中国社会是个人情社会,而《红楼梦》又是一部人情小说,她反映了封建时代中国社会的种种现象,其中比较引人注意的是,人情社会里的关系学。
中国人人际关系首先以自我为中心,然后圈定和自己从亲近到熟悉到疏远等不同程度的圆圈,建立以自我为中心,基于不同亲疏关系的差异格局。其次,中国人人际关系还十分注重人情,而一个没有人情味的人很难在社会中立足。对于中国人而言,人情是指在文化的指引下,认为存在于两人之间的应给与对方的情感,这种情感通常带有义务性,并因人因地因时而异。
而人情法则往往意味着在一般社交场合要给别人人情,对方给的人情应该接受,对方要求的人情不可不给,对方给的人情不能不回报。
那么,古典名著《红楼梦》里所呈现的关系学,又有哪些现象呢?
一、拉关系
拉关系是指原本没有关系,或关系疏远的人建立关系并加强关系。拉关系最为常见的方式体现在请客和送礼上。拉关系的弊端是导致一些不正之风的蔓延。
《红楼梦》里当然也有人拉关系,傅试就是其中之一。他有个妹妹,据说有才有貌,只因他根基浅薄,家底不厚,
一心想着攀高望上,地位相当的人家,他瞧不上别人。他瞧得上的人家,人家又嫌他根基浅薄。因此他妹妹依然待字闺中。
他因认识贾政,一心想着把妹妹嫁给宝玉,好趋炎附势。所以,他时常派家中的老婆子往贾府走动,宝玉被打,他立刻就安排婆子到贾府来探望了。这种单方面的付出,就是在拉关系。
二、认关系
认关系是指主动认一些原本不熟悉的亲戚、朋友、老乡。中国人在见到同姓的人时,常常以“五百年前是一家”来认关系。对此,《红楼梦》里最为典型也最能说明情况的就是刘姥姥女婿狗儿家了。原文曾说:
方才所说这小小之家,姓王,乃本地人氏,祖上曾作过小小的一个京官,昔年与凤姐之祖王夫人之父认识。因贪王家的势利,便连了宗,认作侄儿。那时,只有王夫人之大兄凤姐之父与王夫人随在京中的,知有此一门连宗之族,余者皆不认识。
也就是说,刘姥姥的女婿家祖上因做过一个小小的京官,认识王夫人父亲,又因两家都姓王,贪图王夫人家的势力,于是连宗认作侄儿,将辈分降低一辈。
在贾府,这种认亲、认老乡、认干爹干妈的行为很多见。王熙凤如此年轻,许多管家媳妇如林之孝家的都上赶着认她当妈。凤姐因看中小红,还想认她作干女儿。小红一笑,凤姐以为她不乐意。但小红那么精明,怎会不乐意?原来是因为小红的妈已经认了凤姐做妈,这要再一认,辈分就乱了。这也可见,认关系是很多人意图拉近关系的一种手段。
三、钻关系
钻关系指的是钻营关系。钻是指设法巴结有权势的人以谋求私利。关于《红楼梦》里的钻关系,最为擅长的就是贾雨村。贾雨村钻关系的能力,最初是古董商人冷子兴教的,后来,他学得精髓,越用越顺。
二人见了礼,张如圭便将此信告诉雨村,雨村自是欢喜,忙忙的叙了两句,遂作别各自回家。冷子兴听得此言,便忙献计,令雨村央烦林如海,转向都中去央烦贾政。雨村领其意,作别回至馆中,忙寻邸报看真确了。
贾雨村在被革职后,想重新做官,而这显然需要门路。冷子兴得知后,给他献计,让他利用在林家做西宾的机会,求林如海央烦贾政,就此攀上荣国府的关系。贾政见贾雨村相貌魁伟,言语不俗,又有妹丈致意,因此更为优待贾雨村,不上两个月,就给贾雨村谋补了金陵应天府的职位。
当然,荣国府在败落后,贾雨村极有可能又借着贾府的助力,在官场上继续深“钻”,后来和忠顺王府攀上关系,对败落的贾家落井下石,导致贾府后来抄家。
四、袭关系袭是指的世袭和继承,有些关系是与生俱来的,比如出身和门第,后人只需继承即可,这在封建社会表现得尤为明显。贾史王薛四大家族,以及黛玉的林家都是如此。这些家族的子弟,因继承了祖宗的爵位,从而得到两三代甚至四五代的官职和爵位,享受更多荣华富贵。
世袭或继承这种现象如今虽然没有,但也以另一种方式呈现。权贵的子女自然很受人追捧,也会有更多人主动来拉关系。
综上,是《红楼梦》里所呈现的世态人情,《红楼梦》之所以被称为一部伟大的人情小说,也在于书中对人情世故的介绍十分丰富。
参考文献:《红楼梦脂汇本》,曹雪芹著,脂砚斋评,岳麓书社。
作者:端雅。欢迎关注我的头条号:红楼夜思。从书里,看更广阔的人生。
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