作为一个中国人，汉字在我们的生活中至关重要。我们常用的汉字大概在3500个左右，“我”这个字是生活中使用频率最高的汉字之一，是第一人称的代词，指自己。但是，你知道吗，在古代汉语中，“我”的意思并不是自己，而是代表一种杀人的凶器。
文字是具有表义功能的书面书写单位，传说汉字的创造者是黄帝的史官——仓颉。《荀子·解蔽》记载：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也。”《吕氏春秋》记载：“奚仲作车，仓颉作书。”因此，仓颉被尊为“造字圣人”。
仓颉，也称苍颉，姓侯刚，号史皇氏，传说他有“双瞳四目”，聪明绝顶。有一年，他在狩猎的时候，看到一只背上有很多花纹的大龟。仓颉仔细研究龟背上的花纹，发现这些花纹是有特定意义的。仓颉受此启发，他把观察到的星宿、山川湖泊、花鸟虫鱼、草木器具等的形状，绘制成各种各样的符号，并且给每个符号都制定了特别的意义，这些符号就是仓颉创造的“字”。
在仓颉造字之前，人们使用结绳和刀刻的方法来记录事情。传说仓颉造字的初衷是因为当时这两种方法已经不能满足需要，所以，他才创造了符号代表字。随着史学家的深入研究，人们普遍认为，汉字不是仓颉一个人创造的，它是我们的祖先经过长期积累发展产生的。考古学家从龙山文化和仰韶文化的陶器上发现了一些刻划的符号，这些具有文字意义的符号，表明我国在3000年前就已经有了文字。
所以，所谓“仓颉造字”只是个传说，仓颉可能是位汉字的原始整理者，他对汉字发展做出过巨大贡献。但我们今天关注的并不是仓颉是否创造了汉字，而是造字这件事本身具有重大的历史意义。汉字的出现，标志着中国历史开始了文字记载的时代，对后世有着重大深远的影响。
甲骨文是中国已经发现的诞生时间最早、体系最为完整的古代文字。甲骨文，又称“殷墟文字”、“王八担”、“殷契”，是刻在乌龟的腹甲和背甲以及牛的肩胛骨上的一种文字。商朝时期的统治者非常迷信，常常搞一些占卜活动，然后用文字将这些活动过程记录下来，这些刻在龟甲或者兽骨上的象形文字，也称卜辞。
19世纪末期，河南安阳殷墟出土了大量的甲骨文，上面记录了商朝时期的天文、气象、历法、地理、农业、畜牧等方面的资料。除了商朝时期的甲骨文以外，考古学家还发现，在约4000年前至7000年前的陶文和约7000年前至10000年前的龟甲和兽骨上，也刻着具有文字意义的符号。到目前为止，考古发现的甲骨片大约有15万片，含有4500多个汉字，其中有1500多个字已经被识别出来。
甲骨文有四个特点：第一是异体字比较多，很多会意字只须明确表示意义即可。二是字体笔画不一，有些象形字只须准确反映实物的特征即可，不严格要求笔画和笔顺。三是字体大小不一，字的大小与实物成正比，有时候一个字可以占到好几个字的位置。四是笔画较细。甲骨文已经完全具备了汉字“六书”的构字原理。
在甲骨文中，“我”是会意字，形状如“戈”。戈是商朝和战国时期非常盛行的一种兵器。《说文》中释义：
戈者,柲也,长六尺六寸,其刃横出,可勾可击,与矛专刺、殳专击者不同,亦与戟之兼刺与勾者异。
“戈”上面突出的部分叫“援”，“援”的上面和下面都是刃，面对敌人时，“戈”可以用来横击和钩杀，也可以啄刺敌人。
后来，“戈”不单纯地指兵器，也有“杀”的意思，《说文》中写道：“我，古杀字。”所以，“我”这个字在古代有“杀戮”的意思。经过历史的演变，“我”也代指战争。
那么，“我”是从什么时候开始代指“自己”的呢？在古代，持“戈”的军队是国家的正规军，称“戈方”，战士以持戈作战保卫国家为荣。《礼记·檀弓下》有大丈夫当“持干戈以卫社稷”，这时，“戈”便有了“我们”的意思。西周时期，“我”正式成为第一人称代词，代指自己。但古代表示“自己”最多的还是用“余”、“吾”这样的字。元朝以后，随着元杂剧、明清小说以及近代白话文运动，人们才逐渐用“我”表示自己。
汉字是文化的载体，从仓颉造字，再到甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书等字体演变，终于发展成了我们今天使用的汉字，也成就了中华五千年历史文明。
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