单田芳的评书脍炙人口广为流传，长枪袍带书被他演绎的引人入胜，神话鬼怪书被他表演的活灵活现，历史传记的书被他讲的生动传神，他的侠义短打书更是给人一种豪情万丈的快感。单田芳的评书带有很浓厚的个人情感色彩和一些学术见解，这让他的评书给人一种很强的立体感和冲击感，这要比那种“站在桥头看水流”的评书更加引人深思。
不过，事物总是有着两面性，一部评书如果被评书人加入过多的个人见解和感情，那么这部书就不再圆润而变得有棱有角，比如单田芳创作的《白眉大侠》这部书，南侠展昭的武功设定与《三侠五义》里不可同日而语，再比如《乱世枭雄》和《太平天国》的主人公都被过度美化，这些都成为评书中的一些小瑕疵。当然评书毕竟不能当成历史看，从艺术角度上看评书美化或弱化一些人物都是为了让评书更加有张力。
在单田芳播讲的《封神演义》这部书中有两个地方与原著出入比较大，第一个地方就是赵公明出山助阵闻太师时，赵公明因为有定海珠在手打的玉虚上仙难以招架，燃灯道人出战后被赵公明追的满山跑，他正巧遇到武夷山的两位散仙萧升和曹宝，赵公明的缚龙索和定海珠都被萧升用落宝金钱收走，最后赵公明吓得赶紧骑虎逃遁。
而在原著中这一段是赵公明失了两宝后又祭起宝鞭来打萧升，这落宝金钱虽然可以收落各种仙家法宝但却不能打落武器，所以萧升被赵公明的宝鞭打中头顶而死。而曹宝后来跟随燃灯道人去破十绝阵，曹宝后来死在了阵内。
其实，萧升和曹宝都是封神榜上有名之人，单田芳在评书中把这两人的结局都改成死于截教所摆的阵内，这样安排似乎更能体现这两位散仙的本领高超，又能提升破阵的难度，所以从评书角度上来看这样改也无可厚非。
但是，在单田芳的评书中却把陆压说成死在诛仙阵内，很明显陆压的修为被低估了。陆压仙师虽然只是一名散仙，可自诩“仙癖”的他来历却非常不简单，一句“ 修行得道混元初，才了长生知顺逆”，就可以看出陆压修行得道的时间非常早，虽然他和玉虚十二仙称兄道弟，但真论其辈分来恐怕元始天尊都不见得一定比他资历深。
《封神演义》原文中交代，陆压是“ 陆压乃火内之珍，离地之精，三昧之灵”，更有不人把陆压与后羿射日时的三足金乌联系在一起，更有人认为陆压可能是《西游记》里的乌巢禅师。其实从陆压在《封神榜》里的表现开看，陆压的术法、法宝都是一流的，而他的化金光逃跑术也是一流的。
陆压的钉头七箭书仅凭一幅画像就可以除掉修为颇深的赵公明，他的斩仙飞刀更是例无虚发，对于大罗金仙更是一击必杀。陆压虽然被三霄娘娘用混元金斗擒住，但是定身符纸的封印对他一点效果都没有，陆压很潇洒地就逃脱了。另外，陆压战孔宣时虽然没讨到便宜，可陆压随时都可以化光而走，不得不说陆压的本事真的做到了进可攻退可守的地步。
另外，陆压这人生性洒脱又不拘一格，他最后把自己的斩仙飞刀送给了姜子牙，陆压与姜子牙非亲非故，这样大方地送高阶法宝也是非常少见的。陆压最后功成身退可见他并非喜欢争名斗胜之人，所以说这么一位世外高人到了评书中被说成死在诛仙阵中明显不合理。
在单田芳评书版的《封神演义》中，到了收尾时明显感觉出有点仓促，比如和杨戬大战的袁洪并未在评书中出场。原著中陆压到了万仙阵时，他曾用斩仙飞刀诛杀了丘引，而单田芳的评书中万仙阵这段书只是一笔带过，所以说评书里陆压死在诛仙阵也就好理解了，因为从评书角度讲陆压已经没有用处了。
评书中说道，“陆压被诛仙阵里的诛仙剑斩杀后，一道灵魂赶往封神台报道去了”。从原著的人物设定角度上看，陆压的修为在评书中被大大低估了。虽然陆压名为散仙，但是他的能为和资历都远在十二上仙之上。对于评书中陆压死在诛仙阵，你有什么看法呢？
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