国学日课
三字经 百家姓 千字文
导 读
古人非常看重个人的修为，例如我们所熟知的古代读书人推崇的“修身、齐家、治国、平天下”，在这一递进关系中，“修身”居第一位，可以延伸理解为具备良好的品行，是做好家事、国事、天下事的基础。在品行上追求尽善尽美的人，其事业也可以做得有声有色。秉承这一理念，此节列举了一系列做人立身必须具备的品行，诸如爱惜身体、贞洁纯良、知错必改、杜绝是非、诚实守信、宽宏大度、见贤思齐、积德积善、尽忠尽孝、和睦持家、友爱兄弟、保持节操，等等。值得注意的是，作者花了一定的篇幅强调礼仪的重要性，谆谆告诫人们如何处理尊卑之间、夫妻之间、长幼之间、兄弟之间、朋友之间的关系，倡导以好的品格、好的节操、好的心性、好的意志来塑造自我、完善自我，侧面反映出封建社会里士大夫的追求。
“
盖1此身发，四大2五常3。恭4惟鞠5养，岂敢毁伤。女慕6贞洁，男效才良7。知过必改，得8能9莫忘。罔10谈彼短，靡11恃己长。信12使可覆13，器14欲难量。
注
释
1盖：发语词，无义。
2四大：古人认为人的身体由地、水、火、风“四大”组成，其中，骨、肉、毛发属地；血液、眼泪属水；体温属火；体内循环属风。
3五常：即仁、义、礼、智、信。
4恭：恭敬。
5鞠：抚养，养育。
6慕：向往。
7才良：有德才的人。
8得：获得，获取。
9能：能力，知识。
10罔：不要。
11靡：无，没有。
12信：诚实，守信。
13覆：审察，考察。
14器：器量。
译
文
我们的身体发肤分属“四大”，我们的行为准则必须符合“五常”。父母给予的身体应该爱护，岂能有一丝一毫的毁伤。女子要仰慕贞洁的节操，男人要效法德才兼备的贤良。知道过错必须改正，学习知识不应轻忘。切莫背后议论别人的短处，不要仗恃自己的优长。诚实守信方能经受时间考验，器量大度别人就难以度量。
本解读摘录自岳麓书社
