前段时间，听说了一件真实的事情，让我感动不已，下面我们就来聊聊关于寺庙里的八大名僧?接下来我们就一起去了解一下吧!
寺庙里的八大名僧
前段时间，听说了一件真实的事情，让我感动不已。
故事的主人公，是拉萨色拉寺的一名僧人。
色拉寺、哲蚌寺和甘丹寺，并称拉萨“三大寺”。名为“寺”，其体制更接近于藏传佛教格鲁派的最高学府。六百年来，好学的僧人们从四川、青海、甘肃以及西藏本地源源不断进入这三所寺院，学习高深的论著，最终获得“格西”（博士）学位，或留校任教，或回到家乡寺院成为经师，将自己平生所学倾囊直授给本地的僧人。
到现在也是如此。
这名僧人的真名，在这里隐去，姑且叫他阿旺吧。
阿旺，原来并不懂藏医学。和大多数色拉寺学僧一样，只是一名来自外地的年轻僧人。但是，阿旺的心特别特别软。
到街上买东西的时候，看见流浪猫狗，总会给吃的；
看见乞丐，没有一次不布施的。
去过色拉寺的人都知道，色拉寺的门外，也有很多乞丐。现在因为城管干预，乞丐少多了。十年前左右是一大堆的。这些乞丐除了穷，不少还身染重病，什么断了腿、折了胳膊、长大疮、流脓……天长日久，衣服也褴褛油腻，身上也发出恶臭。普通人经过，都是要绕道走的。
但是阿旺一次也没有避开过。
每天辩经结束后，他会端着一盆糌粑土豆什么的，去寺外送给那些倒卧在地的可怜人。自己吃什么，也给乞丐吃什么。自己有奶渣酥油，也给乞丐吃奶渣酥油。
——十几年前，拉萨的建设还没跟上来，游客很少，蔬菜罕见，食物也比较匮乏。
可是，糌粑能让人吃饱，却治不了病。
那些乞丐犯病时，往往会痛得大声哀嚎，在地上翻来滚去，甚至用头撞墙恨不得一死了之。那苦号的声音，在夜深人静时甚至会传到寺院里。
阿旺翻来覆去的，睡不着了。那种声音，他一听到，心里就像被抠开一个口子似的，生疼。
经历了多个不眠之夜后，他作出了一个很大的决定：
学医。
阿旺相信藏医，他自己的好多病也是藏医治好的。他没有钱让每个乞丐都得到救治，就决定让自己成为一名藏医，让乞丐们得到救治。
那时候，拉萨已经有职业的藏医学院了。可是，一个在寺内读书，出门都要报告的僧人，怎么能天天去藏医学院呢？
他决定自学。
买来了《晶珠本草》《蓝琉璃》等藏医学书籍，每天一结束上课和辩经就回到房间，如饥似渴地学习着。到了深夜，眼睛熬红了还接着学。
人一专注在这上头，就容易忽略了其他。
渐渐的，阿旺的学习成绩下滑了，每天下午三点到五点半的辩经，他也常常缺席了。
跟任何一个普通学校逃课的学生一样，阿旺受到了校方（寺管会）的警告。严厉警告好几次以后，寺院甚至撂下了重话：你要是再缺席辩经，就开除！
阿旺，一点也没有为自己辩解。他低着头一声不吭，回头就尽力从吃饭、睡觉中挤时间，以便两不耽误。还是班上的同学们看不下去了，去跟寺管会说明情况，说阿旺是在学习藏医，才获得了寺院的谅解。
一年多后，阿旺的藏医学小有所成。他欣喜若狂地跑到寺院门外，为那些乞丐们把脉、尿诊（藏医学一种独特的诊断法），然后一一给他们开药，又拿出自己微薄的积蓄去藏医院买药，回来分发给乞丐们。
还别说，真有好几个人吃好了！
恢复了健康的一些人，就站起来回到了家乡，或者做小生意，或者种田放牧，就这样从一个毫无尊严的乞丐变成了自立自强的人。
阿旺的名字，被他们带到了自己的家乡。
于是，家乡再有人到拉萨朝拜时，也找到了阿旺，求他给自己诊治疾病。渐渐的，僧医阿旺的名声就这么传开了。
那时，阿旺正在拼命地读书学习，想补上从前拉下的功课。可是看着那一张张渴求的面庞，他实在说不出拒绝。救度众生，不也是菩萨的誓愿吗？
于是，我们的阿旺不曾拒绝任何一个人。他耐心地听着老阿妈的唠叨、老阿爸的呻吟，他耐心地为每一个人把脉、问诊……为此，又耽搁了自己的饮食睡眠。
班上的同学们又看不下去了。他们再度集体来到了寺管会，发出了请求：请让阿旺成为寺院的藏医吧！
西藏的大寺院，基本都有藏医诊所。正好，当时色拉寺诊所的藏医才离职不久，寺管会便将阿旺安排进了诊所，接替那位藏医的职位。
在阿旺轮值的时候，不管来的人是穷是富，是汉是藏，是老是幼，他都一视同仁，非常地耐心温和。不管排队有多长，他都会看完最后一个，才回去睡觉。遇到贫穷的人，他不但不收诊费和药费，还会自掏腰包送给病人医药，甚至一点生活费。
这样的医生，怎么会不出名呢？
阿旺的名气，渐渐不亚于拉萨市的一些在职名医了。很多人一早就来排队，只为求他看治。因为病患太多，诊所老是推迟关门（有时候寺院大门都关了，他这还有病人呢），影响了身边一些相关人的休息，就有人抱怨。这时候，阿旺也是一点都没有骄矜，他还是跟以前一样，从不自辩，只是抱歉地一笑。
医学，是一个庞杂又精微的专业体系。西医也好，中医也好，没有五六年是打不好基础的。更别说自学了。
可是阿旺仅一年余便“速成”藏医，最终成为了色拉寺小有名气的藏医，我想，这是因为他有着真正“慈悲心”的缘故吧。
因为慈悲，学医的心就格外猛厉。将病人的小疾，也当做了自己的大苦。
写下这个故事时，我想起了唐代名医孙思邈的《大医精诚》。
“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸⑴，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。”
藏语中管医生叫“曼巴”。阿旺现在有个外号，叫“菩萨曼巴”！
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