能学佛的人是有觉悟的(一定是恒顺众生的人)(1)

佛经中有个比喻:一只瞎眼的乌龟,漂流在大海之上,正好有块木板漂浮过来,木板上有个洞,那只瞎眼的乌龟,无意间把头从那个洞孔里钻出来。一个人,能闻到佛法的概率,就和那只盲龟钻木孔一样。

人身难得,佛法难闻。我们每个人来到世间都不容易,闻到佛法更不容易。

人固有的习性是,当得到一样东西,往往轻看它,觉得不过如此,并不会引起特别的重视,这也是我们的业障。

能学佛的人是有觉悟的(一定是恒顺众生的人)(2)

如果你想给家人种下善根,结下佛缘,就要在他们面前真的有所改变。譬如以前你和父母说话,爱生气,爱斗嘴,反驳他们,现在你善解人意,顺从他们,或者很沉静,不急躁。

以前你从不洗碗,从不做家务,现在做自己力所能及的事,给他们减轻负担……当别人看到你修行后有所进步,都会赞叹你时,你就在他们心目中种下了善因。

我们修行,不能给家人和身边的人带来恶缘。因为自己不当的言行,还容易给身边的人留下造口业的机会。

真正的学佛者,一定是恒顺众生,这个人现在不信佛法,你别强求;别人有缺点,你能包容。真正学佛的人就像水一样,装在杯子里像杯子,装在桶里像桶,装在罐里像罐子,放到海里就融入一切。

你只能给别人好的,不能给别人坏的,当人家习气还没有断的时候,不要指责他们。“求之不得,反求诸己”,当我们不能改变对方的时候,就要学会改变自己。修行即是不断地自我反省、自我观照。

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