文/慕小七
孔子在《礼记》中有言：“饮食男女，人之大欲存焉。”置身红尘，谁都逃不脱，“饮食”之事和“男女”之欲，男女之欲再直白点讲，就是男女之间的那点“性”事。
自古道，英雄难过美人关，女为悦己者容，而且，性在整个婚姻存续期间都可以说是幸福与否的试金石。
但有这么一类男人，明明只爱男人，但偏要找个女人结婚，白白让自己的女人守活寡。
李安“家庭三部曲”之《喜宴》中的男主人公高伟同就是这样一位男性。
高伟同是名“同志”，爱的是和自己同住一处的男舍友赛门。他们共进晚餐，谈天说地，情难自禁时也会耳鬓厮磨，温柔亲密。
但即便是这样一位打小在美国长大，接受过西方自由思想洗礼，一表人才事业有成的光环男子，依然没能摆脱国内传统桎梏的枷锁，不得不在父母的安排下与不爱的女人举办了声势浩大的婚礼，并有了孩子。
李安亲自客串了这部影片，并说了唯一一句台词：“你正见识到五千年性压抑的结果。”
看似简单的一句话，实则正是李安对整部影片内核的深刻揭露：东方人在感情上太过保守，男同们宁愿压抑自己的欲望，也要执拗于传统礼教的禁锢，取个女人来形婚，并生个传宗接代的孩子。
男同们的妻子有一种特殊的称谓叫“同妻”，正是这样的保守，导致男同面具背后，隐秘着的是性压抑下1600万同妻们的难以启齿的泪与痛。
中国同性恋研究专家张北川教授曾预估，国内男同性恋者起码有2000万，而在这2000万中，大概有八成人会选择结婚生子，也就是说，国内同妻数量保守在1600万。
男同性恋者娶妻生子一方面掩盖了外界对他们性取向的偏见，另一方面也避免了几千年来东方文化所倡导的“不孝有先，无后为大”的诟语。
看似稳赔不赚，实则害惨了背后的同妻们：几乎九成同妻遭遇过家暴，超过三成同妻没有性生活，然而最后有勇气跳出火坑，选择离婚的只有三成。
这是哈工大社会人类学研究小组2015年的调查数据，也从侧面反映出被困在形婚空壳下的同妻们的隐忍与崩溃。
“我知道老公并不爱我，不碰我就罢了，还用言语侮辱我，甚至动手打我……但我仍不想离婚，离了我可怜的女儿怎么办？我没把握他（老公）和另一个男人能照顾好我的女儿……求你救救我！”
来咨询的陈女士，一字一泪地向我哭诉。
陈女士和老公结婚十年了，自从结婚第二年起，他们之间就成了陌生人，白天各忙各的，晚上自睡自。
十年来，陈女士早就知道老公是男同，但为了孩子一直在隐忍。从起初的无性婚姻，到后来的频繁家暴再到现在的道德洗脑……
陈女士几度在浴室里崩溃，为自己的女性身份而崩溃……她是女人，是妈妈，是妻子，却唯独不是老公的爱人。
和陈女士境遇一样的同妻们还有很多，她们一忍再忍，只敢在无人处崩溃。
02
终究有些沉默不爆发，就得死亡。
2012年凌晨三点，名叫罗洪玲的女教师从13楼纵身一跃，结束了自己年轻的生命。
她说：这个世界真叫人疲倦，那么就让一切都结束吧！
洪玲的老公也是男同，可悲的是，在她决定自杀的前25天，才得知自己的老公是男同。
更绝望的是，她的老公在微博上公开承认：“罗老师，对不起，我就是个gay。是我骗了你，骗婚的目的就是为了掩盖自己。”
是的，她的老公完美掩盖了自己，却把最大的伤痛转移给妻子，妻子也以最决绝的方式——死亡，为他们的形婚献上最后的挽歌。
在中国，婚姻似乎从来不只是个人的事，而是整个家族的尊严与颜面。不管你是普通男性，还是男同志，婚，一定得结，不结就是大逆不道。
李安《喜宴》里的荒唐在现实中一直上演，而李安的那句“你正见识到五千年性压抑的结果”却少有人反思。
这是同妻者的悲哀，也是时代的悲哀。
然而，时代的沙子落在个人头上，就是一座山。
被欺骗，被侮辱，被虐待，甚至被无辜传染性病……同妻们默默承受着非人类的凌辱，却少有人发声。
03
“你敢说出去试试，你看谁丢不起这人？我是男人，我怕啥，哪个男人的出轨不是女人的无能逼的呢？”
张女士也是1600万同妻的受害者之一，她忍无可忍自己的老公频繁与不同的男人亲密来往，甚至得了病，赌气说自己要把老公男同的事说出去。
谁知老公反过来就是一个道德PUA：醒醒吧，要不是你无能，你不好，我又怎么会乱来？说出去，受谴责的也只会是你！只会是你们女人！
幸运的是，自从张女士发现老公的不妥行为，劝说无果后，开始搜集证据，保存聊天记录，备份录音，最后在法律的援助下顺利离婚。
离婚那天，张女士说：感谢勇敢的自己，抬脚跨过泥淖，往后便是一马平川。
恭喜张女士，也希望越来越多的同妻们能像她一样果敢，抽离黑暗，奔赴属于自己的光。
也诚心奉劝男同们：你有性取向的自由，但没有剥夺他人幸福的权力，你可以不给她幸福，但请别阻碍她的幸福。
既然只爱男人，就请离女人远一点，到头来打着掩盖性取向的旗帜求饶，不如事先大胆承认自己就是个懦夫。
以上，共勉！
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