《觉醒年代》的火爆全国，使人们对民国时期的故事，对新文化运动，对各类名人的平生有了更大的研究兴趣。使这段尘封的往事受到了人们的关注，那我们今天就来聊一聊一位大名鼎鼎的人物胡适的一首诗。
首先我们来了解一下人物生平：胡适（1891年12月17日—1962年2月24日），曾用名嗣穈，字希疆，学名洪骍，后改名适，字适之。籍贯安徽省绩溪县，生于江苏省松江府川沙县（今上海市浦东新区）。中国现代思想家、文学家、哲学家。
胡适
胡适
其实在这段介绍中，他的身份只提到了思想家，文学家以及哲学家，但其实文学家三个字却掩盖了很多其他的身份，比如胡适还是民国时期一位大名鼎鼎的诗人，对于近代诗的创作与研究有着举足轻重的影响。今天我们要说的便是他极为有名字的一首诗，这首诗就是被徐志摩高度赞扬的，有着民国最美诗之说的《梦与诗》，其全文内容如下：
《梦与诗》
都是平常经验，
都是平常影像，
偶然涌到梦中来，
变幻出多少新奇花样！
都是平常情感，
都是平常言语，
偶然碰着个诗人，
变换出多少新奇诗句！
醉过才知酒浓，
爱过才知情重：——
你不能做我的诗，
正如我不能做你的梦。
普普通通的词句，简简单单的比喻。在胡适的笔下，便使得这首小诗，表达出极强的情感。尤其是“你不能做我的诗，正如我不能做你的梦”谁能想到一位大名鼎鼎的文学研究者，能写出如此类似于现代文案的诗句。这句话的意境简直绝美！试想一下，一个温文尔雅的姑娘，倾心于一位才子！鼓足勇气，向男孩表露了自己的心声，而男孩儿心中早有他人，于是挥毫泼墨，写下这封回信，诗中写到：你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。如此这般的婉拒，简直令人动心沉醉，连拒绝都透着完美的气息。是吗？这首诗就来这样理解？那就太小看胡适了，如此出名的文学研究者，又怎会普普通通的写下这样的情诗呢？
果不然，胡适在这首诗的后面留有这样的话：这是我的“诗的经验主义”简单一句话：做梦尚且要经验做底子，何况做诗，现在人的大毛病，就在爱做没有经验做底子的诗，北京一位新是人说：“棒子面一根一根的往嘴里送”。上海的一位师学大家说：“昨日蚕一眠，今日蚕二眠，明日蚕三眠，蚕眠人不眠”。吃面养蚕何尝不是世间最容易的事，但没有这种经验的人连吃面养蚕都不配说。——何况作诗？
很明显胡适说这话清清楚楚地表明了这首诗的用意，那就是对诗歌的创作表达自我看法，强调写诗要从实践中来。胡适是中国新诗的开山，他的《尝试集》则是中国新诗的第一部诗集。对于新诗创作，胡适曾有过明确的主张即“诗体的大解放”和“自然的音节”，这基本上是针对旧体诗歌而言的，胡适认为新诗的最大特点应在于明白清楚，因此强调诗歌语言的口语化，并主张以日常生活语言和经验等入诗，在新文学史上胡适的理论和创作都产生了开风气的积极作用。而这首《诗与梦》则是他观点的阐明之作，同时以其诗作的优秀性，也称得上是新诗的皎皎之作。
《尝试集》
是啊，为什么老是揪着最后一句不放了，这首诗的前两节用极其简单的语句，表明了诗词的写作来源与写作内容，就是平常经验，平常影像，甚至平常情感，平常言语，关键在于要醉过，要爱过，也就是说要实践过，不能作诗，不能做梦，实际上表达的是没有经过实践，新诗也好，旧诗也罢，都是得不到成功的。这才是胡适所要表达的深刻内涵。
当然，你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。这句话仍然是极其美妙的描述，用在儿女情长上也并无不可，因为他在表达了诗人自己独特的新诗创作理念之外，更是刻画了一副绝对唯美的意境与画面，民国最美诗句，却也是名副其实！！！
你不能做我的诗，正如我不能做你的梦
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