门神是深受民间尊崇的守护神，农历新年贴在门上，可驱邪避凶、保家安宅。史料记载，周代就有"祀门"活动。
最早的门神是神荼和郁垒。《山海经》上说，东海的度朔山有棵大桃树，树荫三千里，枝上东北方有鬼门，万鬼出入。神荼、郁垒两位神将就守卫鬼门，如果有鬼害人便用芦苇绳捆了喂老虎。
神荼郁垒（图片来自网络）
射日的羿是被徒弟逢蒙用桃木棒杀死的，死后做了鬼王，因此古人认为桃木辟邪驱鬼，于是在桃木上刻上符号挂在门上，也能起到门神的作用。这就是王安石在《元日》里说的:"爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。"
桃符上的神荼（图片来自网络）
随着时代的发展，出现了多种门神，最有名的要数武将门神秦琼和尉迟恭。
民兵与解放军门神（图片来自网络）
灶神灶神又称灶王爷，灶君。旧时，家家灶间都设有“灶王爷”神位，尊称"灶君司命"。传说，灶神是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家灶火。
民间灶神画像（图片来自网络）
民以食为天，逐渐成了“一家之主”。灶王龛多在灶房，供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，在墙上贴神像。神像画灶王爷一人，或与"灶王奶奶"两人。灶神是汉族民间最有广泛群众基础的神，被寄予了辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
祀祝灶神（图片来自网络）
作为“一家之主”，负责记录一家人在一年中的所作所言，每到腊月二十三这天晚上，上天汇报，除夕日返回人间。送灶神的供品通常又甜又黏，如糖瓜、麦芽糖等，为的是黏住灶神的嘴，让他上天多说好话，所谓"上天言好事，下界降吉祥”。新年换上新神像。
床神汉族民间认为床神是住宅神中的重要神灵之一。床神是一对慈眉善目的老夫妻，男称“床公”，女称“床母”，两者一脸和蔼慈祥。
床公床母（图片来自网络）
床，从功能上来说就是睡觉，如果关系到家庭和睦、子嗣繁衍，那床的意义可就重大了，家族、血亲无不从床说起。因此，床神的意义就是家和、子继。
据说床神是周文王夫妇，最主要的原因就是周文王儿子特别多，梦里遇周公，伦常礼教，他一一教给你！
周公像（图片来自网络）
在明、清时就有拜床母的习俗。婚礼礼拜床神，是希望新婚夫妻和睦，生活幸福美满。
喜从天降床神图（图片来自网络）
井神市井，背井离乡，凡有人的地方就离不开井。所以，古时井对一个家庭，一个村落的生存非常重要。既然重要就会成“神”。井神虽然管辖范围小，远不及河神和龙王。但在民间有着崇高的地位。
《泗州城》孙悟空联合观世音斗水母娘娘（图片来自网络）
井神一般没有塑像、庙宇，只在井台上举行简单的祭祀仪式。北方地区有祭奉水母娘娘的习俗，也有水母娘娘庙。
京剧水母娘娘扮相（图片来自网络）
厕神紫姑，又称子姑，厕姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等。传说，紫姑是唐代人，姓何名媚，山东人氏。她嫁给一个戏子，后被寿阳刺史李景看中，害死戏子被纳为妾，因遭李景正妻妒嫉，在正月十五元霄节之夜被谋杀于厕中。何媚冤魂不散，天帝悯之，命为厕神。后人在每年正月十五日在厕间祭祀，故俗呼为"坑三姑"。另一种说法紫姑是刘邦妃子戚夫人，被吕后残害扔进厕所（旧时猪圈和侧不分）里成了"人彘"，人们因同情而作神纪念。《封神演义》上说坑三娘娘是三个姑娘，财神赵公明的三个妹妹，即云霄、琼霄、碧霄三姐妹。
紫姑像（图片来自网络）
这位厕神所擅长的本事与厕所无关，主要是问事占卜，预知祸福。
旧时正月十五元宵夜祀祝紫姑（图片来自网络）
,
