水猴也称水鬼、落水鬼、水狮、水猿,日本专称河童。在各国的传说中,这种动物都是拖人下水溺毙,甚至吸干人血的怪物。在东亚和美洲的许多国家(包括中国),都广泛存在着有关水猴的传说,甚至还有人在日本找到了水猴粘液的标本,只是样本量不够进行化验而已。

关于水猴的传说是世界性的,在美洲,流传着一种大型恐怖的水猴传说,最近有关它袭击人的报道也印证了以往的传说:猴夜间行动,身材高大,面目丑陋狰狞,牙齿外凸而发达,眼睛红色,身体呈红色或灰色,毛稀少,力大无穷,声音比较大,类似哭声,在傍晚或夜晚会主动将身处河边的女性直接拖下水。它最大的特点是粗长的尾部有类似手一样的器官,可以抓住河边的人,有时还会直接追击女性受害人,吃人肉。

据说它最喜欢吃人的眼睛,尤其喜欢先极力惊吓受害人,造成受害人的极度恐惧,从而得到变态的满足。目前,还没有抓获美洲水猴的记录,但目击记录却从未间断。

日本的水猴俗称河童,长得像猴子又像人,有毛或者无毛,尖牙利嘴,比成人矮小,但力大无穷;河童头顶有个凹坑,里面必须有水才行,如果干涸,河童就会立即萎靡无力,甚至死亡。

日本水猴子事件(吃人水猴大揭秘)(1)

据说河童还具有带有日本特色的乌龟甲,可以像青蛙一样分泌粘液,手指有蹼,肢体砍了还能重生(如能捕获,将对研究器官再生极具价值)。河童的排泄系统也很奇怪,据说屁股上有三个孔,非常先进,但却不知道分别具备什么功能。

河童习惯晚上出动,且对人非常好奇,鱼才是河童的主要食物,吃人只是附带的嗜好而已。

河童也是一种具有心灵感应的妖精,长大后会控制意志薄弱人的行为,从而把人拖下水吃掉,或者仅仅淹死。

传说中,日本的河童有恶搞的性格,喜欢吃小黄瓜,一些好笑的科学家试图在日本抓河童,真的用黄瓜去勾引它们……而且日本的河童喜欢趁人不备摸人的屁股,长得比较大的河童还喜欢找人打架,所以常被文学美化为幽默搞笑的角色。

据某中国人的考证,河童应该是从中国唐朝以后的湖北等地传到日本的,最迟可以推迟到南宋以后才传过去;而在日本的考证结果是,一个有政治野心的日本人,从黄河流域带着中国的优良河童品种,去日本祸害日本人,而由此引起了日本乡民的众怒,后来丰臣秀吉拍部将进行治理,但却未能根治,所以就一直在日本繁衍。

河童对日本文化产生过深远的影响,几乎家喻户晓,很多日本人相信河童的存在,甚至在某地因为存在广泛的河童传说而建立起了博物馆,把当地的标志定为一只河童……不过这个博物馆并没有一具真正的河童标本。而日本一具已存的标本则被指作假,还有一具标本存在于一座寺庙中,一直没有公开……不知道为什么,日本的很多寺院都有收集古怪生物的癖好,比如龙的标本,美人鱼的标本等,这些标本都有典型的日本人的那种口味和造型,被证明作假者居多。唯一可信的,据说是一只河童的手掌标本,可惜我找了很久,都不能确定是否属实。

根据民间传言,在我国抗日战争时期,日本的河童又出口转内销了,随着日本来到中国。当然,也有人称那是日本人从占领区东南亚的一些地方带来的物种,它们承担了祸害中国乡民的责任,被中国人称为“电风猴”。

因为日本人营地附近的水库水塘中,被水鬼害死的人不断增多,它们的阴谋也随之暴露。某个地方的地方志甚至记载,我国一位10几岁的小英雄发现了电风猴的秘密,并与之斗智斗勇,终于成功地让它转而祸害日本人的事情。只是后来被日军发现,小英雄英勇就义,当地乡民被小英雄的光荣事迹感召,加入了与日军斗争的队伍当中,直到日军投降,真是可歌可泣啊!最近抗战剧流行,不知为何,却少了这么一出戏。

在我国,水猴的最早渊源可溯及到大禹治水时期。据传大禹治理淮河的时候,遇到一个势力很大,法力无边的妖怪头领——一只水中巨猿”巫支祁”。

巫支祁被称为“天下第一奇妖”,本事奇大,手下也非常多,有实力可以和天上的神仙军队一决高下。在《山海经》中也有对它专门的叙述。

日本水猴子事件(吃人水猴大揭秘)(2)

也有传说,水猴是河伯的化身,古代的西门豹就曾经治理过这种喜欢吃小女孩,而且性格非常促狭的水中怪物。

在中国古代的水利史上,对这种水猴的禁忌一直存在。现在我国北方一些古代大堤大坝附近,都还设有水猴的祭祀小庙,河堤某位置也一定有刻有水猴形象的水神符咒,类似宗教性质的禁忌。据说如果不这样做的话,堤坝的下场就会如同豆腐渣工程一样,被河水冲毁。

这些关于水猴的传说,影响最大的自然还是巫支祁的传说,巫支祁是一种据说源自上古的大型水中猴妖,法力强大,大禹经过多次战争和付出巨大的代价才降服巫支祁,为了永保巫支祁不祸害人间,就把巫支祁锁在一口井中,并用神造锁链困住他。大禹觉得这样还不保险,就又用铁牛和宝塔镇压。为什么水边多宝塔呢?科普下,当然是因为“宝塔镇河妖”啦。

几千年后,一位不懂事儿的古代官员,官阶也就相当于现在的厅级,在淮河附近治水,发现水里一头大铁牛,并有锁链不知连通到哪里,就想斩断锁链取出铁牛,结果怎么也斩不断铁链。

后来百姓告诉它,这是镇巫支祁的,不可妄动。他不信迷信,就命人拉动铁锁链,结果拉了很多天,铁链源源不断,堆积如山不见源头,到了最后才发现铁链通往山底。铁链不停晃动,似有如山大的巨兽拉扯锁链,传来隆隆巨响……

他被吓坏了,知道再干下去要闯大祸,会惹出妖怪的,于是赶紧放了铁牛铁链,焚香沐浴,做了好多天的法事……

唐朝也有巫支祁的传说,那次巫支祁是被锁链扯出来了,吓坏不少人。从此以后巫支祁就低调很多,再也没露过面。

如今那口井应该还在,如果你好奇的话,可以穿一身潜水衣跳下去会会它。

到现在,巫支祁都还是江淮神话的主角,后来又演化成了龙的化身,有时也是慈母级天神,变的不那么祸害人间,而是到处行善积德,奇特得很。

它这种神是多面性格的,要么顶级凶神,要么顶级善神,到底是好还是坏,是都搞不清楚。有趣的是,《西游记》作者吴承恩的家乡就在淮河地区,可以说,孙悟空的原型就是国产巫支祁和印度产神猴合体的产物,而且孙悟空的定海神针铁(如意金箍棒),就是大禹用来搞定巫支祁的武器,一把高级货色的测量工具。另外,我国古代不止有吴承恩写过《西游记》,关于西游的故事。在中国,尤其是元明时期,有过相当多的西游文学作品,吴承恩的《西游记》不过是集大成而已,而且吴版的西游记肯定是在其他西游作品基础上的再加工。其中关于孙悟空,杨景贤的杂剧版《西游记》的文学水准相当高,其中孙悟空出现的时候,他向唐僧介绍了自己的履历,也报告了自己的兄弟姐妹(我们看到的西游记孙悟空是从石头里蹦出来的,没有亲戚):大姊骊山老母,二妹巫枝祗圣母,大兄齐天大圣,小圣通天大圣,三弟耍耍三郎。其中孙悟空的二妹和三弟引起了我的极大兴趣。 他的三弟耍耍三郎,这名字够萌……他的二妹巫枝祗圣母,无疑就是我们在这里说的巫支祁!

全国各地,只要有河流的地方,就会有水猴的故事,而且很多人都声称见过水猴,这些水猴有很多共同的特点:

首先,水猴生活在水库或者其他水体中,而且擅长迁徙。曾有人在月黑风高的夜里用手电筒找偷鱼贼,结果发现有水猴带着它们不知名的行李(据说是人头)从一个池塘迁徙到另一个池塘,偷鱼贼受到了惊吓,在床上躺了好几天才好。

令人吃惊的是,水猴会预知到即将到来的危险。如果有人要抽干水体,它们会事先商量好提前集体迁徙。

不过也有大旱后抽干水体找到水猴的记载,应该是它们无处可逃了,所以只好束手待擒。在南方某地的县志中记载了50年代曾经在水库中找到一对水猴的记录,但是后来它们却下落不明。

据我分析,从体型上来看,在我国的水猴属于小型水猴,只有猫一样大小,也有说六岁小孩大小的。

水猴身体有红毛或者绿毛,形态类似猿猴,眼睛巨大,能反光,嘴似猴或鸟嘴(其实都是雷公嘴),有尾巴,四肢细长有蛙蹼,爪尖利。人们目击水猴时,它们一般采取的是蹲坐姿态。

水猴的头顶普遍具有凹坑,一般身体都很瘦弱。有人怀疑,水猴的肺部可能退化,用皮肤或者其他不明方式呼吸。

水猴在陆上一旦受惊就会马上潜入水中逃跑,而一旦到了水里,它就又不得了,喜欢袭击游泳的未成年人。目的可能不一定是为了吃肉或者喝血,仅仅可能为了贪玩而用泥沙堵住受害人的耳朵、眼睛、嘴巴、肛门等处,并用石头和水草在水底固定人的尸体。

在民间的一些记录中,水猴会袭击游泳的人,用爪子抓住人的脚,将人拉入水中,然后在溺水者脚部咬孔吸血。

据传,军队曾经有人抓住过水猴,这水猴离开水后形容猥琐,有气无力,浑身腥臭,遭到士兵虐待。有士兵不信水猴遇水后会力大无穷,就和另一个士兵打赌,将水猴放入有水的水缸中,导致水猴力量大增,从而杀了虐待它的打赌人并逃跑,现场很惨烈。

在网上的一些传言中,很多地方水库的水鬼伤人事件都是人为谋杀,目的是为了骗取捞尸费。直到后来,一个海军出身的人在水库游泳时发现有手拉自己的脚,甚为胆大的他就潜入水中进行搏斗,结果赫然拉出一个穿潜水衣的蛙人。此事仅为网上传言,甚为可怕。

这种神秘生物是否存在呢?这问题的答案是一个谜……如今的河流正逐渐变的有毒,河流的鱼也因为人类的捕捞而越来越少,以水为生的水猴,即使真的存在过,也会赶在人们发现他们之前就灭绝了。

至于网上被流传出的各种水猴照片,要么是水獭,要么是脱了毛的狗, 要么是一只树懒。嗯,最近一次流传的吃人水猴,那就是一只树懒:

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日本水猴子事件(吃人水猴大揭秘)(3)

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