很多人知道东北话都是在春晚上赵本山开始的，本山老师的作品，不但给人带来了欢笑。也间接的推广了东北话。是历年中央电视台春节联欢晚会上语言类的重磅节目，他小品里很多台词甚至成为当年流行语。
本山大叔卡通形象
还有生活中经常出现有意思的案例，说大学寝室六名同学，来自五湖四海，经过四年学习，生活的朝夕相处。其中一位东北同学，成功将其他所有同学口音带偏，全部室友的口语发音直接东北化。
东北方言其实也是分很多区域各不相同,但大多数词汇是相通的,因为相当一部分时间我国东北地区有很多满族人居住，经过多年的交流融合，很多满语也融入到汉族生活的沟通中来，这就是东北话的一部分是来源于满语的词汇的原因，
比如:有个歌手雪村有一首歌叫《东北人都是活雷锋》有句歌词唱的是“俺们那嘎儿都是东北人”，这其中的“嘎儿”,是“嘎搭”的儿化音，“这嘎儿”“那嘎儿”就是“这里”“那里”的意思。它源于满语的“嘎栅”,是“村庄”的意思。后来讹传成“嘎搭”,这嘎搭、那嘎搭,就是“这里”“那里”。
歌手雪村
不过,如今在我们这“嘎搭”的起源就在内蒙古自治区那“嘎搭”。在行政规划上内蒙古自治区下设盟、旗、苏木、葛察，其中这个葛察，在蒙语“葛察”和满语的“嘎搭”是同音同意,就是“村庄”的意思。
如：东北话说“某人办事喇忽”,就是满语“马虎”的意思。
如：东北的地名“兴安岭”一词是古锡伯语“夏恩阿林”，即“白山”的意思。
如：在黑龙江的一个城市牡丹江,满语称“牡丹乌拉”,是“弯曲的江”的意思。
如：张广才岭,来源于古满语“遮根才良”是“吉祥如意山岭”的意思。
如：黑龙江省的一条河流松花江，是从古满语“松嘎里乌拉’音转化而来的,“松嘎里”是“天上”“乌拉”是“江”的意思
如：“嘎拉哈”,就是野兽或家畜的矩骨,是过去东北女孩的一种玩具。如果有人说“要你嘎拉哈使唤?”那可绝不是善意
嘎拉哈玩具
如：“哈拉巴”是指动物的肩胛骨。从前的小男孩喜欢用猪哈拉巴当玩具。
还有很多日常的口语也很多，这些话语短语都是生活中逐步产生的，我们可以理解为有的是象声词、拟态词、很多带有数字。有的就说不清了，很多的方言形容词，已经找不到他的出处，但是就是在普遍使用。
满族传统四合院
如有的是东北人说:“你别[bie]跟我'嘚瑟’!”意思就是别向我挑衅，说:“那小子好嘚瑟”，就是好卖弄的意思。
如:形容喝醉酒、脑子不清，叫“五迷三道”
形容气急败坏,叫“气得五拉嚎疯”;
形容办事不稳重，叫“毛愣三光”
形容语言表达能力强,叫“嘎巴溜脆”;相反的,叫“吭哧瘪肚”;
形容衣着整齐、潇洒大方,叫“溜光水滑”;相反的,叫“水裆尿裤”;
形容身材矮小,叫“地出溜子”;身材矮胖叫“地缸子”;
形容专业不精或职务不高不低，叫“二八裉[kèn]子”;形容听话不认真，叫“听三不听四”形容爱说谎,叫“一屁儿仨谎儿”;
形容物体内部有凸起，叫“支棱八撬”。
形容不明事理，叫“四六不懂”;
形容心不在焉，叫“二溜八蛋”;
其他的拟态词更多，形容忙得团团转,叫“滴溜乱转”; 形容办事雷厉风行，叫 “其哧喀嚓”;形容冻得难受的样子,叫“冻得丝丝哈哈的”。
尿性-形容爷们，男子汉，办事有够狠魄力。
山炮-不是好形容词，说一个人办事傻傻的，意指这个人是傻子。或者像傻子。
扒拉-意指用手或者工具挪开物体，经常有人说你别（四声）扒拉我，就是别用手碰我。
人的身体部位：跛楞盖：膝盖。 催碰（po)：膀胱。 ber（二声）喽：脑门
关于动物方言：蚂令：蜻蜓。 黄皮子：黄鼠狼。老鹞子：鹞鹰，东北泛指各种鹰。
当然这些方言，单凭看字面意思是看不出其中的味道，需要匹配相应的东北口音念出来才可以领会其中的玄妙。东北方言的形成离不开各民族语言文化的相互融合，离不开东北地区居民的的认知动因，很多的方言带有很多隐喻和转隐喻的思维，在沟通使用中体现的淋漓尽致。很多方言的字面意义并不是真正意义，字面的组合用发音及使用环境产生实际意义，这也是蕴涵了东北地区人民对语言文字的认知加工。
很多特定的情形下，用一句恰当的东北话读出来的话，不但很清晰地表达完了意思，经过语音并且匹配动作更是给人带来了想象之外的画面感。这是非常有意思的事情。也许这就是方言离不开生活，生活即是方言的来源的意义。这些生活的纹理，也许是文化的优美褶皱吧。
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