世上的父母大多都是“望子成龙，望女成凤”，实在不济，他们也还是希望自己的孩子聪明可爱，一生顺遂。
可是宋代的苏轼却偏偏不这么想，他写了一首七绝，并在诗中说道，希望自己的儿子愚昧无知，又蠢又笨，这首诗名字就叫做《洗儿戏作》。
一、《洗儿戏作》赏析《洗儿戏作》——北宋·苏轼
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
这首诗创作于元丰六年（公元1083）九月二十七日，刚好是在“乌台诗案”后的第三年。当时苏轼的小妾王朝云给他生下了一个儿子，因此他作了这首诗。
诗文的内容简单直白，不需要翻译现代人也能看懂。大概就是说，世人都认为聪明好，但是我苏轼偏偏因为太聪明吃了个大亏。
当初我要不是太聪明，为什么会写那么多诗，结果授人以柄呢？要不是写了那么多诗，我就不会因为“乌台诗案”，差一点丢掉老命了。
因此世上的人都想自己的儿子聪明，我却不这么想。我只盼这个儿子又愚蠢，又迟钝，免得他重蹈我的覆辙。
诗的头三句虽然情理之中，但是写到第四句时，苏轼突然又说，希望自己的“笨儿子”能够“无灾无难”，顺利地当上公卿。
一个又笨又蠢的人，能够不被人欺负，平平安安地活到老已属不易了，你还敢奢望他当上公卿，这难道不是在痴人说梦吗？
因此南怀瑾说：“你这个算盘打得太如意了！”“太聪明，怎么不误了自己呢！”
纪晓岚读到这首诗后，不屑地写下六字评语——“此种岂可入集？”意思是说：切，瞧瞧你写的什么破玩意儿！就这种东西也能收入文集吗？
只有金庸的先辈查慎行，读出苏轼“诗中有玩世嫉俗之意。”查慎行说：人家苏轼并不是在“打如意算盘”，人家想让傻儿子当公卿，是在讽刺北宋那些王侯公卿们，都是又蠢又笨的东西。
因为北宋那些王侯公卿蠢笨、迟钝，平时根本不理朝廷政务，所以遇到大事临头他们也说不出个所以然。因为他们“八竿子打不出一个闷响”，自然就没有机会像我一样“因言获罪”了。
不管怎么说，民间父母希望自己的儿子无灾无难，同时还能封侯拜将的大有人在。不过苏轼有这样的希望，虽然有一点“扯淡”，但是也好过别人“望子成龙”。
因为“笨蛋”能否当上“公卿”，全看有没有“狗屎运”，所以孩子本身并没有什么压力；假如非要“望子成龙”，把成年人的理想强加到儿女身上，才真是一件令人痛苦的事情。
二、苏轼对子女的态度苏轼、苏辙兄弟二人尽管天资聪颖，但是他们在少年时代，因为“望子成龙”的父亲严厉地管教，也实在过得很苦。两兄弟二十岁以前，天天关在家里背书，背错一点就要挨“黄金棍”。
这种痛苦的记忆几乎伴随苏轼终生，直到他晚年被贬海南，夜里还会做噩梦，梦到少年时代因背不出书挨父亲的揍，惊起一身冷汗。因此他后来有了儿子，就对他们慈爱宽仁得多了。
苏轼希望自己的儿子笨一点，但是事实上他的儿子们都很聪明。《洗儿戏作》诗中提到的这个孩子，是他的小妾王朝云所生，不过这个儿子后来夭折了。
苏轼另外几个儿子是原配王弗与续弦王闰之所生，共有七子四女，其中最出名的，要数王闰之给他生的小儿子苏过。
苏过的几个哥哥，都在朝中当过小官。苏过自己在三十岁以前一直跟在父亲的身边，随他宦海沉浮。
从苏轼在杭州任上时，再到他因“乌台诗案”入狱，再到他被贬黄州，最后贬谪海南，苏过一直在他父亲的身边尽人子之孝，因此吃了不的少苦头。
由于这段艰难的人生经历，苏过一直视官场如畏途。他曾经在一首诗里面提到，自己“一生畏轩冕，意遂甘泥涂”。
苏过直言自己害怕戴官帽子，更加向往的，其实是陶潜那种“采菊东篱下”的闲适生活。因此苏轼去世后，苏过直到四十一岁的时候，才断断续续出来当了七年的官。
后来苏过出仕当官，并不是因为他改变了心意，开始贪慕权势与财富，这主要还是因为他们家里的人口太多了。
苏过的家里一共有七兄弟，四姐妹，再加上家中的亲属、仆人一大堆，要养活这么大的一家子人，他一个文弱书生假如不出仕当官，实在想不到别的赚钱门路。
但是苏过也和他的父亲一样，因为朝中的“党争”，当官当得很不顺利。断断续续做了几年的官后，苏过在五十二岁时，因为“暴疾”死在路上了。也有人说是遇到了贼人，被杀害了。
当初苏轼作《洗儿戏作》，虽然是写给王朝云所生的孩子“干儿”，但是他何尝不是对自己所有孩子的期望呢？
然而“干儿”早夭，苏过等兄弟也并没有像苏轼盼望的那样“愚且鲁”，更没有像他诗中提到的那样“无灾无难”。
尤其是苏过，他是苏轼所有儿子中公认最聪明、最孝顺，文学成就最高的孩子，但是他的一生却过得异常地艰辛。
假如苏过真的“鲁且愚”，那么他四十一岁时即使家中再困难，也没有机会外出当官。不能外出当官，他也没那么劳累，那么最后可能就不会横死于荒郊了。
当然，这些都是苏轼写这首《洗儿戏作》的时候，完全无法预料的事情了。平心而论，这首诗在苏轼的作品中不算上好的佳作，诗文的内容充其量只是一些为人父母者对孩子的祝福。
不过我们通过这首诗，却能看到苏轼为人父母时，慈祥和蔼的形象。苏轼在诗中说，希望自己的孩子“鲁且愚”，虽然看上去很特别，但是说这种话的第一人也不是他。
三国时期的诸葛亮，就曾经写信给自己的兄长说，他担心自己八岁的儿子诸葛瞻太聪明，怕他将来难成大器。
二者虽然都不希望自己的儿子太聪明，但是他们的区别在于——苏轼主要的意思还是希望将所有的福气，都归于自己的爱子。
望他蠢也好，盼他笨也罢，主要还是想他能够平平安安，无灾无难地长大成人，并且一生事业顺利，享尽清福。
诸葛亮却对自己的儿子有着更高的要求，他担心的是孩子的思想太早定型，长大了以后，反而不能成为国家的栋梁。
结语孩子是父母生命的延续，因此现代有很多家长，自己过得不如意时，就把希望全部寄托到了孩子的身上。
这些家长或者盼着孩子长大以后，能够替自己完成未竟的心愿；或者希望孩子成人后对自己千依百顺，能让自己老了有一个依靠。
唯独苏轼写《洗儿戏作》诗，盼望儿子蠢笨，却能取得事业上的成功。看似有悖常情，但是他的动机不在向孩子身上“索取”回报，只是简单地想把所有的福气，都归于孩子一身罢了。
这首诗写于“干儿”出生之际，苏轼纵然有心讽刺朝中的公卿愚蠢，但是更多的恐怕还是想表达他对新生儿的祝愿与祈祷。
因此这首诗也可以算是表露出了苏轼这位天性疏狂的豪放派词人，作为一位父亲，“爱子情切”的另一面。
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