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荀氏青阳公主(典故荀奉倩)

荀氏青阳公主

典故:荀奉倩

同源典故:荀粲惑溺

《三国志》卷十〈魏书·荀彧传〉~39~

南朝宋·裴松之注引《晋阳秋》:「粲字奉倩,粲诸兄并以儒术论议,而粲独好言道,常以为子贡称夫子之言性与天道,不可得闻,然则六籍虽存,固圣人之糠秕。粲兄俣难曰:『易亦云圣人立象以尽意,系辞焉以尽言,则微言胡为不可得而闻见哉?』粲答曰:『盖理之微者,非物象之所举也。今称立象以尽意,此非通于意外者也。系辞焉以尽言,此非言乎系表者也;斯则象外之意,系表之言,固蕴而不出矣。』及当时能言者不能屈也。又论父彧不如从兄攸。彧立德高整,轨仪以训物,而攸不治外形,慎密自居而已。粲以此言善攸,诸兄怒而不能回也。太和初,到京邑与傅嘏谈。嘏善名理而粲尚玄远,宗致虽同,仓卒时或有格而不相得意。裴徽通彼我之怀,为二家骑驿,顷之,粲与嘏善。夏侯玄亦亲。常谓嘏、玄曰:『子等在世涂间,功名必胜我,但识劣我耳!』嘏难曰:『能盛功名者,识也。天下孰有本不足而末有余者邪?』粲曰:『功名者,志局之所奖也。然则志局自一物耳,固非识之所独济也。我以能使子等为贵,然未必齐子等所为也。』粲常以妇人者,才智不足论,自宜以色为主。骠骑将军曹洪女有美色,粲于是娉焉,容服帷帐甚丽,专房欢宴。历年后,妇病亡,未殡,傅嘏往谚粲;粲不哭而神伤。嘏问曰:『妇人才色并茂为难。子之娶也,遗才而好色。此自易遇,今何哀之甚?』粲曰:『佳人难再得!顾逝者不能有倾国之色,然未可谓之易遇。』痛悼不能已,岁余亦亡,时年二十九。」

《世说新语》下卷下《惑溺》

荀奉倩与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭自取冷,还以身熨之。妇亡,奉倩后少时亦卒。

典故

简释

荀奉倩

指夫妻恩爱,或用以悼亡。唐李贺《后国凿井歌》:“情若何?荀奉倩。”

作者

诗句

李瀚

王述忿狷,荀粲惑溺。

李贺

情若何,荀奉倩。

罗虬

因事爱思荀奉倩,一生闲坐枉伤神。

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