八十年代末九十年代初，国门初开，西风东渐。印象中有几部西方引进作品的出版引起了轰动，一部是《十日谈》第一天售卖时，当时的南京东路新华书店之排队长龙一直排到了山东中路，蔚为壮观。一部就是《查泰莱夫人的情人》了，记得湖南文艺出版社对其中的性描写做了很大的删节，可还是在发行后收到如雨般的读者来信有投诉、有讨伐、更多是激赏有加的，甚至还有买不到书给总编寄草绳剪刀的。
造成如此大的反响，实在是跟当时的社会背景有关，正所谓文化饥渴久已，此书恰逢其会而已。
小说的情节简单，贵族小姐康妮嫁给了贵族公子查泰来克里夫。不久克里夫去打仗了，很不幸，战争归来的克里夫的下半身瘫痪了，他失去了性能力。更悲惨的是，克里夫失去了自信，从此，他更加不敢不愿面对现实。他成天忽悠康妮：人是理性高贵的，性是低级的。于是，他沉浸他所谓的文学里，他的文字是虚无的苍白的，这一点康妮的父亲一看即明。克里夫成功的忽悠了他自己和康妮。
这种了无生机的生活只能骗康妮一时。她的身体会告诉她：这不是生活！她要走出克里夫为她定制的牢笼，她走入了树林，她遇见了守园人密勒斯。她与密勒斯相识相知相爱，我觉得他们还会相守。
食色性也。性是人的基本需求，你无视它就是自欺欺人，克里夫正是这么做的，后果很严重，康妮最终离他而去。他能欺骗自己一辈子却只能欺骗康妮一时。
康妮的觉醒是从身体开始的，身体知道答案。她无意中看到了密勒斯的身体，她感慨，原来身体是如此的美。她回到自己的卧室把衣服脱了，她惊奇的发现自己的身体是那么美。
密勒斯当过兵，当过铁匠，他爱读书。他的初恋很苦涩，女朋友爱他却不给她美妙的身子。讨了同阶级的女人做老婆，他的婚姻只有极为短暂的和谐，之后是无尽的痛苦，婚姻名存实亡。
劳伦斯把康妮和密勒斯的相识相知相爱的过程写得动人。一开始他们只是身体的吸引。他们的身体都压抑得太久了。从身体的吸引开始，进而进行心灵的交流。密勒斯的身体释放了，但他不确定他和康妮最终能走到一起。毕竟阶级的差别就摆在那。
性的和谐让他们心灵的交流顺畅了，心灵相通了让他们的性更和谐，良性循环，于是灵肉一体。此种描写过于简单化了，少了人性的深刻与复杂，也就是把人的欲望简单凌驾在其社会属性之上。
康妮成长得很快，她的坚定给了密勒斯以勇气和力量。密勒斯不再犹豫，他要排除一切困难和康妮在一起。康妮怀上了密勒斯的孩子。书的结尾康妮跟克里夫提出了离婚，康妮跟克里夫说她爱上了密勒斯。
从文学性来讲单一的矛盾冲突的设立，使读者缺失了思考的空间，冲突对立就是强壮的守林人生命的昂扬对着贵族阶层的伪善和苍白以及病态，使读者容易流俗与对性描写的好奇，因为小说结构太简单了。
2007年左右我在香港的一家小书店又看到港版的此书，应该是全本了，可时隔多年再翻翻，就觉得也就如此了，说实话关于性心理的描写，西方人过于直白和露骨，不要说不能和《金瓶梅》平齐，就是的带着警世恒言帽子的一刻两刻之拍案惊奇也难被望其项背，中国文人的遐思真是应了那句俗话“我不是随便的人，但我随便起来……”啰里吧嗦写了一大段，读者能坚持看到这里也真是辛苦了，真所谓“世界名著就是都知道好 但又很难很快读完的书”此话本人深以为然！
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