作者：武亚中 金龙湖文学社
对于一切美的事物，一定有着很深的缘分才可以相见，乃至难以忘怀，比如一个人，一本书，一段文字，一处场景，一种植物。上世纪80年代是“文革”过后的文艺复兴时期，我最初接受的美学启蒙，恰恰来源于此时的文艺作品。红叶、枫树、勿忘我、映山红诸如此类在艺术作品里看到的的植物不仅确定我对美的认知，并且日后都陆续在生活中重现，比如，忘忧草。
光阴隔着40年，电影《忘忧草》历历在目，讲述茫茫群山里，惨烈战争中，一对红色恋人的爱情悲歌，忘忧草作为信物，贯穿了整个故事情节，画面唯美。剧中关营长把一束忘忧草献在爱人华姑的墓前，思绪万千，在漫山遍野的花丛里，带领队伍迎着光明北上……
忘忧草，这是一个寄予多少美好祝愿的花名啊！从此再不能忘。正如和许多花木一样，倾吐不同的花语，忘忧草又称金针，丹棘，萱草。
1989年初夏，我即将离开求学的海滨小城，几位当地的同学为了却我的心愿，决定陪同我游览当地的一座名山，这座山因出没于中国四大名著之一《西游记》而名满天下。
那一日天空碧蓝，阳光灿烂，山路崎岖，草木葳蕤，在高高的青山上，我和一株萱草不期而遇，它静静地守候在我必经的路旁，在轻风里明明艳艳，摇曳流荡。我情不自禁伸出手轻轻地触摸它，花冠如钟，娇嫩无比，在这寂寞的山谷里，莫非就是在等待我的到来？
很多年过去了，我再次来到山脚下，青山依旧，当年同行的雪妮和老班长逝去多年，生死两茫茫，小马移居姑苏，故人早已不见，只是那株与我相遇的开花的萱草是否还伫立在山路旁？我记得那个夏日，天空很蓝，阳光很好，高高的青山上，萱草花开放。
萱草最早的的文字记载见之于《诗经.卫风.伯兮》：“焉得谖草，言树之背？”元代王冕有诗：“灿灿萱草花，罗生北门下。”唐代孟郊诗曰：“萱草生堂阶，游子行天涯。慈母依堂前，不见萱草花。”古时游子离家远行，在母亲堂前种下一些萱草，希望母亲看到这些花，减轻对游子的思念，忘却忧愁 ，是中国的母亲花。
我的亲人散落在天之涯。我父亲的伯父在抗战前的1931年离开父母告别家园，音信杳无，整整漂泊了半个世纪后才从大西南返回故乡，双亲坟头的荒草早已数易春秋。我父亲建国初期南下太湖，辗转于江南江北，50年后魂归故土 ，两代人在不同的时代背景下经历却惊人相似，令人唏嘘。我不知道当年他们离开家时是否在门前都种下了萱草花，更不知无数个晨昏，他们在遥远的异乡是否深深感应到慈母倚门而盼的苦痛？一样的月光年复一年照着鬓边的霜华。
6月里，一湖一水的莲，在古诗词里缠绵了几千年，岸上碧草青青，野花遍地，面对满湖的喧嚣，一枝萱草默默地在草丛里树荫下开着花，萋萋翠叶，灼灼朱华。萱草属百合科，花期短暂，朝开暮蔫，故有“一日百合”之称 。似乎所有极致的美，在世间都不会停留太久，应和顾城的诗句：“花全开了，开得到处都是，后来就很孤单”。想起有一年在城西南一处仿古建筑，不知走到了第几进，朱红木门，青砖碧瓦，庭院深深，一棵枇杷树映入眼帘，郁郁葱葱，明代昆山归有光的《项脊轩志》文中之句直达心底：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。植物与文字和作者人生境遇有着千丝万缕，息息相关，在某一时点，鲜活的文字触及灵魂，似乎便是对世界最深刻的感知。草木有情，人何以堪？
每对萱花忆母恩，纵使四季流转，尘世薄凉，母爱的润泽使得我们在人生路上心生温暖，吉祥善美，抵御世间万般无常，回眸潜藏在遥远岁月里挥之不去的深情厚意，夜夜回家的路上，开满了萱草花。
作者简介：武亚中，徐州作协会员，作品散见于国内各类刊物
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