“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”、哪怕胸口对着带血的刺刀！人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。”
它是年轻的共产党员、革命烈士陈然（《红岩》中成岗的现实原型）面对敌人的严刑拷打和死亡威胁在狱中留下的著名诗篇《我的“自白书”》。小说中的这一场景，使一些人对国民党反动派嫉恶如仇，也让不少人潸然泪下，其中包括最近重温这部经典红色作品的小编，时刻为地下共产党人的命运而揪心。
这首诗出自罗广斌、杨益言创作的长篇小说《红岩》中，而二位作者，也曾遭受过这般折磨。他们为了把那些惊心动魄的斗争生活告诉后代，将自己的亲生经历化为生动朴实的语言。这部著作描述的背景是1948年解放军挺进大西南的形势下，处在黎明前黑暗的重庆的国民党反动派当局，疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。
除了成岗外，作品还着重表现了齐晓轩、许云峰、江雪琴、刘思扬等共产党人在狱中进行的英勇战斗。虽然最后惨遭屠杀，但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。随着作品的发表，这种精神也被凝炼成“红岩精神”，它是革命烈士对共产主义信念执著追求的高度概括；是革命先烈坚持真理，改造社会的人生伟大实践；是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照；是中国共产党优良传统和作风在特定历史环境中的体现，更是中华民族精神的展示和升华。
当今时代，随着我国社会主义现代化建设步伐不断加快，改革开放不断向深水区迈进，人们生活水平日益改善的同时，有不少人却迷失在市场经济的大潮之中，特别是一些党员干部，陷入了贪腐的漩涡，丧失了对理想信念的追求。加之社会道德风气每况愈下，越来越多的青年人对未来茫然若失，不良的价值观和审美的扭曲，以及社会的浮糜，都深层次反映了我国在思想政治建设用功不到位，才使得一大批存在着文化帝国主义和历史虚无主义问题的影视文学著作，渗透进大众的精神娱乐生活之中，潜移默化影响着我们。
但前车之鉴，后车之师。面对历代王朝的兴替的教训，党中央及时刹住了这类不良风气的蔓延，严厉官场纪律，肃清思想流毒。新时代在与世界文化潮流接轨的同时，也大力弘扬我国优秀文化传统，积极培育和树立社会主义核心价值观，使得“红岩精神”与“南湖精神”、“井冈山精神”“长征精神”、“延安精神”、“抗战精神”、“雷锋精神”、“抗洪抢险精神”等一道被重拾并加以重视，与这些时期历史精神相关的红色景点，成为如今人们缅怀先烈，洗礼心灵的圣地。而它们存在的意义，不仅是对党史的回顾和记忆，还是我国在各方面发展不可缺少的一种精神支柱，必将伴随着我国社会经济的发展不断历久弥新。
尽管《红岩》发表在了错误的时间节点，其中对于部分人物的描写和刻画也有些不合情理之处，比如重庆工运书记许云峰、重庆特务头子徐鹏飞形象的极端化，甫志高的叛徒必然性等等都是因为当时特定政治背景而主观臆造改编的审美效果，但瑕不掩瑜，它依旧是一部经典的红色革命文学著作，久久长存在人们心中，让那崇高的“红岩精神”不再遥不可及。
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