《阴符经》全名《黄帝阴符经》，相传为黄帝所著，后期有姜尚、伊尹、李筌等为其作释，开篇“观天之道，执天之行，尽矣”寥寥数语直指大道根基。人秉天地而生，盗五行而养，知天之至理，顺天理而行，即得大道。
唐代李筌将《阴符经》全书分成三章：上章为“神仙抱一之道”阐述修行至理，洞察天地变化、五行运转之道。天地有五贼——“木、水、土、金、火”，五行之气相互转化、相互制约，万物得五行之气而生，盗五行之气而养，五行之气化而为形，融而于心，正所谓“五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身”。“天性人也，人心机也，立天之道，以定人也”，人阴阳交泰而生，五行之气以化，自然之性乃人之本性，然“心者”机变也，人之好静而心好动，生有九窍，沾染是非，欲望牵之，情爱引之，久而久之五行之气已乱，先天灵气已散，即归于混沌。人生有巧拙，然圣人修炼之道不易，灭九窍之邪以静其身，采五行之气以养其心，察天时，明地利，正人心，天地人三才即得，大道可成矣。
中章为“富国安民之法”诠释治国理财，安邦定民之法。“天生天杀，道之理也”，万物盗天地而生，人盗万物而生，唯有知天地规律运转变化，方能富国安民，强国兴邦。一年之中，四季分明，春种、夏长、秋收、冬藏，万物在一定时节复苏生长，唯有察天时，定历法，鼓励百姓顺天时而动，则能盗万物之实。“瞽者善听，聋者善视”，每个人都有其优点及缺点，将擅长治理人民、爱护百姓者提拔为官员，将擅长于耕种生产者安置为农民，将擅长于物品流通者成为商人，将擅长于学习理解圣人微言大义者成为学子，将每一个人放置于其优点所在之处，则能“绝利一源，用师十倍”。
下章为“强兵战胜之术”讲解兵法权谋，两军交战之术。“生者死之根，死者生之根”，生中有死，死中含生，利中有害，害中有利。两军交战之时局势顷刻而变，寻找死地之中的生气，化死而生，出兵以正，用兵以奇。愚笨之人墨守陈规，以为兵法准则一成不变，而敏捷之人遵循时令变化，洞悉局势，因时而动；愚笨之人以阴谋诡计为强兵之道，敏捷之人以正策阳谋为胜兵之道；愚笨之人以绞尽脑汁、算无遗策为神奇，敏捷之人以顺应自然为神圣。兵法之中，顺天时，应地利，明人和者必胜。
美国有一《阴符经》典籍善本，乃初唐时期褚遂良楷书真迹，字形上潇洒飘逸，《阴符经》内容全在其中，此道家经典书籍于近现代流于美国，现藏于“旧金山博物馆”，颇为遗憾。由此及彼，近代一百年屈辱历史中，不知有多少典籍流于国外，不知有多少先人作品现存于外国强盗手中，实在痛心。念及此处，吾辈必要更加努力，尽每一个中国人的力量，将我国复现汉唐之威。
