其实道德经里面讲努力的方式不一样,并不是没有努力。就和很多事情来说,努力不一定看起来不是最重要,但是起着至关重要的作用。

《大秦帝国》商鞅没有努力变法吗?是有努力,除了商鞅的秩序和法度以及法理普及,都需要秦孝公的大力支持,也需要人民能理解。好比秦国祖先,一直想要入主中原,但是失败了,所以西进,去和少数民族打仗,开疆扩土,所以不一定就一定要在某个领域努力,而是要选对方向,如果方向错了,跑的再快,一定不是走向成功,而是毁灭。

天行健 君子以自强不息,地势坤 君子以厚德载物。最简单的道理,最朴素,聪明智慧都不如真诚待人,可以用利交的,没有利益,作鸟兽散,可以用名交的,没有权力,一样也走远了,唯独用心和用爱交的朋友,即便是死,也不会散。

人生道德经十二字真言(道德经中无努力)(1)

秦孝公和商鞅的意义就是,惺惺相惜,与努力无关,但是实实在在彼此遵守着承诺,厮守一生的誓言,定不负你,这一点,说明真性情和规律一样,人和人的关系就要真诚。

努力一词说明了主观能动性(自己主动要完成某事或者成为某种人),严格意义上说,努力是一种状态,一种磁场,努力到无能为力,拼搏到感动自己,尽心尽力和竭尽全力完全两码事,因为一种有余地,一种一点余地都没有。

话说回来了,《道德经》作为一个描述现象级的编年体性质的通俗读物,目的还是教化的作用多一些,结构一下社会发展的规律、层次、顺序、以及阶段,社会发展和乐章一样,先是萌芽,发展,繁荣,衰亡,然后又新生,周而复始,无中无始。

努力本身分为两个层次,先天和后天,先天造就性格,后天修行品德,也可以先天和后天逆转,必须学会修心养性,修行和修养,提高自己的基本素质和底层精神能量。

要清楚一点,自己的精神能量,看不见,但存在周围的方方面面,人和人之间吸引力法则说明人的人格魅力是复杂的,优秀品质的有机结合着。

人生道德经十二字真言(道德经中无努力)(2)

《道德经》中没有努力吗?

非也,不仅有努力,还有努力的方向,以及努力的心境,以及努力实现自我价值的有效途径,那些能够表明努力本身。

第一、天行健 君子以自强不息,地势坤,厚德载物。

第二,反者道之动,弱者道之用

第三、有道无术,术尚可求,有术无道,止于术。

第三、福兮祸之所倚,祸兮福之所伏。

第四、塞翁失马,焉知非福。

第五、阴阳相济,否极泰来。

第六、玄而又玄,众妙之门。

第七、水善万物而不争,无为不争,无为无不为,道法自然。

人生道德经十二字真言(道德经中无努力)(3)

可以说万事万物都在道上运行,连道自己都努力的往未来发展,何况人,连道自己都知道,道外有道,天外有天,何况人,连道都知道,不可有过去心、现在心、未来心,活在当下,且行且珍惜。

努力也可以是无为而治,也可以谋定而后动,也可以以不变应万变,以无招胜有招。无一为凭,正为一凭。

好风凭借力,扶摇直上九千里,我欲乘风归去 又恐琼楼玉宇,何故悲风吹化扇,却道海棠依旧,红楼晓梦残月,风月人间烟火,佳人不在,无独有偶,都是痴男怨女。

《道德经》中没有努力这个概念,有和没有的分别在哪里,如何确立有还是没有。

无中生有,有中生无,有无一体,无二分别。

有分别的是我们的心,分别心、文化观念,甚至是体制化思维,总要把事物放在二元对立的结构中,获得安全感,那是假象,真正的安全感在心中,在心灵归属和灵魂深处,而不是在别人心中,人云亦云最简单,不用思考,张口就来。

人生道德经十二字真言(道德经中无努力)(4)

道有道无重要吗?不重要,说有说无都是虚妄,要自己悟,修行也好,人生也好,哪一个不是自己度自己,改变命运和道、道德经、老子无关,关乎的只有一个,自己那颗强大的心,不昧因果,心无挂碍,如如不动。

一旦陷入有无的争论里面,就被相遮挡住眼睛,一叶障目 不见泰山,想要管中窥豹,可见一斑,必须透过现象看本质,按照客观规律办事,实事求是,解放思想,如实观照,明心见性,见路不走。

跳出有无的无意义讨论,开启上帝视角,不存在有无,都是自然而然地变化,事物自然而然,人物自然而然,人也一样,各安天命,各尽其责,各司其守,哪一个读不懂道德经,退一万步,读不懂道德经还读不懂自己吗?

显然最大的障碍就是我们如何看我们自己,我们自己思考的局限,可以通过别人、事物、人性、以及真善美这些镜子反射,才知道我们自身的一些问题,无论是毛病、心魔、执念、妄念、还是不切实际的白日梦,天上掉馅饼的实惠,以及启迪智慧,震颤灵魂的声音。

显而易见,有没有努力都不再是最重要。

见自己、见他人、见众生,这样我们从不同侧面,不同角度审视自己,尼采说过,每个人都是雕刻家,都在雕刻一个叫自己的塑像,有人潦草收场,后人极尽完美,如何都是一样的生活,滋味却天差万别。

人生道德经十二字真言(道德经中无努力)(5)

任何人或者书籍,不可能帮助你逆天改命,不可能为你重塑金身,只有我们自己内在的动起来,精神饱满起来,我们才能看破世界的幻相,得到真正的大自在。

如果我们还陷入和别人同等维度的认知,和肤浅讨论附庸风雅的东西,村东头的王爷爷,西头的李奶奶,他们讲的道德经未必没有众生相,没有跌宕起伏的故事,还有不悔的青春,他们也是一步一步变老的,他们也有过青春,爱恨交加、缠绵悱恻、悲欢离合、甚至是大起大落。

不要给自己说标准答案,答案没有标准,有标准答案的是世俗观念,不是人,是觉悟,不是得救之道。能够找到自己的归宿,和别人无关,是不是幸福,都是自己的事情。

人生道德经十二字真言(道德经中无努力)(6)

,