中国对于毒品的控制向来是非常严厉的，原因很简单，这个古老的国家正是因为毒品的泛滥导致了两场战争的失败，从此开始了一段百年屈辱的历史。然而，无论法律层面如何严厉还是政府层面如何禁止，也终挡不住人们对毒品那趋之若鹜的向往。可以这样说，人类与毒品之间的历史由来已久。
人类已经说不清楚是从什么时候开始就有了服用毒品的嗜好。在人类早期的文明里，神话占领了绝大部分的领地。在北欧神话中，爱与黑夜之神弗莱娅被认为是生活在雌性大麻的花蕊里。因此，每当大麻的收获季节到来时，便是北欧人期待已久的最性感浪漫的季节。在这个季节里，人们会服下大麻的花蕊，以获得与神对话的权利。大麻的花蕊能给人以幻觉的产生，在这种幻觉的作用下，人们会找到一种灵魂出窍的感觉，以示与神的沟通。北欧人相信，在弗莱娅神的指引下，他们才能最终找到自己心爱的恋人。
于是，当生命的愉悦赋予了灵魂那更加深邃而神秘的灵性，人类相信那是神赐予人最高贵的礼物。人类同样相信，当灵魂脱离了肉体而单独存在时，祂便有了神的意志。于是，当人在某一时刻达到了灵魂出窍而非死亡时，那么人类便有了与神祗对话的权利。这种权利一方面来自于神的恩赐，另一方面也来自于人类自我的发现。
人类很早就开始寻找那些能够麻醉自己，使自己产生幻觉的植物。原因就在于这些植物里含有的大量生物碱能使人中毒而产生幻觉。在那个无知的时代里，人们天真地认为这是一种最能接近于神灵的方式，于是，大麻成为了人类最早发现的能通灵的植物。因而，世界早期的原始宗教无一不与这些植物有着关联。当人们在服用了这些植物的叶片与花蕊获得灵魂出窍的感觉时，这种服用毒品以接近神灵的方式，便在宗教节日和宗教祭祀中逐渐增多，并且广为流传。
印度教徒们认为他们所崇拜的女神施瓦对大麻情有独钟。因此，大麻成为了他们供奉施瓦女神最佳供品。印度教徒们还相信，他们所崇拜的力量之神瑜伽是最终能消费这些大麻供品神灵。传说大麻是瑜伽给予他的弟子在学习宗教和音乐过程中的礼物。
根据现代考古发现，中国早在殷商时期已经有了服用大麻来进行占卜的情况，在许多殷商遗址中都曾出现过这种植物。在《神农本草经》上，对大麻做出的解释是：多食令人见鬼而狂走，久服通神明轻身。因此，在《吴本草》里，大麻有了这样一个别名叫“梦神”。而在公元730年的《食疗本草》一书中，则对大麻通神有了详细的记载：每日服用大麻，100天后，人的心智就可以通神明。由此可见，尽管东西文化差异甚大，但对大麻的认识却有着惊人的一致。在南北朝时期，有着“山中宰相”之称的著名道人陶弘景在他的《名医别录》当中就曾写过，如将大麻与人参一同食用，便可以有预见将来的神奇魔力。
此外，印度人还认为大麻饮品可以使人长生不老，这与中国道教炼制仙丹求长生有着异曲同工之处。然而，中国的道士、仙家、帝王们在追求长生不老过程中，也常常因为服用了朱砂、硫磺、水银等物品炼制的丹药而死于各种中毒，其中还不乏像汉武帝刘彻、唐太宗李世民、雍正这样所谓的明君。
尽管知道要中毒，但中国古人的自嗨情结却并不仅仅局限于此。早在魏晋时期，就有人从丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石这五种矿物中获得了一种在当时风靡全国的“五石散”。据史料记载，最早食用这种东西的人是中国历史上著名玄学家，曹操的女婿何晏。这股风气由这样一位上流人物所开创，直至整个魏晋南北朝期间，服用“五石散”几乎成了帝王将相们心驰神往的事情。
相传，“五石散”是一种壮阳药物，由于其药性燥热烩烈，服后使人全身发热，并产生一种迷惑人心的短期效应。因此，“五石散”常常是要人赤身裸体服用。服用之后，还必须冷食、饮温酒、冷浴、散步、穿薄垢旧衣，如不散发，则须用药发之，因此，“五石散”又被称作“寒食散”。《世说新语》上说刘伶有一次脱光了在屋子里饮酒，别人见了他，他还怪人钻到了他的裤裆里。这里我严重怀疑刘伶就是服用了“五石散”的缘故。
也由于“五石散”有着慢性中毒的特性，四百多年间，被“五石散”弄得神魂颠倒，甚至丢了性命的人不计其数，其中曹魏大臣裴秀、晋哀帝司马丕、北魏道武帝拓跋珪、北魏献文帝拓跋弘等人都是因为服用“五石散”后心性大乱，中毒而亡。因而，唐朝药王孙思邈在看到“五石散”害人不浅之后，呼吁世人“遇此方，即须焚之，勿久留也”。
果然，唐朝以来，“五石散”这种东西几乎绝迹失传了。取而代之的，是另一种新型的物种，这种物种由印度经中亚引进而来，这种植物最早因为其艳丽的花朵被人们所钟爱，唐宋的贵族们都将其养在园中作为观赏性植物。然而，这也挡不住好奇的人将其作为一种食品来服用。更加不可思议的是，中国人后来发现这种果实的制成品能够治疗哮喘等疾病，这种植物就是罂粟。于是，随着罂粟的种植，一种新的毒品，随着烟草的传入，成为既大麻、“五石散”之后，被鲁迅先生认为被中国人当饭吃的东西，这就是鸦片。
鸦片对于中国人的毒害到鸦片战争达到了顶峰。百年的屈辱经历使得历届中国政府对于各种毒品的管控都十分严格，而对于涉毒者也毫不手软。当科学战胜了神祗，各种娱乐与游戏充斥了灵魂，如今的人们似乎早已远离了那种需要用灵魂来对话神祗的追求。然而，人类对于追求刺激的感官体验却依然强烈。于是，当现实的感官世界再次与灵魂的追求相碰撞，人类对于毒品所带来的感官体验便无法停止，这也正是如今毒品泛滥的源头。神祗远去，灵魂却依然执着地追寻，这便是人性。
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