，对自己人也好不到哪里去，对于国内民众，日本也而进行了对平民的洗脑和打鸡血，很多适龄男性被光荣战争效忠天皇的噱头所鼓动，前仆后继的假如战争，女人们也是一样，男人们在前线打仗，女人们也要在后方支持，做些“力所能及”的事，也就是为“圣战”献身。
（二战时期的日本女性）
起初这种慰安所由军队直接进行管理，由军方建立固定的慰安所，事后也会对慰安妇进行调度和其他工作安排。但慰安所的事很快就暴露在世界人民眼中，即便是寡廉鲜耻的日本，也觉得影响有些差，只得将手中慰安妇的管理权限承包私人，让管理人员象征性的收取费用，完成由国家经营向私有化转变。
然而这种转让方式，在根本上其实没什么区别，慰安妇的生活没有任何变化，甚至反而更惨一些，所谓的经营者为了赚钱，会强迫慰安妇不断地工作，每天接待的日本士兵甚至有时候要超过上百个，这种没有人权的日子，这些无辜的妇女只有一部分能撑到战争结束，大部分人因为这种残暴的待遇失去了性命。
慰安妇的悲惨人生，患病被注射不明药物在日本军队中，慰安妇每天需要接客几十次，甚至更多，除了固定修建的慰安所，任何一个地方都可以成为日本人发泄兽欲的场所，条件再简陋，慰安所的“生意”都应接不暇。
长期下来很多人都患上了严重的疾病，并且绝大多数的妇女们都得不到有效的救治，战争年代物资紧缺，即便是日本自己的很多重伤兵都被秘密处决了，更何况是在日本人眼里极为轻视的“女性战俘”了。但好在很多时候这些疾病都是“取之于兵，用之于兵的”，很快一种由苍白螺旋体引发的疾病就在日本军队中蔓延开来。
这种性病的流行是有必然性的，不拿妇女当人对待，势必会受到反噬。这种苍白螺旋体的威力十分强大，军队中五分之一的日兵都被感染了，而且还在不断扩大范围，感染上这种病的士兵很快出现了头晕、恶心、浑身无力、反应迟缓的现象，并伴随着面部出现脓包、斑点等症状。这种疾病无疑会降低军队的战斗力，可即便如此，日本人想的依旧是两全其美，他们不想放弃慰安妇，也不想放弃作战能力，换句话说就是要了手表还要自行车，这种贪婪促使日本的军方想到了个“妙招”，给这些患病的慰安妇注射一种仿制传染的阻断药剂——606。
（二战时期的日本士兵）
“606”药剂最早由德国在20世纪初发明，这种药剂作为青霉素问世前的一种抗传染药剂而存在。发明者保罗以锥体虫作为细菌载体，并适当添加一定的硫化物，最终研制出了这种对抗传染性疾病的特效药。事实上这种药品在当时还没有专门的权威进行安全性的验证，也就是说属于私下流通的未“挂牌”药，按理来说根本无法大批量在人人群中使用，可日本却不管这些。
1915年8月，发明者保罗患病失去行动能力，606药剂的研究成果失落民间，被一位日本人获取，在得到这些成果后，本应用来救人的606在日本军中广泛使用，其中的绝大多数都被用在了慰安妇身上。
在慰安所的管理人员和军方的干预下，所有慰安妇都被强制注射了这种不稳定的药剂，很快苍白螺旋体带来的传染链被阻断了，日本军队恢复了正常，妇女们生不如死的日子又来了，这回没有了传染疾病的侵扰，慰安妇们的日子更惨了。
后来有消息透露，一些妇女最惨的时候，曾创下了每天300次的接客记录，长期的疲劳和压力，再加上606药剂的副作用凸显，这些生活在日本军营中的女人们基本都丧失了剩余能力，免疫系统呀遭到了破坏，很多人在战争结束后根本没生活几年就离开了人世。
或许很多人会有疑问，这些妇女们就不会逃跑吗？姑且不论每天超负荷劳动且吃不饱或者患病，就算是一个健康的、身体没有任何毛病的女性想要逃出重兵把守，武器精良的日本军营，都是不可能的事，即便是侥幸逃脱，也很快会被抓回来，等待这些逃跑妇女的后果，基本可以想象，毒打一顿留得一条命在都算是幸运的，更多的人像是这尘世中的一缕浮尘，被风吹到空中，转瞬即逝，一丝痕迹都不会留下，有时候生不如死也许并不只是“为赋新词强说愁”。
日本“娼妓”文化的糜烂，隐藏在谦卑下的丑态
说句不太客气的话，日本人很多习惯世界人民皆知，这种被人反感的习惯或许很多国家或多或少都会有一点，毕竟也没有什么完美的人。但日本文化中的一些糟粕简直是让人望而生畏，尤其日本“性”相关文化和开放程度简直让人大跌眼镜，甚至在我们的字典里都找不到一个适当的词语来形容，很多人了解后，咀嚼半天也不过仅能吐露出“恶心”两个字。
日本从明治维新时期，娼妓文化就被包上了合法化的外衣，各种各样的置屋，千奇百怪的“妓馆”只要有营业许可，那就可以正常经营。日本曾经有一本书专门描述一位流连于花街柳巷的男性的一生，内容就不过多赘述，但文章中这位男性的留下的“3724”这个数字简直是令人震惊，因为这是和他发生关系女性的人数。
在这个追求“裸”文化的国家，一丝不挂甚至成为了某些重要节日的常态，和中国自来强调的“男女七岁不同席”的封建文化形成了鲜明对比，当然这也只是被我们去除了的文化糟粕，并不值得提倡。
日本甚至还设立了专门的“裸祭”——数万名日本男性一丝不挂争夺神木，还要比较出名的某些汤浴文化，不论男女全再一个池子里进行混浴，种种行为实在叫人叹为观止。
重新说回二战，战争结束后，日本战败将在他国的人员全部撤回，当然也包括那些曾在慰安所服务过的本国女性，他们的下场也绝对算不上好过，去之前被宣扬的军国主义文化洗脑，带着“奉献”的精神来到战场，战后却成为了日本人眼中的耻辱，遭到国人的唾弃。
可即便是这样她们依旧算得上是幸运，要知道很多来自别的国家的妇女，战败后，日本为了打发这些“累赘”进行了更为残忍的清除计划，为了销毁他们在战争中犯下罪孽的证据，一大部分妇女被集中处死，即便有些妇女侥幸存活，后半生面对的依旧是无休无止的精神折磨。
当然，日本的这种“慰安妇”的文化，除了自己的国民能见识到，地球上还有一个国家也曾深刻地体会过，二战过后，某国的大批量士兵进驻日本，作为战败国的日本为了讨好某国士兵，另外起了别的名头大兴“慰安”文化，用自己国家的女性来款待外来的大兵，来进一步榨取女性价值，遍地女性社会地位，不管是哪一方，这种行为都令人不齿。
曾经被日本迫害的女性正随着时间的推移慢慢离开人世，现有屈指可数的几位老人，她们的存在无时无刻不在昭告着日本的罪孽，她们的一生是不幸的，是可悲的，是让人心生同情的，作为生活在和平年代的我们，需要做的就是铭记历史、提升自我，让国家更加强大。
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